Phụng Vụ - Mục Vụ
Ngày 21/10: Tỉnh thức – Bác ái – Phục Vụ – Lm. Gioan Baotixita Phạm Quang Sang, CMF
Giáo Hội Năm Châu
04:00 20/10/2026
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em hãy biết điều này : nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu. Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.”
Bấy giờ ông Phê-rô hỏi : “Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người?” Chúa đáp : “Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc? Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta. Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình. Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng : ‘Còn lâu chủ ta mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.
“Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn.”
Đó là Lời Chúa
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Giáo Hoàng Leo XIV bổ nhiệm 24 nhà thần học vào Ủy Ban Thần Học Quốc Tế
Vũ Văn An
14:16 20/10/2026

Camille Dalmas, trong mục Vatican Insight của I.Media, loan tin: Văn phòng Báo chí Tòa Thánh thông báo vào ngày 19 tháng 10 năm 2026 rằng Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã bổ nhiệm 24 thành viên mới vào Ủy ban Thần học Quốc tế. Trong số đó có hai nhà thần học đang làm việc tại Hoa Kỳ: Linh mục Khaled Emmanuel Anatolios và Giáo sư Boyd Taylor Coolman.
Các quyết định bổ nhiệm này được đưa ra trong bối cảnh Đức Giáo Hoàng Leo XIV vẫn đang trong quá trình hồi phục sau ca phẫu thuật tại Vatican. Các nhà thần học này sẽ đảm nhiệm nhiệm kỳ năm năm trong ủy ban – cơ quan có chức năng cố vấn cho Tòa Thánh về các vấn đề tín lý quan trọng. Họ sẽ tập trung nghiên cứu ba chủ đề thần học lớn do Đức Giáo Hoàng lựa chọn. Chủ tịch của ủy ban là Đức Hồng Y Víctor Manuel Fernández, Bộ trưởng Bộ Giáo lý Đức tin.
Trong số 24 thành viên mới, có 16 linh mục, 7 học giả giáo dân và 1 nữ tu. Nhóm này bao gồm 6 phụ nữ và 18 nam giới. Xét về khu vực địa lý, có 10 người đến từ châu Âu, 3 người từ châu Phi, 4 người từ châu Á, 3 người từ Bắc Mỹ (2 người từ Hoa Kỳ và 1 người từ Mexico) và 4 người từ Nam Mỹ. Các thành viên mới bao gồm 3 tu sĩ Dòng Tên và 1 tu sĩ Dòng Đa Minh.
Hai nhà thần học từ các trường đại học Hoa Kỳ: Linh mục Khaled Emmanuel Anatolios hiện là Trưởng khoa Thần học tại Đại học Notre Dame, bang Indiana. Ngài chuyên nghiên cứu về thần học Kitô giáo sơ khai, đặc biệt là các Giáo phụ cùng sự phát triển của tín lý về Chúa Ba Ngôi và Chúa Kitô. Giáo sư Boyd Taylor Coolman giảng dạy thần học tại Boston College, bang Massachusetts. Nghiên cứu của ông tập trung vào thần học Công Giáo thời Trung cổ, đặc biệt là các truyền thống của trường phái Saint-Victor và truyền thống Phan-xi-cô thời kỳ đầu.
Pháp cũng có hai đại diện mới: Linh mục Dòng Tên Michel Fédou – giáo sư danh dự tại Facultés Loyola Paris, và bà Anne-Sophie Vivier-Muresan – Trưởng khoa Thần học tại Viện Công Giáo Paris (Institut Catholique de Paris).
Đại diện từ Ý bao gồm Đức ông Carlo Dell'Osso, Thư ký Viện Khảo cổ Kitô giáo Giáo hoàng, và Giáo sư Maria Teresa Fattori. Argentina cũng có hai đại diện được bổ nhiệm: Linh mục Fabricio Leonel Forcat và linh mục Dòng Đa Minh Jorge Alejandro Scampini.
Một ủy ban quốc tế
Các thành viên khác bao gồm Đức ông Lubomír Žák (Cộng hòa Séc); Linh mục Ángel Cordovilla Pérez (Tây Ban Nha); Linh mục Tiago de Fraga Gomes (Brazil); Linh mục Gilbert De Lima (Ấn Độ); Linh mục Clarence Devadass (Malaysia); và Linh mục Julián Arturo López Amozurrutia (Mexico).
Ngoài ra, các vị được bổ nhiệm còn có Linh mục Gaston Ogui Cossi (Benin); Linh mục Paul Béré (Burkina Faso); Linh mục Csaba Török (Hungary); Linh mục Bernhard Knorn (Đức); và Linh mục Patrick Mwania (Kenya).
Những thành viên còn lại bao gồm Nữ tu Shu Chin (Maria Teresa) Hu (Đài Loan); Giáo sư Teresa Hyeon Soon Choi (Hàn Quốc); Giáo sư Claudia Leal Luna (Chile); Giáo sư Sara Parvis (Vương quốc Anh); và Giáo sư Jan-Heiner Tück (Áo).
Đại diện Á Châu
Trong Ủy Ban mới này, có sự hiện diện của 4 đại diện Á Châu: Cha Gilbert De Lima, thư ký chấp hành của Ủy ban Thần học và Tín lý của Hội đồng Giám mục Ấn Độ; cha Clarence Devadass, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Công Giáo tại Kuala Lumpur (Mã-lai); Nữ tu Shu Chin (Maria Teresa) Hu, F.I., giáo sư thỉnh giảng tại phân khoa Thần học Thánh Robert Bellarmine của Đại học Fu Jen ở Đài Loan; Giáo sư Teresa Hyeon Soon Choi, Phó Giáo sư tại Viện Giáo dục Con người Toàn diện của Đại học Sogan ở Hán Thành, Nam Hàn.
Mối quan tâm đến nhân loại và các mối quan hệ là động lực cho các hướng dẫn về trí tuệ nhân tạo của các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Thụy Sĩ
Vũ Văn An
14:42 20/10/2026
Michelle La Rosa của tạp chí The Pillar, ngày 17 tháng 10 năm 2026, loan tin: Các giám mục Công Giáo Thụy Sĩ, cùng với các nhà lãnh đạo Kitô giáo khác tại quốc gia này, đã ban hành các hướng dẫn về việc sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI). Những hướng dẫn này xuất phát từ mối quan ngại về tác động của AI đối với con người và các mối quan hệ giữa người với người.
Mặc dù các hướng dẫn này chặt chẽ và toàn diện hơn nhiều so với những hướng dẫn từ các giáo phận tại Hoa Kỳ, các giám mục Thụy Sĩ chia sẻ với tờ The Pillar vào thứ Sáu rằng, chính AI cũng đã được sử dụng một cách “có chủ đích” trong quá trình soạn thảo các văn bản này.
“Là những thực thể có khả năng thiết lập các mối quan hệ, con người phát triển thông qua sự tương tác với môi trường xung quanh; đồng thời, họ cũng bị định hình bởi chính những gì họ sáng tạo ra. Điều này cũng đúng với các công cụ và kỹ thuật: chúng không bao giờ chỉ là những phương tiện trung lập, mà luôn có tác động qua lại đối với chính người sử dụng chúng,” trích bản dịch tiếng Anh của tài liệu này.

Tuyên bố chung với tiêu đề “Nhân loại trong Kỷ nguyên Kỹ thuật số” đã được công bố vào thứ Hai bởi Hội đồng Giám mục Thụy Sĩ, Hội đồng Giáo hội Tin Lành Thụy Sĩ, Giám mục cùng Hội đồng Công nghị của Giáo Hội Công Giáo Kitô giáo Thụy Sĩ, cùng đại diện từ tổ chức ô dù Freikirchen.ch và Liên minh Tin Lành Thụy Sĩ (SEA).
Tài liệu nhấn mạnh rằng việc phát triển các Kỹ thuật AI “không chỉ thay đổi những gì chúng ta làm, mà còn thay đổi cách chúng ta nhận thức, suy nghĩ, ra quyết định, giao tiếp và tương tác với nhau.”
“Do đó, tiêu chuẩn đánh giá không chỉ dừng lại ở việc kết quả đó có hữu ích hay không, mà quan trọng hơn là việc sử dụng kỹ thuật đó tác động thế nào đến con người: liệu nó có thúc đẩy sự phát triển bản thân, giúp con người trở nên tự chủ, sáng tạo và thận trọng hơn—hay ngược lại, nó lại cản trở chính những điều đó.”
Trong những tháng gần đây, các giám mục tại nhiều quốc gia đã phải đối diện với vấn đề sử dụng trí tuệ nhân tạo, cũng như cân nhắc mức độ cần thiết của việc quản lý kỹ thuật này.
Tại Hoa Kỳ, các giáo phận đã công bố hướng dẫn về chủ đề này thường tập trung chủ yếu vào việc công khai sử dụng AI và các vấn đề liên quan đến quyền riêng tư dữ liệu.
Tuyên bố từ phía Thụy Sĩ không chỉ đồng tình với các nguyên tắc trên mà còn bổ sung thêm những khía cạnh khác. Đặc biệt, văn bản này bày tỏ mối quan ngại sâu sắc về việc sử dụng AI có thể ảnh hưởng như thế nào đến bản chất nhân bản của chính những người tham gia sử dụng nó. Họ cảnh báo rằng: “Mối nguy hiểm sâu xa nhất của kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo (AI) không nằm ở việc máy móc có khả năng làm được quá nhiều, mà nằm ở chỗ con người tự nguyện từ bỏ quyền tự do và trách nhiệm của chính mình — dù là do cam chịu trước một sự phát triển được cho là tất yếu, hay vì muốn tìm sự tiện lợi từ một kỹ thuật giúp trút bỏ phần lớn gánh nặng trên vai họ.”
Một số công cụ phát hiện AI được The Pillar sử dụng cho thấy các hướng dẫn này đã được soạn thảo với sự tham gia đáng kể của AI.
Khi được hỏi, một đại diện của Hội đồng Giám mục Thụy Sĩ cho biết các công cụ AI đã được chủ động sử dụng trong một số khâu xây dựng các hướng dẫn này.
Vị đại diện chia sẻ với The Pillar rằng các công cụ AI đã “hỗ trợ quá trình nghiên cứu và phân tích ban đầu về các tuyên bố của Giáo hội cũng như các văn bản thế tục và hướng dẫn đạo đức hiện có liên quan đến AI. Trên cơ sở đó, một nhóm công tác đại kết đã thảo luận, sửa đổi đáng kể và phát triển khung nội dung ban đầu dưới góc độ thần học. Sau đó, bản dự thảo hoàn chỉnh đã được xem xét thông qua một quy trình tham vấn rộng rãi hơn, với hơn 200 ý kiến đóng góp được tích hợp vào các bản sửa đổi.”
Ngài nói thêm: “Các công cụ AI cũng được sử dụng trong giai đoạn biên tập cuối cùng để cải thiện tính nhất quán về ngôn ngữ, tinh chỉnh cách diễn đạt và hỗ trợ đảm bảo chất lượng.” Ngài cho biết thêm rằng AI còn được sử dụng trong công tác dịch thuật và xây dựng trang web.
Vị đại diện khẳng định: “Do đó, AI đóng vai trò là một công cụ làm việc quan trọng. Tuy nhiên, việc suy ngẫm về thần học và đạo đức, việc lựa chọn và cân nhắc các quan điểm, cũng như toàn bộ trách nhiệm đối với văn bản cuối cùng vẫn thuộc về nhóm công tác đại kết cùng các giáo hội và tổ chức tham gia. Điều này phản ánh một nguyên tắc cốt lõi của chính các hướng dẫn này: AI có thể hỗ trợ và làm phong phú thêm công việc của con người, nhưng sự phán đoán và trách nhiệm của con người không được phép ủy thác cho kỹ thuật.”
Trong tài liệu này, các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Thụy Sĩ bác bỏ những quan điểm coi AI là “sự cứu rỗi” hoặc “thảm họa”.
Họ cho rằng cả hai cách tiếp cận này đều “biến kỹ thuật thành chủ thể thực sự của lịch sử, còn con người chỉ trở thành những khán giả đứng nhìn một sự phát triển dường như là tất yếu. Như vậy, họ đã che khuất nhiệm vụ thực sự của thời đại ngày nay: đó là định hình sự phát triển công nghệ một cách đầy trách nhiệm.”
Thay vào đó, các Kitô hữu nên đón nhận một quan điểm “đặt niềm tin vào sự hiện diện đầy năng quyền của Thiên Chúa, từ đó coi trọng con người với quyền tự do và trách nhiệm của chính họ,” họ nhấn mạnh. Các nhà lãnh đạo tôn giáo nhận thấy tiềm năng to lớn của trí tuệ nhân tạo trong nhiều lĩnh vực, bao gồm phân tích dữ liệu và nghiên cứu. Họ đặc biệt lưu ý đến khả năng của công nghệ này trong việc hỗ trợ “những người khuyết tật, người gặp rào cản ngôn ngữ hoặc có trình độ học vấn hạn chế có thể tham gia vào đời sống giáo hội, xã hội và chính trị.”
Tuy nhiên, họ cũng chỉ ra rằng các hệ thống này được “huấn luyện dựa trên dữ liệu phản ánh những định kiến của con người.” …và những định kiến văn hóa, đồng thời có thể duy trì các khuôn mẫu rập khuôn cùng những bất công.” Họ lưu ý rằng trí tuệ nhân tạo (AI) được biết đến là tác nhân thúc đẩy các “buồng vang” (nơi người dùng chỉ tiếp xúc với những quan điểm giống mình), đưa ra các câu trả lời được định sẵn cho các câu hỏi, và cung cấp thông tin không chính xác.
Các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Thụy Sĩ nhấn mạnh rằng con người được tạo ra để hướng tới các mối quan hệ.
“Đời sống con người diễn ra chủ yếu trong các mối quan hệ… con người gặp gỡ nhau với tư cách là những cá nhân hữu hình, dễ bị tổn thương và mang trong mình bề dày lịch sử, cùng tồn tại trong những bối cảnh sống chung. Những cuộc gặp gỡ như vậy mở ra những khoảnh khắc cộng hưởng, nơi con người có thể trải nghiệm về bản thân, về nhau và về Thiên Chúa.”
Tuy nhiên, họ cho biết, khi các hệ thống AI có thể bắt chước cách phát biểu của con người và xuất hiện như những chủ thể thông đạt độc lập—luôn sẵn sàng tương tác và tạo ra cảm giác về sự tương cảm [empathy] cũng như sự gần gũi về mặt cảm xúc—thì “chúng có thể cám dỗ con người rút lui vào những thế giới kỹ thuật số song hành.”
“Khi ảo tưởng này bị nhầm lẫn với thực tại, con người có thể bị lừa dối và lợi dụng ngay trong sự dễ bị tổn thương của chính mình, đặc biệt là khi họ đang cảm thấy cô đơn hoặc cần được bảo vệ.”
Một mối quan tâm khác được các nhà lãnh đạo tôn giáo nêu ra là việc quá chú trọng vào năng suất. Điều này có thể dẫn đến hệ quả là con người bị đánh giá dựa trên khả năng tạo ra sản phẩm, đồng thời những cá nhân mà sự tồn tại của họ bị coi là “gánh nặng” lại dễ dàng bị xem nhẹ hoặc bỏ quên.
“Chính vì con người dễ bị tổn thương nên họ mới có thể chăm sóc lẫn nhau; vì thời gian của con người là hữu hạn nên các quyết định và mối quan hệ mới trở nên đầy ý nghĩa; và vì con người không thể tự đảm bảo sự an toàn tuyệt đối cho cuộc sống của mình, nên niềm tin và hy vọng trở thành nền tảng cho sự tồn tại của con người. Do đó, tính hữu hình, sự dễ bị tổn thương và tính hữu hạn không chỉ đơn thuần là những hạn chế của đời sống con người, mà đồng thời còn là những điều kiện tiên quyết để con người phát triển một cách trọn vẹn.” Các nhà lãnh đạo tôn giáo tại Thụy Sĩ chỉ ra rằng lĩnh vực giáo dục là nơi chứa đựng cả những triển vọng đầy hứa hẹn lẫn những rủi ro tiềm ẩn đối với các ứng dụng trí tuệ nhân tạo (AI).
Họ cho biết, AI có thể “giúp con người tiếp cận tri thức, khơi dậy sự sáng tạo và thách thức những nhận định của chính mỗi cá nhân”. Họ cũng nhấn mạnh khả năng của AI trong việc “phá vỡ những quan điểm hạn hẹp” và cung cấp các công cụ học tập linh hoạt, thích ứng.
Tuy nhiên, họ đặt câu hỏi về hệ quả của việc để trí tuệ nhân tạo thay thế quá trình tư duy và sáng tạo của con người.
Họ nhận định: “Những ai phó mặc hoàn toàn việc đặt câu hỏi, tiếp nhận và diễn giải cho các hệ thống khác sẽ bỏ qua chính những quá trình hình thành nên nhân cách và khả năng phán đoán. Họ cũng đánh mất những trải nghiệm thiết yếu – vốn là nền tảng giúp chúng ta đối diện với các đổi mới công nghệ một cách thấu đáo và đầy trách nhiệm”.
Họ nói thêm: “Khi công việc soạn bài giảng, giảng dạy hay viết bài thuyết giáo bị phó mặc cho các hệ thống mà thiếu sự suy gẫm kỹ lưỡng – khiến nội dung được tạo ra một cách hiệu quả nhưng lại thiếu sự thấu hiểu sâu sắc, thiếu sự sở hữu cá nhân và thiếu cả quá trình trăn trở về mặt tâm linh – thì thông điệp của giáo hội sẽ mất đi chiều sâu và tính chân thực”.
Các nhà lãnh đạo tôn giáo nhấn mạnh cần đảm bảo rằng sự phát triển của AI không chỉ vì mục tiêu lợi nhuận, mà phải hướng tới lợi ích chung. Họ cũng cho rằng cần đánh giá các vấn đề về quyền lực, tác động đối với môi trường, cũng như các nguồn tài nguyên thiên nhiên mà trí tuệ nhân tạo tiêu thụ.
Họ kêu gọi các giáo hội tiếp tục tham gia vào cuộc đối thoại văn hóa xoay quanh trí tuệ nhân tạo, đồng thời cảnh báo rằng tác động của kỹ thuật AI đối với nhân loại phải là yếu tố then chốt trong các cuộc thảo luận này.
Họ khẳng định: “Những ai vì sự tiện lợi mà dần quen với việc từ bỏ quyền tham gia và quyền đưa ra phán đoán, thì theo thời gian, họ sẽ quên mất cách để khẳng định sự tự do của chính mình”.
Vatican cho biết số lượng linh mục Công Giáo tăng lần đầu tiên sau 5 năm.
Đặng Tự Do
14:54 20/10/2026
Theo số liệu thống kê do cơ quan Fides của Vatican công bố trước thềm Ngày Truyền giáo Thế giới lần thứ 100, được tổ chức vào ngày 18 tháng 10, số lượng linh mục Công Giáo trên toàn thế giới đã tăng trở lại sau 5 năm không tăng trưởng.
Theo báo cáo của Fides, tổng số linh mục đã tăng từ 406.996 lên 407.421, tăng 425 người so với năm trước. Cơ quan của Vatican lưu ý rằng dữ liệu này được lấy từ Niên giám Thống kê của Giáo hội và được cập nhật đến ngày 31 tháng 12 năm 2024.
Phi Châu ghi nhận mức tăng lớn nhất với 1.676 linh mục, tiếp theo là Á Châu với 1.065 linh mục. Mỹ Châu cũng đảo ngược xu hướng giảm của năm trước, với thêm 199 linh mục.
Ngược lại, Âu Châu mất đi 2.483 linh mục trong suốt năm, trong khi châu Đại Dương ghi nhận mức giảm 32 người.
Sự gia tăng tổng thể này là do số lượng linh mục giáo phận tăng lên, đạt 279.238 người, tăng 496 người so với lần thống kê trước. Trong khi đó, số lượng linh mục thuộc các dòng tu giảm 71 người, xuống còn 128.183 người.
Mặc dù số lượng linh mục tăng lên, nhưng số lượng tín hữu Công Giáo trên mỗi linh mục cũng tăng, đạt 3.491 người — tăng 38 người so với năm trước. Số dân trung bình trên mỗi linh mục cũng tăng lên, đạt 16.104 người.
1,4 tỷ người Công Giáo
Số liệu thống kê của Fides cũng cho thấy, tính đến ngày 30 tháng 6 năm 2024, dân số Công Giáo toàn cầu đạt 1.422.144.000 người, tăng 16,69 triệu người so với năm trước. Dựa trên những con số này, người Công Giáo chiếm 17,8% dân số thế giới.
Phi Châu chứng kiến sự tăng trưởng lớn nhất về số lượng người Công Giáo, với mức tăng 7,58 triệu người, tiếp theo là Mỹ Châu với mức tăng gần 7 triệu người. Á Châu tăng thêm 968.000 người, Âu Châu 911.000 người và châu Đại Dương 239.000 người.
Trong khi số lượng linh mục đang tăng lên, số lượng chủng sinh lại giảm xuống. Số lượng chủng sinh trên toàn thế giới là 103.604 người, giảm 2.891 người so với năm trước.
Phi Châu là lục địa duy nhất ghi nhận sự tăng trưởng, với 786 chủng sinh gia nhập, trong khi Á Châu chứng kiến sự sụt giảm 2.733 người, Âu Châu 701 người, Mỹ Châu 227 người và châu Đại Dương 16 người.
Số lượng chủng sinh nhỏ tuổi cũng giảm xuống còn 94.041 người, ít hơn 980 người so với lần thống kê trước. Phi Châu đảo ngược xu hướng của năm trước, tăng thêm 132 người, trong khi Châu Đại Dương ghi nhận mức tăng 20 người. Ngược lại, Âu Châu mất 872 người, Á Châu mất 182 người và Mỹ Châu mất 78 người.
Công tác giáo dục và bác ái
Fides cũng tổng hợp các số liệu về công tác giáo dục của Giáo hội trên toàn thế giới. Trên phạm vi toàn cầu, Giáo hội quản lý 75.448 trường mẫu giáo với hơn 7,4 triệu học sinh; 103.666 trường tiểu học với hơn 36,3 triệu học sinh; và 51.810 trường trung học với hơn 20,3 triệu học sinh.
Cùng với họ là gần 2,7 triệu sinh viên tại các trung tâm giáo dục đại học và hơn 4 triệu sinh viên tại các trường đại học trực thuộc Giáo Hội Công Giáo.
Trong công tác chăm sóc sức khỏe và trợ giúp xã hội, Giáo hội quản lý 101.110 cơ sở trên toàn thế giới. Bao gồm 5.397 bệnh viện, 13.646 trạm xá, 16.263 nhà dưỡng lão, nhà cho người bệnh mãn tính và người khuyết tật, 8.138 trại trẻ mồ côi, 10.624 trung tâm tư vấn hôn nhân và 3.194 trung tâm giáo dục xã hội hoặc phục hồi chức năng.
Source:National Catholic Register
Nhật ký trừ tà số 406: Bảy niềm vui của thiên đường
Đặng Tự Do
14:55 20/10/2026
Bảy hình phạt của địa ngục đã được mặc khải cho Thánh Faustina. Những niềm vui trên thiên đường này trái ngược với những hình phạt của địa ngục và dựa trên Kinh Thánh, giáo huấn của Giáo hội (CCC#1023-1029), và các tác phẩm của các vị thánh và tiến sĩ vĩ đại:
Thứ nhất: Sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa cách hạnh phúc (trái ngược với "Mất Thiên Chúa"). "Họ sẽ nhìn thấy mặt Ngài, và danh Ngài sẽ được ghi trên trán họ" (Khải Huyền 22:4). Tất cả niềm vui của thiên đàng đều bắt nguồn từ ân sủng lớn lao nhất - sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa cách hạnh phúc. Chúng ta sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa "mặt đối mặt" (CCC#1023). Đây chính là thiên đàng. Khi được trực tiếp nhìn thấy sự thánh thiện và vẻ đẹp vô hạn của Thiên Chúa, linh hồn tự nhiên cất tiếng ngợi khen.
Thứ hai: Vui mừng trước những ân huệ cá nhân của Chúa (trái ngược với "Sự hối hận triền miên"). Linh hồn vui mừng trước sự giàu có vô bờ bến mà Chúa ban tặng cho nó như một món quà miễn phí. Như Đức Mẹ Maria đã thốt lên: "Đấng Toàn năng đã làm những việc lớn lao cho tôi, và danh Ngài thật thánh thiện." Linh hồn tự nhiên dâng lên lời tạ ơn Chúa vì lòng quảng đại vô bờ bến ấy.
Thứ ba: Sự vĩnh hằng của những ân huệ vô bờ bến từ Thiên Chúa (trái ngược với "Tình trạng bị đọa đày không thể thay đổi"). Thay vì là một trạng thái tĩnh tại, sự chiêm ngưỡng hạnh phúc là sự phát triển năng động của những ân huệ vô hạn của Thiên Chúa. Mỗi khoảnh khắc đều trọn vẹn và là sự nở rộ của khoảnh khắc trước đó. Tương lai là một niềm vui tràn ngập.
Thứ tư: Được biến đổi bởi tình yêu cá nhân của Chúa (trái ngược với "Ngọn lửa thuần túy thuộc linh"). "Vì tôi tin chắc rằng [không gì…] có thể phân cách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa trong Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta" (Rm 8:38-39). Linh hồn được biến đổi bởi tình yêu cá nhân của Chúa. Nó cảm nhận được tình yêu cá nhân vô hạn và niềm vui thích của Chúa dành cho nó. Nó được chính Chúa yêu thương và trân trọng trong một sự kết hợp mật thiết không bao giờ bị phá vỡ.
Thứ năm: Ánh sáng vô tận và những thú vui thiên đường cho các giác quan (trái ngược với "Bóng tối triền miên và mùi hôi thối ngột ngạt"). "Vì vinh quang của Thiên Chúa đã ban cho nó ánh sáng, và đèn của nó là Chiên Con" (Khải Huyền 21:23). Thiên đường tràn ngập những thú vui cho các giác quan tâm linh vượt trội hơn bất kỳ điều gì trong tạo vật - vẻ đẹp không thể diễn tả, màu sắc không tìm thấy trên trái đất, hương thơm của những bông hoa thiên đường, âm nhạc thần thánh và hơn thế nữa.
Thứ sáu: Đoàn thể của các Thánh và Thiên thần (trái ngược với "Đoàn thể của Sa-tan và các linh hồn sa ngã"). "Các ngươi đã đến gần… Giêrusalem trên trời, và vô số thiên thần đang tụ họp vui vẻ, và… các linh hồn của những người công chính đã được hoàn thiện" (Dt 12:22-23). Những người ở trên trời nhận thức trực tiếp về các đức tính và ân sủng của mỗi linh hồn khác và họ vui mừng cùng với nhau. Ân sủng của mỗi linh hồn trở thành nguồn vui cho mọi linh hồn khác. Họ cùng nhau vui mừng trong một thân thể yêu thương hiệp nhất.
Thứ bẩy: Một bản hợp xướng thiên đường của tình yêu và lời ngợi khen (trái ngược với "Nỗi tuyệt vọng khủng khiếp, sự thù hận Chúa và những lời phạm thượng"). Mỗi linh hồn cất lên bài ca thiên đường của riêng mình. Tất cả các linh hồn cùng nhau hòa hợp trong một bản hợp xướng thiên đường của tình yêu, lòng biết ơn và lời ngợi khen. Đó là trạng thái "hạnh phúc tối thượng, tuyệt đối" (CCC#1024).
"Mầu nhiệm sự hiệp thông thánh thiện với Thiên Chúa và tất cả những ai ở trong Chúa Kitô vượt quá mọi sự hiểu biết và mô tả" (CCC#10270). Ngôn từ con người, dù nói lên sự thật về thiên đàng, vẫn không đủ để mô tả trọn vẹn phúc lành mà Thiên Chúa kêu gọi và chia sẻ với chúng ta. Danh Cha được thánh hóa!
Source:Catholic Exorcism
SSPX theo đuổi biện pháp pháp lý theo giáo luật đối với việc khai trừ khỏi giáo hội.
Đặng Tự Do
14:55 20/10/2026
Huynh Đoàn Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX đã tuyên bố rằng họ đang theo đuổi "các con đường khiếu nại", theo luật giáo hội, để yêu cầu xem xét lại những phản đối của họ đối với các phán quyết vạ tuyệt thông ngày 2 tháng 7. Các hình phạt này được đưa ra sau lễ tấn phong giám mục của Huynh Đoàn vào ngày hôm trước, vốn diễn ra mà không có sự cho phép của Tòa Thánh.
Trong một tuyên bố ngày 13 tháng 10, sau thông cáo hồi tháng 7 công bố yêu cầu sơ bộ, Hội dòng cho biết họ muốn "thông báo rằng kể từ đó họ đã theo đuổi các con đường kháng cáo được quy định trong luật giáo hội, phù hợp với thời hạn và thủ tục do luật định".
"Thông qua các bước này, các giám mục của Hội tìm cách thực hiện quyền được Giáo hội công nhận, yêu cầu xem xét lại các phản đối về mặt pháp lý và giáo lý mà họ đã đưa ra đối với các văn bản ngày 2 tháng 7", tuyên bố cho biết.
Vào ngày 2 tháng 7, một ngày sau lễ tấn phong, Bộ Giáo lý Đức tin, gọi tắt là DDF tuyên bố rằng bốn giám mục mới được tấn phong cũng như hai giám mục chủ lễ tấn phong đều tự động bị vạ tuyệt thông.
Trước đó, Vatican đã cảnh báo rằng những người liên quan sẽ phải chịu hình phạt nếu SSPX tiếp tục các nghi lễ thánh hiến. Một ngày trước khi các nghi lễ thánh hiến diễn ra, Giáo hoàng Lêô XIV đã kêu gọi Hội không nói tiếp.
Huynh Đoàn nói tiếp: "Trong khi chờ đợi các hành động tiếp theo của các cơ quan có thẩm quyền, Huynh Đoàn dự định sẽ tuân thủ sự thận trọng cần thiết do tính chất của các thủ tục này. Huynh Đoàn mời các linh mục và tín hữu tiếp tục hiệp nhất trong lời cầu nguyện cho Đức Thánh Cha và toàn thể Giáo Hội, mà luật tối cao của Giáo Hội là ơn cứu độ các linh hồn."
Ngày 11 tháng 7, Huynh Đoàn đã đệ trình một "khiếu nại sơ bộ" lên Bộ Giáo lý Đức tin, gọi tắt là DDF, chính thức phản hồi Sắc lệnh ngày 2 tháng 7 của Bộ Giáo lý liên quan đến hình phạt vạ tuyệt thông tự động đối với sáu giám mục thuộc SSPX.
Việc kháng cáo được đệ trình theo các điều khoản 1353 và 1734, trong đó nêu rõ các hướng dẫn về thời điểm đệ trình phản hồi đối với một phán quyết trừng phạt. Kết quả của việc đệ trình kháng cáo, Huynh Đoàn đã tạm thời đình chỉ các hình phạt. Điều khoản 1353 quy định: "Việc kháng cáo hoặc khiếu nại chống lại các phán quyết của tòa án hoặc chống lại các phán quyết áp đặt hoặc tuyên bố bất kỳ hình phạt nào đều có hiệu lực đình chỉ."
"Thông qua biện pháp này," một tuyên bố của SSPX vào tháng 7 cho biết, "Huynh Đoàn dự định thực hiện quyền mà Giáo hội công nhận cho bất kỳ người nào tự cho mình bị tổn hại bởi một hành vi hành chính để tìm kiếm sự sửa chữa, với tinh thần tôn trọng thẩm quyền giáo hội và trung thành với công lý, sự thật và lợi ích của Giáo hội."
Sau thông báo của DDF, bề trên tổng quyền của Huynh Đoàn, Cha Davide Pagliarani, gọi các quyết định vạ tuyệt thông là "bất công và vô hiệu một cách khách quan".
Cha Pagliarani viết trong thư gửi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV: "Chúng tôi không hề tự nhận mình có thể thay thế Giáo hội, và chúng tôi không có tham vọng nào khác ngoài việc trung thành với Giáo hội. Lương tâm mách bảo, chúng tôi không tin rằng mình có thể trốn tránh bổn phận đạo đức đối với các linh hồn, như chúng tôi đã giải thích, cả riêng tư và công khai, với Đức Thánh Cha."
Source:
Diễn biến cuộc họp về ‘Amoris laetitia’ qua lời kể của những người tham dự
Vũ Văn An
15:10 20/10/2026
“Liệu chúng ta có đang coi hôn nhân là một ơn gọi một cách nghiêm túc như cần thiết không?”
Edgar Beltrán của tạp chí The Pillar, ngày 17 tháng 10 năm 2026, cho biết: Những người tham dự hội nghị về tông huấn Amoris laetitia (Niềm vui Yêu thương) do Đức Giáo Hoàng triệu tập đã chia sẻ với The Pillar rằng, dù cuộc họp giữa các giám mục không giải quyết được những bất đồng về văn kiện này, nhưng nó đã làm nổi bật các quan điểm và ưu tiên khác nhau liên quan đến mục vụ của Giáo hội dành cho các cặp vợ chồng. Cũng theo đó, có khả năng Đức Giáo Hoàng Leo sẽ sớm ban hành một văn kiện mới về chủ đề này.
Cuộc họp kết thúc vào ngày 14 tháng 10. Những ngày cuối cùng diễn ra ngay sau khi Đức Giáo Hoàng Leo thông báo ngài sẽ trải qua một ca phẫu thuật phổi, và Vatican xác nhận rằng ngài đã được chẩn đoán mắc bệnh ung thư.

Theo yêu cầu của Đức Giáo Hoàng, nội dung các cuộc thảo luận phần lớn được giữ kín. Tuy nhiên, đa số người tham dự đều đồng ý rằng bầu không khí chung khá ôn hòa, không gây tranh cãi gay gắt.
Một ngày làm việc đã được dành riêng cho chủ đề nhạy cảm: “đồng hành cùng các gia đình trong những hoàn cảnh khó khăn”. Trong đó, các đại biểu đã thảo luận về một chú thích trong Amoris laetitia – phần nội dung từng được hiểu là mở đường cho các cặp đôi trong những hoàn cảnh hôn nhân không chuẩn mực được tiếp nhận các bí tích. Dù vậy, phần lớn thời gian trong suốt một tuần họp tập trung vào các khía cạnh khác, chẳng hạn như việc đồng hành cùng các cặp đôi và linh đạo hôn nhân.
Sau khi Đức Giáo Hoàng thông báo vào Chúa nhật rằng ngài sẽ phẫu thuật ung thư phổi trong tuần này, những người tham dự đã cùng hiệp ý cầu nguyện cho ngài sớm bình phục. Nhiều người chia sẻ với The Pillar rằng họ vẫn có thể thực hiện những cuộc đối thoại chân thành và cởi mở, ngay cả khi các cuộc thảo luận đó không đi đến một kết luận cụ thể nào.
Một chuyên gia tham dự cuộc họp chia sẻ với The Pillar: “Tôi mô tả các cuộc thảo luận là rất sôi nổi nhưng không hề xung đột. Đó không phải là một cuộc tranh luận, mà thiên về việc lắng nghe, bởi vì phương thức hiệp hành (synodal) vốn khuyến khích những trao đổi thân thiện”.
Vị chuyên gia này nói thêm: “Không phải là vấn đề gây tranh cãi về việc trao bí tích cho những người tái hôn bị bỏ qua, mà là các cuộc thảo luận đã mở rộng hơn thế; văn kiện này cùng việc áp dụng nó đã được xem xét một cách toàn diện”.
Tuy nhiên, một số người tham dự bày tỏ sự thất vọng vì cuộc họp thiếu đi sự rõ ràng hoặc định hướng cụ thể. “Tôi cho rằng vẫn còn sự mơ hồ xung quanh chương VIII [của văn kiện Amoris laetitia], cũng chính là sự mơ hồ mà chúng ta đã thấy cách đây 10 năm,” một vị giám mục người châu Phi tham dự cuộc họp chia sẻ với The Pillar. “Chúng ta chưa thảo luận đủ về sự hoán cải, về việc đền tội. Mọi thứ chỉ xoay quanh việc lắng nghe và đồng hành; nhưng lắng nghe không phải là mục đích tự thân—chúng ta lắng nghe với mục tiêu giúp cá nhân đó hoán cải. Chúng ta có thể chủ động tiếp cận mọi người ngay tại hoàn cảnh của họ, nhưng bản thân người đó cũng cần thực hiện một bước tiến hướng tới sự hoán cải. Người con hoang đàng đã tìm đến người Cha để xin tha thứ.”
“Cảm giác cứ như thể đang ở trong Thượng Hội đồng về tính hiệp hành vậy,” vị giám mục nhận xét. “Tôi không phản đối phương pháp hiệp hành; nó giúp các cuộc đối thoại diễn ra bình tĩnh hơn, và việc lắng nghe những trải nghiệm từ khắp nơi trên thế giới thực sự rất phong phú. Tuy nhiên, dường như họ đang áp đặt cùng một ngôn ngữ, cùng những chuyên gia đó, và cùng những cách tiếp cận như trong Thượng Hội đồng.”
“Mọi thứ có vẻ như được kiểm soát quá mức,” vị giám mục nói thêm.
Trong khi một số người kỳ vọng rằng cuộc họp sẽ củng cố cách diễn giải văn kiện Amoris laetitia theo hướng cho phép những người đang sống trong các mối quan hệ không theo chuẩn mực giáo luật được tiếp nhận các bí tích, thì một vị giám mục người Mỹ Latinh lại cho biết với The Pillar rằng đây “vẫn là một vấn đề còn bỏ ngỏ.”
“Thật quá khó để yêu cầu các linh mục thực hiện tiến trình phân định này. Đây là vấn đề cần thêm thời gian để chín muồi; dường như các bên vẫn còn quá khép kín trong lập trường của mình—cả những người chú trọng hơn đến khía cạnh mục vụ lẫn những người quan tâm sát sao hơn đến giáo luật,” vị giám mục nhận định.
Tuy nhiên, hầu hết những người tham dự được The Pillar tham khảo ý kiến đều đồng ý rằng ý định của Đức Giáo Hoàng không phải là sửa đổi hay diễn giải lại Amoris laetitia trong cuộc họp này, mà là đánh giá việc áp dụng văn kiện đó sau một thập niên.
“Đức Giáo Hoàng không muốn quay ngược thời gian,” Marcela Mazzini, một trong những chuyên gia được mời tham dự cuộc họp, chia sẻ với The Pillar. “Cuộc họp này không nhằm mục đích quay lại trạng thái trước khi có Amoris laetitia, mà là để đánh giá văn kiện này và nhìn nhận xem chúng ta đang ở đâu vào thời điểm hiện tại.” Mazzini, phó trưởng khoa thần học tại Đại học Công Giáo Argentina, cũng từng tham dự Thượng Hội đồng Giám mục về gia đình năm 2015 – sự kiện diễn ra trước khi văn kiện Amoris laetitia được công bố.
Bà chia sẻ thêm: “Không khí lần này cởi mở hơn và điềm tĩnh hơn so với năm 2015. Khi đó, chúng ta bàn về gia đình theo cách lý thuyết hơn, như thể chỉ có một kiểu ‘gia đình’ Kitô giáo duy nhất; còn hiện nay, tôi nghĩ đa số mọi người nhìn nhận gia đình một cách cụ thể, đúng như thực tế của chúng – với những tổn thương và sự mong manh.”
Mazzini nói tiếp: “Phương pháp làm việc có giúp đỡ, cuộc họp năm 2015 thường dẫn đến những tranh luận gay gắt trong các phiên họp toàn thể, thì phương pháp hiệp hành lần này lại đề cao tinh thần lắng nghe. Chẳng hạn, tôi thấy các giám mục chia sẻ với nhau về kinh nghiệm tại giáo phận mình, về các phong trào hỗ trợ mục vụ gia đình. Điều này thôi thúc các vị mời gọi những phong trào đó đến hoạt động tại giáo phận mình, hoặc khởi xướng các mô hình tương tự; cũng có những giám mục đã mời các cặp vợ chồng tham gia vào công tác đào tạo tại các chủng viện.”
Mazzini cũng cho biết, một phần trong ý định của Đức Giáo Hoàng là nhằm làm rõ rằng Amoris laetitia không phải là một sự đứt gãy trong giáo lý, mà là một sự tiếp nối. Điều này đã được ngài khẳng định khi nhắc đến hiến chế Gaudium et spes và tông huấn Familiaris consortio của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II trong bài phát biểu mở đầu của ngài.
Bà Mazzini nói thêm: “Amoris laetitia chưa bao giờ được dự định như một sự đứt gãy, và điều quan trọng là phải làm cho điểm này trở nên hoàn toàn rõ ràng. Nguyên tắc tiệm tiến (graduality) trong Amoris laetitia vốn đã có trong mục 34 của Familiaris consortio. Vì vậy, tôi cho rằng chúng ta đã quá tập trung vào vấn đề các bí tích, mà bỏ quên những khía cạnh khác cũng được Amoris laetitia đề cập đến. Văn kiện này kêu gọi các cặp đôi và linh mục cùng phân định những yếu tố như: mối quan hệ trước đó đã kết thúc như thế nào; ngay cả khi đã có tuyên bố hôn nhân vô hiệu, thì vẫn tồn tại nghĩa vụ công bằng đối với người kia, đặc biệt là khi họ đã có con chung.”
“Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu vừa rất giàu lòng thương xót, vừa đưa ra những đòi hỏi rất cao; tôi nghĩ đó chính là điều mà Amoris laetitia mời gọi chúng ta thực hiện.”
Linh mục Shaji Kochuthara (dòng CMI), một chuyên gia khác được mời tham dự cuộc họp, chia sẻ với The Pillar rằng những tranh cãi ban đầu xoay quanh Amoris laetitia chủ yếu chỉ giới hạn trong phạm vi phương Tây.
“Tại Ấn Độ, ly hôn là chuyện hiếm, việc các cặp đôi sống chung trước hôn nhân cũng rất ít xảy ra; vì vậy, vào năm 2016, đây không phải là một chủ đề gây tranh cãi lớn, và văn kiện này đã được đón nhận mà không vấp phải nhiều phản đối. Một hiểu lầm cần được làm rõ là Amoris laetitia không cổ súy việc cho phép tất cả những người đang ở trong các hoàn cảnh hôn nhân không chuẩn mực được rước lễ; thay vào đó, chúng ta cần xem xét từng trường hợp cụ thể. Đây không phải là một giải pháp áp dụng đại trà cho mọi tình huống. Chúng ta đã thấy những cách tiếp cận khác nhau, nhưng vẫn cần thêm thời gian. Các văn kiện này cần thời gian để đi vào thực tiễn,” linh mục Kochuthara cho biết.
Vị linh mục nói thêm: “Các cuộc thảo luận thực chất tập trung nhiều hơn vào những khía cạnh khác. Chúng tôi bàn luận sâu về cách đồng hành cùng các cặp đôi trước và sau khi kết hôn. Cách thức này sẽ rất khác biệt tùy theo từng bối cảnh; chẳng hạn tại Ấn Độ, các hình thức hôn nhân do gia đình sắp đặt vẫn còn rất phổ biến, nhiều gia đình phải sống xa cách do di cư, vì vậy những thách thức vẫn luôn hiện hữu.” Một trong những chủ đề thảo luận chính là việc giáo lý cho các cặp đôi trước và sau khi kết hôn, cũng như sự tham gia của họ vào các cộng đoàn giáo xứ.
Một giám mục người Mỹ Latinh chia sẻ với tờ The Pillar: “Khi một thanh niên bước vào chủng viện, hay một thiếu nữ bước vào đời sống tu trì, họ phải trải qua một lộ trình đào tạo và phân định lâu dài, kéo dài từ sáu năm, thậm chí lên đến 13 hoặc 14 năm. Thế nhưng, đối với hôn nhân, chúng ta lại cho rằng các cặp đôi đã sẵn sàng chỉ sau một hoặc hai cuối tuần. Phải chăng chúng ta chưa thực sự coi hôn nhân là một ơn gọi với mức độ nghiêm túc cần thiết?”
Vị giám mục này nói thêm: “Các khóa chuẩn bị hôn nhân kéo dài quá mức thì không thực tế, nhưng chúng ta cần bắt đầu từ sớm, bằng cách giáo lý tốt hơn cho những người trẻ Công Giáo.”
Nhiều người tham dự đã thảo luận về khả năng mời gọi các cặp vợ chồng khác cùng tham gia vào công tác chuẩn bị hôn nhân và mục vụ gia đình.
Bà Mazzini chia sẻ thêm: “Chúng ta cần chuyển dịch từ một hoạt động mục vụ mang tính ‘chuẩn bị’ sang việc tiếp cận các gia đình ngay tại hoàn cảnh sống của họ; bắt đầu từ các nhóm giới trẻ, từ chính những gia đình hiện có trong cộng đoàn để quan tâm, chăm sóc họ.”
Bà nói: “Không có sự chuẩn bị cho hôn nhân nào tốt hơn là một gia đình hạnh phúc. Nếu chúng ta giúp các gia đình sống đời sống Kitô hữu — với sự đối thoại, tình yêu thương và lòng tha thứ — thì chính con cái họ đã được giáo lý về hôn nhân Kitô giáo ngay từ trong gia đình.”
Cha Kochuthara nhận định: “Chúng ta cần suy nghĩ lại về công tác chuẩn bị hôn nhân. Có lẽ sẽ hiệu quả hơn nếu các cặp vợ chồng dày dạn kinh nghiệm hoặc các phó tế đã lập gia đình gặp gỡ riêng từng cặp đôi đang trong giai đoạn chuẩn bị, thay vì chỉ dựa vào các khóa học chuẩn bị hôn nhân theo kiểu truyền thống. Hơn nữa, cần hiểu rằng sự đồng hành không chỉ dành riêng cho những thời điểm cụ thể như ngày cưới hay khi xảy ra khủng hoảng. Sự đồng hành phải là một tiến trình liên tục; các gia đình cần cảm nhận được sự hỗ trợ và quan tâm từ Giáo hội, bất kể họ có đang trải qua khủng hoảng hay không.”
Cha nói thêm: “Nếu họ không cảm thấy được hỗ trợ khi mọi việc vẫn đang tốt đẹp, thì làm sao họ có thể tìm đến Giáo hội để nhờ giúp đỡ khi gặp khó khăn?”
Theo dự kiến ban đầu, bản báo cáo tóm tắt sẽ được công bố khi cuộc họp kết thúc. Tuy nhiên, sau khi Đức Giáo Hoàng thông báo về ca phẫu thuật của mình, ban tổ chức cuộc họp cho biết nội dung cuộc họp sẽ được giữ kín cho đến khi Đức Giáo Hoàng Leo đọc xong và có cơ hội đích thân đưa ra những đóng góp nếu ngài muốn.
Hiện vẫn chưa rõ liệu bản báo cáo có được công bố hay Đức Giáo Hoàng có chỉnh sửa nội dung đó hay không, nhưng bà Mazzini chia sẻ với tờ The Pillar rằng bà kỳ vọng Đức Giáo Hoàng Leo cuối cùng sẽ tự mình soạn thảo một văn bản riêng.
Bà Mazzini cho biết: “Đó sẽ không phải là một tông huấn hay một văn kiện dài như vậy, mà ít nhất cũng là một bức thư chứa đựng những suy tư của chính ngài về bản báo cáo và các cuộc thảo luận đã diễn ra”.
VietCatholic TV
Trò mới: Thượng đỉnh Mỹ-TQ-Nga quyết định số phận Ukraine ở Thâm Quyến. Kyiv thề chiến đấu đến cùng
VietCatholic Media
04:15 20/10/2026
1. Ukraine cho rằng hội nghị thượng đỉnh Mỹ-Nga-Trung chỉ "khuyến khích Putin tiếp tục cuộc chiến này".
Ngày 19 tháng 10, Kyiv kịch liệt lên án các đề xuất về một hội nghị thượng đỉnh ba bên giữa các tổng thống Mỹ, Nga và chủ tịch Trung Quốc nhằm chấm dứt chiến tranh ở Ukraine, trong bối cảnh có thông tin cho rằng Điện Cẩm Linh đang thúc đẩy cuộc gặp gỡ như vậy.
Những bình luận này được đưa ra sau khi tờ Wall Street Journal đưa tin rằng Putin muốn sử dụng cuộc gặp thượng đỉnh tiềm năng với Tổng thống Donald Trump và Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình—mà không có sự hiện diện của Tổng thống Volodymyr Zelenskiy—để đạt được một thỏa thuận hòa bình có lợi cho Mạc Tư Khoa, tận dụng mối quan hệ Mỹ-Nga đang ấm lên trong bối cảnh Tổng thống Trump đang ráo riết vun đắp các cơ hội làm ăn với cả Nga lẫn Trung Quốc sau khi hết nhiệm kỳ Tổng thống.
Phát ngôn nhân Điện Cẩm Linh Dmitry Peskov nói với tờ Wall Street Journal rằng các cuộc thảo luận về hội nghị thượng đỉnh đang diễn ra, mặc dù "vẫn chưa có sự hiểu biết rõ ràng về chính cuộc họp hay chương trình nghị sự tiềm năng của nó".
Theo nguồn tin, Điện Cẩm Linh đề xuất tổ chức hội nghị thượng đỉnh bên lề Hội nghị Hợp tác Kinh tế Á Châu - Thái Bình Dương, gọi tắt là APEC diễn ra tại Thâm Quyến, Trung Quốc, từ ngày 18 đến 19 tháng 11.
Bình luận về tin tức này, Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio nói với các phóng viên rằng "đã có những cuộc thảo luận về một cuộc gặp", nhưng không cung cấp thêm chi tiết.
"Tôi không biết liệu mọi việc đã được hoàn tất hay chưa, nhưng tổng thống đã nói rõ. Ông ấy muốn chiến tranh ở Ukraine và Nga chấm dứt."
Sybiha nhận xét rằng "mời Putin đến một cuộc gặp như vậy sẽ thỏa mãn lòng tham tự tôn vinh bản thân của ông ta và mang lại cho ông ta một vị thế mà ông ta không xứng đáng."
"Ông ta không phải là một nhà lãnh đạo toàn cầu; ông ta là một thằng tội phạm chiến tranh. Và Nga không phải là một cường quốc toàn cầu; nó là một vấn đề toàn cầu."
Tổng thống Zelenskiy đã nhiều lần bày tỏ sẵn sàng tham dự hội nghị thượng đỉnh ba bên với Tổng thống Trump và Putin trên một địa điểm trung lập để đàm phán chấm dứt chiến tranh. Điện Cẩm Linh đáp lại rằng Putin chỉ đồng ý gặp Tổng thống Zelenskiy tại Mạc Tư Khoa, bác bỏ đề xuất này.
"Xét theo bất kỳ tiêu chuẩn thực dụng hay đạo đức nào, Putin không có chỗ ngồi trên bàn đàm phán với các Tổng thống Trump và Chủ tịch Tập Cận Bình," nhà ngoại giao hàng đầu của Ukraine nói thêm, lưu ý rằng thay vì chấp nhận một lệnh ngừng bắn, Nga đang leo thang các cuộc tấn công nhằm vào thường dân Ukraine.
Thông tin này xuất hiện trong bối cảnh quan hệ Mỹ-Ukraine xuống dốc và Tổng thống Trump xích lại gần Điện Cẩm Linh hơn, tuyên bố một thỏa thuận lớn về việc mua dầu diesel của Nga và trì hoãn gói trừng phạt Nga được chờ đợi từ lâu.
Sự thay đổi chiến lược này đi kèm với những hạn chế bất ngờ đối với các thiết bị đầu cuối Starlink được quân đội Ukraine sử dụng và những cáo buộc về sự chậm trễ trong việc vận chuyển các hỏa tiễn đánh chặn Patriot đã được thanh toán, vốn rất quan trọng để bảo vệ bầu trời Ukraine trước các hỏa tiễn đạn đạo của Nga.
Tổng thống Trump cũng từ chối lên án Nga vì đã phớt lờ "thỏa thuận ngừng bắn năng lượng" do ông đơn phương tuyên bố bằng cách tiếp tục tấn công vào lưới điện của Ukraine, đồng thời chỉ trích Tổng thống Zelenskiy vì bị cáo buộc không muốn "chấm dứt chiến tranh".
Tổng thống Zelenskiy nói rằng việc Tổng thống Trump đứng về phía Nga sẽ khiến ông ta "đứng về phía sai lầm của lịch sử", nhưng nói thêm rằng Mỹ và Ukraine đang "liên lạc thường xuyên" và đang chuẩn bị "các bước tiếp theo trong ngoại giao".
[Kyiv Independent: US-Russia-China summit would only 'encourage Putin to continue this war,' Ukraine says]
2. Trong khi phương Tây tranh cãi về thuế quan thương mại, Nga và Iran lại đẩy mạnh các chương trình vũ khí bí mật… tại sao chúng ta phải học hỏi từ Thế chiến thứ hai.
Nhìn vào tình trạng hỗn loạn rõ ràng trên thế giới, quá nhiều nhà lãnh đạo của chúng ta lại cho rằng đang có hai cuộc xung đột riêng biệt diễn ra. Tổng thống Trump coi Iran là kẻ thù chính, trong khi đối với người Âu Châu, bao gồm cả Andy Burnham, đó lại là Nga. Thực tế là các cuộc xung đột ở Trung Đông và Ukraine có mối liên hệ với nhau và tạo thành một mối đe dọa khổng lồ đối với Anh và phương Tây. Michael Clarke, Giáo sư thỉnh giảng về Nghiên cứu Quốc phòng tại King's College Luân Đôn nói với Sky News.
Mới tuần trước, Tổng thống Trump đã yêu cầu Ukraine ngừng tấn công các mục tiêu năng lượng ở Nga vì ảnh hưởng đến nguồn cung dầu diesel, mặt hàng mà giá đã tăng vọt do xung đột ở Trung Đông.
Điều này đã buộc ông ta phải thực hiện một thỏa thuận cung cấp dầu diesel với Putin.
Tổng thống Trump cũng đã ngăn chặn các lệnh trừng phạt và thuế quan quan trọng liên quan đến Nga trước khi chúng có hiệu lực theo một đạo luật mới của Mỹ được thông qua hồi tháng 9 năm ngoái.
Và tháng trước, người ta đã tiết lộ rằng Nga đã bí mật giúp Iran phát triển hỏa tiễn hành trình siêu thanh.
Trong khi phương Tây đang chia rẽ theo nhiều hướng khác nhau, Vladimir Putin và "lãnh đạo tối cao" mới của Iran đang cùng nhau tiến hành một cuộc đấu tranh chống lại chúng ta.
Mạc Tư Khoa và Tehran có cùng quan điểm chiến lược, chia sẻ mọi thứ từ công nghệ hỏa tiễn đến thông tin vệ tinh, trong khi chúng ta tranh cãi về thuế quan đối với rượu whisky và rượu bourbon.
Tôi rất lo ngại rằng phương Tây vẫn còn quá tự mãn về mối đe dọa do liên minh mới nổi này gây ra — và cái bóng khổng lồ của Trung Quốc đang lơ lửng phía sau họ.
Nhiều người xem nhẹ mối nguy hiểm từ Nga vì nước này chưa chinh phục được Ukraine sau hơn bốn năm chiến tranh.
Điều đó đúng nhưng nó không giải quyết được vấn đề chính.
Người Ukraine đã dốc toàn lực và chịu tổn thất nặng nề để ngăn chặn cuộc tấn công của Nga.
Họ đã gây tổn thất nặng nề cho quân đội Nga.
Nhưng hãy nhớ rằng, giống như Stalin, Putin cho rằng một cái chết là một bi kịch, còn một triệu cái chết chỉ là một con số thống kê.
Trong khi chúng ta ở phương Tây không thể tưởng tượng nổi một quốc gia lại phải chịu tổn thất nặng nề đến vậy trong một cuộc chiến vì tham vọng của một người, Putin lại biết cách thao túng dư luận Nga.
Nhưng mối đe dọa thực sự là Putin đang xây dựng một liên minh các quốc gia bất hảo trên thế giới chống lại chúng ta.
Giáo sư Clarke nhấn mạnh rằng ngay từ những ngày đầu chiến tranh ở Ukraine, Iran đã hỗ trợ Nga. Máy bay điều khiển từ xa Shaheed của nước này đã ném bom các thành phố của Ukraine từ năm 2022.
Ban đầu, người Ukraine chế giễu rằng máy bay điều khiển từ xa giống như máy cắt cỏ biết bay - chúng tạo ra tiếng ồn khủng khiếp nhưng không gây ra mối đe dọa lớn nào cho dân thường hoặc binh lính bên dưới.
Nhưng trong bốn năm qua, những loại vũ khí này đã được biến đổi.
Nga đã sử dụng máy bay điều khiển từ xa gắn động cơ phản lực trong các cuộc không kích tàn khốc gần đây nhằm vào các thành phố, nhà máy điện và trạm xăng của Ukraine.
Việc Nga có thể phát triển các loại vũ khí mới và nguy hiểm không phải là điều hoàn toàn đáng ngạc nhiên.
Nhưng khả năng triển khai chúng của Iran lại gây bất ngờ.
Điều gây sốc hơn nữa là khả năng của lực lượng Houthi, những người được Iran hậu thuẫn ở Yemen, có thể xâm nhập các phi trường và cơ sở dầu mỏ của Ả Rập Xê Út.
Quân đội Iran đã sống sót sau những đòn tấn công chí mạng từ Mỹ và Israel và phản công vào các căn cứ và trung tâm tình báo của Mỹ.
Về bản chất, Iran đã đẩy lùi lực lượng Mỹ khỏi biên giới của mình bằng cách phá hủy "tai mắt" của Mỹ ở khu vực Vịnh Ba Tư.
Trong khi đó, Nga đã giúp Iran phát triển hỏa tiễn hành trình siêu âm "động cơ phản lực" (ramjet), đe dọa các mục tiêu trên bộ và tàu chiến của Mỹ.
Những vũ khí này vẫn chưa được triển khai nhưng chỉ là vấn đề thời gian trước khi chúng và các loại vũ khí tiên tiến khác được đưa vào sử dụng trong quân đội Nga và Iran.
Người Mỹ và các nước phương Tây khác vẫn chưa phát triển các biện pháp đối phó. Thật là một sai lầm nghiêm trọng khi coi thường những chế độ chuyên chế tàn bạo này như những chế độ độc tài "lố bịch".
Chính sách phòng thủ khôn ngoan duy nhất là phải lường trước điều tồi tệ nhất — hoặc ít nhất là chuẩn bị sẵn sàng cho những tình huống nguy hiểm có thể xảy ra.
Dĩ nhiên, xét về kinh tế, Mỹ, Anh, Liên Hiệp Âu Châu, Canada, Úc, Nhật Bản và Nam Hàn mạnh hơn Nga, Iran và các chế độ chống phương Tây khác.
Nhưng hãy nhớ rằng vào năm 1939, Đức Quốc xã, Ý phát xít và Nhật Bản đế quốc có số lượng quân ít hơn rất nhiều so với Đế quốc Anh, Hoa Kỳ và nước Nga của Stalin, thế nhưng vẫn phải mất sáu năm để đánh bại họ.
Trong dự án chia rẽ phương Tây hiện nay, Điện Cẩm Linh đã nhận được sự trợ giúp từ quốc gia số 1 của phương Tây.
Giáo sư Clarke nhận xét chua chát rằng dưới thời Ông Donald Trump, Mỹ đã từ bỏ vai trò truyền thống là người bảo vệ phương Tây và giao phó trách nhiệm chống lại Putin cho các đồng minh yếu hơn và các quốc gia nhỏ ở Đông Âu.
Cuộc chiến thương mại của Tổng thống Trump với các đồng minh cũ như Canada và các nước Âu Châu là một diễn biến kỳ lạ nhưng nguy hiểm đối với phương Tây.
Trong bối cảnh Tổng thống Trump tiến hành cuộc chiến kinh tế chống lại các đồng minh lâu năm của Mỹ, những người ủng hộ Mỹ lâu năm đang đặt câu hỏi về an ninh của nước Anh.
Trong khi đó, Putin và Iran đang hợp tác phát triển các hệ thống vũ khí mới.
Các trường đại học Nga đang thay đổi chương trình giảng dạy để nhấn mạnh vào công nghệ quân sự và kỹ năng lập trình trí tuệ nhân tạo, có thể triển khai mọi thứ từ robot nguy hiểm đến các loại vũ khí quân sự mới.
Iran đào tạo nhiều kỹ sư và nhà khoa học máy tính tại các trường đại học của mình hơn cả Mỹ, chứ chưa nói đến các "lò đào tạo nghiên cứu về chủ nghĩa thức tỉnh" của Anh.
Quan điểm cho rằng phương Tây tự động có ưu thế công nghệ trong lĩnh vực quốc phòng đã lỗi thời.
Cũng là một sai lầm khi cho rằng việc có nhiều thiết bị điện tử tiêu dùng đồng nghĩa với việc Quân đội của chúng ta được trang bị đầy đủ những thiết bị hiện đại nhất.
Như Mỹ đã nhận ra trong cuộc chiến với Iran, vũ khí công nghệ cao có thể khai hỏa nhanh nhưng sản xuất lại rất chậm.
Việc Ngũ Giác Đài tái thiết kho vũ khí phòng thủ chống máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn đang diễn ra với tốc độ chậm chạp đến đáng sợ.
Nga và Iran đang chạy đua về phía trước.
Họ đang chế tạo vũ khí với tốc độ chóng mặt trong các nhà máy ngầm mới, miễn nhiễm với bom đạn của phương Tây.
Người Anh và người Âu Châu đang dần nhận ra mối đe dọa kép từ máy bay điều khiển từ xa của Nga và Iran cùng khả năng tấn công bằng trí tuệ nhân tạo, cũng như việc nước Mỹ dưới thời Tổng thống Trump đang xa rời các nghĩa vụ của mình trong NATO.
Nhưng đã quá muộn rồi. Và tệ hơn nữa, chúng ta lại ưu tiên các vấn đề thời bình. Quá nhiều bộ quốc phòng Tây Âu coi việc bảo vệ phạm vi quyền lực hành chính của mình là ưu tiên hàng đầu, chứ không phải bảo vệ đất nước.
Để đối phó với kẻ thù, chúng ta cần loại bỏ hết những kẻ chỉ biết lợi dụng thời gian trong các cơ quan quốc phòng phương Tây và cấp đủ kinh phí cho quân đội.
Phương Tây có rất nhiều lợi thế tự nhiên so với nước Nga của Putin và Iran của các giáo sĩ Hồi giáo, nhưng chúng ta phải giải phóng những lợi thế đó nếu muốn đối mặt với thách thức mà các nhà độc tài đặt ra.
Ông bà chúng ta đã làm được, và chúng ta cũng có thể.
[The Sun: While West bickers over trade tariffs, Russia & Iran race ahead with secret weapons programs… why we must learn from WW2]
3. Ngoại trưởng Nga đến Iran để đàm phán.
Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov đã có chuyến thăm đầu tiên tới Iran vào thứ Hai kể từ khi Mỹ và Israel khơi mào cuộc chiến đang diễn ra với Cộng hòa Hồi giáo bằng các cuộc tấn công phối hợp vào ngày 28 tháng 2.
Phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Iran, Esmaeil Baqaei, cho biết hôm Chúa Nhật rằng hai bên sẽ thảo luận về "các diễn biến khu vực và quốc tế", trong khi Lavrov nói chuyến thăm của ông "nhằm ngăn chặn sự tái diễn của một cuộc chiến tranh quy mô lớn".
Đầu tháng 10, Putin đã nói với người đồng cấp Iran rằng Mạc Tư Khoa sẵn sàng đóng góp vào các nỗ lực hòa giải.
Cuối tháng 9, Iran đã đưa ra đề xuất ngừng bắn bảy ngày, kêu gọi chấm dứt việc Mỹ phong tỏa các cảng của Iran, dỡ bỏ lệnh trừng phạt đối với dầu mỏ của Iran, mở lại eo biển Hormuz và quay trở lại đàm phán trực tiếp về chương trình hạt nhân của Tehran. Tổng thống Trump đã bác bỏ đề xuất này, và Iran cho biết đề xuất vẫn còn hiệu lực.
[CBSNews: Russia's foreign minister expected in Iran for talks]
4. Dân biểu đảng Cộng hòa đe dọa chính quyền Trump về việc hạn chế chương trình Starshield dành cho Ukraine.
Một thành viên thuộc đảng Cộng hòa của Tổng thống Donald Trump hôm thứ Hai, ngày 19 tháng 10, cảnh báo rằng bất cứ ai cố gắng hạn chế việc Ukraine sử dụng hệ thống Starshield sẽ phải chịu trách nhiệm, bao gồm một cuộc điều tra toàn diện, các phiên điều trần công khai và cắt giảm ngân sách mạnh tay.
Dân biểu Brian Fitzpatrick, một đảng viên Cộng hòa đến từ Pennsylvania, đã thông báo rằng ông sẽ nói chuyện với Tổng thống Volodymyr Zelenskiy và nhóm của ông trong tuần này về chương trình Starshield, các lệnh trừng phạt đối với Nga và các vấn đề khác liên quan đến quốc phòng của Ukraine.
Ông nói Quốc hội sẽ tái khẳng định Ukraine là đồng minh không thể thiếu và Nga thường xuyên tự xưng mình là kẻ thù của Mỹ.
Ông Fitzpatrick nói: "Hoa Kỳ sẽ hoàn toàn ủng hộ và bảo vệ người dân Ukraine trong cuộc đấu tranh giành tự do chống lại cuộc xâm lược tàn bạo, bất hợp pháp và vô cớ này của Nga", đồng thời kêu gọi cấm hoàn toàn nhập khẩu dầu mỏ từ Nga và áp đặt các biện pháp trừng phạt khắc nghiệt nhất từ trước đến nay đối với Mạc Tư Khoa.
Ông nói rằng mỗi dự luật liên quan đến Ukraine đều được trình lên Tòa Bạch Ốc và được thông qua với tỷ lệ áp đảo.
Ngày 10 tháng 10, một ngày sau thỏa thuận dầu diesel đột ngột giữa Tổng thống Trump và Putin, Fitzpatrick cam kết sẽ đưa ra dự luật lưỡng đảng, "Đạo luật Hòa bình thông qua Sức mạnh Roland Reagan", nhằm ngăn chặn mọi hoạt động mua dầu của Nga.
Các hạn chế của Starlink vẫn làm tê liệt máy bay điều khiển từ xa của Ukraine.
Cũng trong ngày thứ Hai, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy nhắc lại rằng các đơn vị của Ukraine vẫn đang bị mất kết nối vệ tinh.
Sau báo cáo từ Tổng Tư lệnh Quân đội Ukraine, gọi tắt là AFU, Thiếu tướng Mykhailo Drapatyi, Tổng thống Zelenskiy cho biết thiết bị Starlink và Starshield vẫn ngừng hoạt động ở tốc độ 130-160 km/h (81-100 mph) dọc theo nhiều đoạn chiến tuyến.
Các hạn chế này đang làm chậm đáng kể hoạt động hậu cần ở tiền tuyến và hạn chế việc sử dụng một số loại máy bay điều khiển từ xa, bao gồm cả máy bay điều khiển từ xa tấn công tầm trung và máy bay đánh chặn mà Ukraine dựa vào để chống lại máy bay điều khiển từ xa Shahed chạy bằng động cơ phản lực.
Tổng thống Zelenskiy nói: "Vấn đề này cần được nêu ra một lần nữa với các đối tác ở mọi cấp độ. Tốc độ là yếu tố quan trọng để bảo vệ tính mạng con người."
Các giới hạn này lần đầu tiên làm gián đoạn hoạt động máy bay điều khiển từ xa của Ukraine vào đêm 13-14 tháng 10; cùng thời điểm đó, chính quyền Ukraine cũng báo cáo rằng họ chưa nhận được cảnh báo nào từ phía đối tác về hỏa tiễn đạn đạo của Nga.
Ngày hôm sau, CEO của SpaceX, Elon Musk, tuyên bố rằng quân đội Mỹ, và cuối cùng là Tổng thống Trump, mới là người đặt ra giới hạn tốc độ cho các trạm đầu cuối Starshield của Ukraine, chứ không phải công ty của ông.
Tờ Telegraph sau đó đưa tin, trích dẫn bốn nguồn tin, rằng chính Musk đã đề xuất việc hạn chế tốc độ dịch vụ và Tổng thống Trump đã chấp thuận điều đó. Tuy nhiên, Tổng thống Trump đã bác bỏ thông tin này.
"Tôi không biết liệu đó có phải là ai đó không, vì đó không phải là tôi, và tôi cũng không nghĩ đó là Elon," Tổng thống Trump nói với các phóng viên. "Và theo như tôi hiểu, mọi thứ vẫn như cũ."
Việc miễn trừ lệnh trừng phạt làm sâu sắc thêm rạn nứt.
Vụ tranh chấp Starlink đang diễn ra song song với cuộc đối đầu công khai ngày càng gay gắt giữa Kyiv và Washington.
Căng thẳng bắt nguồn từ ngày 9 tháng 10, khi một phái đoàn Ukraine gặp gỡ các đặc phái viên cao cấp của Mỹ là Steve Witkoff và Jared Kushner tại Miami, với hy vọng đạt được bước đột phá trong việc chấm dứt sự gây hấn của Nga.
Theo các nguồn tin, trong các cuộc đàm phán, các phái viên đã cảnh báo rằng Washington sẽ cắt đứt việc chia sẻ thông tin tình báo nếu Kyiv tiếp tục tấn công các nhà máy lọc dầu của Nga.
Một số hãng truyền thông Mỹ cũng đưa tin rằng chính quyền đã đe dọa đình chỉ Danh sách các nhu cầu ưu tiên của Ukraine, gọi tắt là PURL, cơ chế mà các đồng minh Âu Châu sử dụng để mua vũ khí của Mỹ cho Ukraine, bao gồm cả hỏa tiễn đánh chặn Patriot.
Ngày 13 tháng 10, Đại sứ Mỹ tại NATO Matthew Whitaker đã phủ nhận mọi thay đổi đối với PURL.
Hiện tại, Ukraine đang đối mặt với tình trạng thiếu hụt nghiêm trọng hệ thống hỏa tiễn Patriot, hệ thống vũ khí duy nhất có khả năng răn đe hỏa tiễn đạn đạo của Nga.
Trong khi các cuộc đàm phán vẫn đang diễn ra, Tổng thống Trump đã tuyên bố một thỏa thuận về dầu diesel với Putin tại Washington, theo đó Nga sẽ cung cấp hàng trăm ngàn tấn nhiên liệu cho thị trường Mỹ và toàn cầu.
Bộ Tài chính Mỹ sau đó đã dỡ bỏ lệnh trừng phạt đối với xuất khẩu dầu diesel của Nga cho đến tháng 4 năm 2027.
Cũng vào khoảng thời gian đó, Tổng thống Trump chỉ trích Kyiv vì các cuộc tấn công tại nhà máy lọc dầu và kêu gọi Ukraine có một tổng thống mới. "Tổng thống Zelenskiy lẽ ra có thể giải quyết cuộc chiến này nhiều lần rồi, nhưng ông ta lại chọn không làm vậy", Tổng thống Trump nói với các phóng viên. "Tôi nghĩ đã đến lúc Ukraine cần một tổng thống mới."
Ngày 14 tháng 10, tổng cộng 12 Thượng Nghị Sĩ – sáu đảng viên Cộng hòa và sáu đảng viên Dân chủ – đã ký một bức thư chung kêu gọi Tổng thống Trump hủy bỏ thỏa thuận với Putin, gọi đó là món quà dành cho Mạc Tư Khoa và sự phản bội đối với Ukraine.
"Thỏa thuận này là một món quà dành cho kẻ thù của chúng ta và là sự phản bội đối với các đồng minh; nó cần phải bị hủy bỏ," các Thượng Nghị Sĩ viết, yêu cầu tổng thống thực thi Đạo luật trừng phạt Nga và Iran Lindsey O. Graham năm 2026 mới, được Tổng thống Trump ký chỉ ba tuần trước khi đạt được thỏa thuận.
Bất chấp sự lên án từ Ukraine, Liên Hiệp Âu Châu và các thành viên trong đảng của mình, Tổng thống Trump đã ký một sắc lệnh hành pháp vào thứ Sáu, ngày 16 tháng 10, bãi bỏ các lệnh trừng phạt và thuế quan sâu rộng đối với Nga dự kiến có hiệu lực vào Chúa Nhật, ngày 18 tháng 10.
Tòa Bạch Ốc đã bảo vệ quyết định này, cho rằng nó sẽ cho phép giải quyết hòa bình cuộc chiến với Nga.
[Kyiv Post: Republican Congressman Threatens Trump Administration Over Ukraine’s Starshield Limits]
5. Tổng thống Zelenskiy nói Putin không muốn đàm phán "dưới bất kỳ hình thức nào", đồng thời kêu gọi NATO xem xét nghiêm chỉnh các mối đe dọa từ máy bay điều khiển từ xa.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy tuyên bố rằng nhà độc tài Vladimir Putin không quan tâm đến bất kỳ hình thức đàm phán hòa bình nào, đồng thời cảnh báo các nước Âu Châu và NATO rằng tham vọng của Mạc Tư Khoa vượt xa biên giới Ukraine.
Phát biểu với các phóng viên bên lề hội nghị thượng đỉnh Hội đồng Âu Châu tại Brussels hôm thứ Sáu, ngày 16 tháng 10, Tổng thống Zelenskiy bác bỏ cách Điện Cẩm Linh mô tả các cuộc tấn công vào Ukraine chỉ đơn thuần là hành động trả đũa, gọi đó là "trò hề" nhại lại thiện chí thực sự muốn chấm dứt chiến tranh.
"Putin muốn tiêu diệt chúng ta. Ông ta không tôn trọng chúng ta, chủ quyền hay toàn vẹn lãnh thổ của chúng ta. Ông ta thực sự tin rằng chúng ta không phải là một quốc gia, không phải là một dân tộc", Tổng thống Zelenskiy nói.
" Các ông thực sự tin rằng khu vực phía đông đất nước chúng ta là đủ cho ông ta [Putin] sao? Vậy thì tại sao, khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu, ông ta lại nhắm vào Kyiv? Đó có phải là Donbas không? Không, đó là thủ đô. Không có thủ đô thì không có nhà nước", ông nói tiếp.
Cuộc chiến có thể lan rộng ra ngoài biên giới Ukraine.
Trong những tháng gần đây, chiến dịch hỗn hợp leo thang của Nga – từ hoạt động gián điệp, tấn công mạng đến xâm nhập bằng máy bay điều khiển từ xa – đã gia tăng đến mức một số thành viên Liên Hiệp Âu Châu cho rằng lục địa này đã ở trong tình trạng chiến tranh với Điện Cẩm Linh.
Các nhà ngoại giao Nga đã đưa ra những lời đe dọa nghiêm trọng đối với các quốc gia Baltic nói riêng, và Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov tuyên bố rằng việc Âu Châu chuẩn bị cho một cuộc chiến tranh có thể xảy ra với Nga có thể dẫn đến chiến tranh.
Ông Lavrov phát biểu tại Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc lần thứ 81, gọi tắt là UNGA ở New York vào cuối tháng 9: "Lập trường này có thể trở thành lời tiên tri tự ứng nghiệm." Tại đây, 51 quốc gia đã riêng rẽ ký một bức thư chung kêu gọi Mạc Tư Khoa đồng ý ngừng bắn ngay lập tức.
Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi Tổng thống Zelenskiy cũng đặt câu hỏi về việc Nga sẽ dừng lại ở đâu nếu đạt được mục tiêu quân sự mà họ đã đặt ra ở Ukraine.
Ông chỉ ra số lượng máy bay điều khiển từ xa của Nga ngày càng tăng xâm phạm không phận Âu Châu và NATO, đồng thời cáo buộc các chính phủ Âu Châu tránh phản ứng mạnh mẽ trước các vụ xâm phạm riêng lẻ vì sợ leo thang căng thẳng.
Theo quan điểm của ông, các quốc gia sẽ thực tế bị buộc phải xem xét nghiêm chỉnh mối đe dọa này một khi Nga bắt đầu sử dụng hỏa tiễn đạn đạo và hỏa tiễn hành trình, cùng với máy bay điều khiển từ xa để xâm phạm không phận NATO, như nước này đã làm ở Ukraine.
Lời cảnh báo của ông được đưa ra một ngày sau khi Rumani cho biết máy bay điều khiển từ xa của Nga đã xâm phạm không phận nước này ba lần trong vòng chưa đầy 24 giờ, cùng lúc các vụ tấn công vào tàu buôn ở Hắc Hải khiến 8 người thiệt mạng.
Thỏa thuận về dầu diesel có thể mở đường cho việc nới lỏng các lệnh trừng phạt rộng hơn.
Tổng thống Zelenskiy chỉ trích thỏa thuận về dầu diesel giữa Tổng thống Donald Trump và Mạc Tư Khoa ngày 9 tháng 10, cho phép nhập khẩu dầu diesel từ Nga vào thị trường toàn cầu. Ngay sau đó, Bộ Tài chính Mỹ đã cho phép nhập khẩu dầu diesel từ Nga đến ngày 7 tháng 4 năm 2027.
Ông cảnh báo rằng thỏa thuận này có thể tạo tiền lệ cho những nhượng bộ tiếp theo, dự đoán rằng các thỏa thuận khí đốt sẽ nối tiếp, dần dần mở rộng việc nới lỏng trừng phạt đối với hệ thống ngân hàng, ngành công nghiệp hóa chất và các cá nhân bị trừng phạt của Nga.
Tổng thống Zelenskiy nói rằng Ukraine không còn lựa chọn nào khác ngoài việc phản đối những bước đi đó bằng biện pháp ngoại giao, vì không ai khác sẽ bảo vệ lợi ích của Kyiv.
Động thái của Tổng thống Trump diễn ra trong khi phái đoàn đàm phán của Ukraine đang tiến hành các cuộc đàm phán với chính quyền Trump tại Miami, với hy vọng đạt được bước đột phá và chấm dứt sự gây hấn của Nga.
Chỉ ba tuần trước đó, vào ngày 18 tháng 9, Tổng thống Trump đã ký ban hành Đạo luật trừng phạt Nga và Iran mang tên Lindsey O. Graham. Những quyết định mới nhất của ông dường như hoàn toàn phớt lờ dự luật nhằm mục tiêu vào tổ hợp công nghiệp quân sự của Nga, cũng như các mạng lưới thân cận với chính Putin.
Một nhóm lưỡng đảng gồm 12 Thượng Nghị Sĩ Mỹ đã ký một bức thư chung vào ngày 13 tháng 10, kêu gọi Tổng thống Trump hủy bỏ thỏa thuận dầu diesel với Putin, gọi đó là món quà cho Mạc Tư Khoa và sự phản bội đối với Ukraine.
Tổng thống Zelenskiy cho biết tốc độ Starlink vẫn chưa được khôi phục hoàn toàn.
Giải đáp những hạn chế gần đây đối với các trạm đầu cuối Starlink của Ukraine, Tổng thống Zelenskiy cho biết dịch vụ này không bị tắt mà chỉ bị làm chậm lại, ngăn cản lực lượng Ukraine bắn hạ một số máy bay điều khiển từ xa Shahed chạy bằng động cơ phản lực của Nga tấn công vào dân thường.
Ông bác bỏ những cáo buộc cho rằng Ukraine sử dụng Starlink để tấn công bên trong lãnh thổ Nga. Thay vào đó, ông nói, hệ thống này hỗ trợ máy bay điều khiển từ xa đánh chặn, các cuộc tấn công tầm trung vào các mục tiêu quân sự của Nga trên lãnh thổ Ukraine bị tạm chiếm, và việc vận chuyển thực phẩm và nước bằng máy bay điều khiển từ xa cho binh lính trải qua nhiều tuần hoặc nhiều tháng ở tiền tuyến. Cả ba hoạt động này đều bị gián đoạn trong thời gian các hạn chế được áp dụng.
Theo Tổng thống Zelenskiy, tốc độ hiện đang phục hồi nhưng chưa trở lại mức trước đây.
Các hạn chế có hiệu lực ngay trong đêm 13-14 tháng 10 sau khi Giám đốc điều hành của tập đoàn hàng không vũ trụ khổng lồ của Mỹ, Elon Musk, điều chỉnh các thông số và giới hạn tốc độ tại các nhà ga ở mức trên 160 km/giờ mà không có cảnh báo trước.
Musk khẳng định rằng giới hạn tốc độ trên các trạm đầu cuối Starshield của quân đội Ukraine do quân đội Mỹ đặt ra, bao gồm cả chính Tổng thống Trump, chứ không phải do công ty.
Washington chưa nhận trách nhiệm về những hạn chế này.
[Kyiv Post: Putin Doesn’t Want Talks ‘in Any Format,’ Zelensky Says, Urges NATO to Take Drone Threats Seriously]
6. Ba đợt tấn công bằng hỏa tiễn của Nga nhắm vào Kyiv đêm qua, khiến ít nhất 1 người thiệt mạng và 8 người bị thương.
Ít nhất một người thiệt mạng và tám người khác bị thương sau khi nhiều đợt hỏa tiễn của Nga tấn công Kyiv vào đêm 19 tháng 10.
Nhiều vụ nổ đã làm rung chuyển thủ đô ngay trước 11 giờ đêm, và các vụ tấn công khác tiếp tục xảy ra vào khoảng 3 giờ sáng và 7 giờ sáng, theo các phóng viên của Kyiv Independent tại hiện trường đưa tin. Cơ quan Dịch vụ Khẩn cấp Nhà nước Ukraine, gọi tắt là DSNS cho biết thiệt hại đã được báo cáo ở ít nhất ba quận.
Theo hãng tin DSNS, một người đã thiệt mạng tại quận Desnianskyi khi một tòa nhà phi dân cư bốc cháy và một ga tàu điện ngầm bị hư hại. Trước đó, Thị trưởng Kyiv Vitali Klitschko cho biết nạn nhân là một phụ nữ 21 tuổi.
Các ga tàu điện ngầm Chernihivska và Lisova trên mặt đất đã tạm thời đóng cửa để sửa chữa, các quan chức thành phố cho biết.
Vào cuối ngày 19 tháng 10, Thị trưởng Kyiv Vitali Klitschko cho biết hơn 70 công nhân đang sửa chữa cơ sở hạ tầng tàu điện ngầm bị hư hại, trong đó công việc khó khăn nhất liên quan đến hệ thống cung cấp điện và hệ thống điều khiển tàu. Công tác sửa chữa đã được tiến hành từ đêm hôm trước nhưng bị chậm lại do các cảnh báo không kích, buộc các đội công nhân phải tìm nơi trú ẩn.
Ông Klitschko cho biết, dự kiến dịch vụ tàu hỏa giữa ga Lisova và ga Akademmistechko sẽ hoạt động trở lại vào tối hôm đó, nhưng sẽ bỏ qua ga Chernihivska cho đến khi công tác sửa chữa hoàn tất.
Thị trưởng Kyiv, Vitali Klitschko, cho biết năm người bị thương tại quận Solomianskyi khi một tòa nhà chung cư 25 tầng bị hư hại. Hiện vẫn chưa rõ các trường hợp bị thương khác xảy ra ở đâu.
Trung tâm mua sắm và giải trí Cosmo Multimall ở quận Solomianskyi đã bị hư hại đáng kể. Ban quản lý cho biết không có nhân viên nào bị thương và trung tâm đang nỗ lực để hoạt động trở lại sớm nhất có thể. Trung tâm không tiết lộ mức độ thiệt hại hoặc thời gian dự kiến sửa chữa.
[Kyiv Independent: 3 waves of Russian missiles slam Kyiv overnight, killing at least 1, injuring 8]
7. Tổng thống Zelenskiy cho biết Nga đã tấn công 28 cơ sở năng lượng trọng yếu trên khắp Ukraine trong đợt tấn công mới nhất.
Hôm Thứ Ba, 20 Tháng Mười, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết các cuộc tấn công của Nga đã nhắm vào 28 trạm biến áp và các cơ sở năng lượng quan trọng khác trên khắp Ukraine, sau một loạt các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa nhằm vào cơ sở hạ tầng năng lượng của nước này.
Tổng thống Zelenskiy cho biết, sau cuộc họp phối hợp về tình hình ở các vùng của Ukraine, ít nhất 550.000 gia cư đã bị mất điện trong đêm qua.
Phó Bộ trưởng Năng lượng thứ nhất Artem Nekrasov báo cáo rằng lực lượng Nga đã tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng tại 11 tỉnh trong đêm và sáng ngày 19 tháng 10. Thêm vào đó, bốn tỉnh khác cũng ghi nhận tình trạng mất điện do các cuộc tấn công của Nga và các cuộc xung đột đang diễn ra.
Ông Nekrasov cho biết, một công nhân ngành năng lượng đã bị thương trong một vụ tấn công vào một cơ sở năng lượng ở tỉnh Vinnytsia.
Theo Bộ Năng lượng, các đội sửa chữa đang nỗ lực khôi phục điện ở những nơi điều kiện an ninh cho phép, mặc dù các cảnh báo không kích kéo dài và mối đe dọa từ các cuộc tấn công mới của Nga đang làm chậm tiến độ khôi phục.
Trong các cuộc tấn công diễn ra suốt đêm, Nga đã phóng 16 hỏa tiễn đạn đạo và hơn 200 máy bay điều khiển từ xa theo nhiều đợt, mà Tổng thống Zelenskiy mô tả là "cuộc tấn công có chủ đích vào Kyiv và tỉnh Kyiv".
Tổng thống Zelenskiy cho biết Ukraine "một lần nữa" không nhận được bất kỳ cảnh báo trước nào từ các đối tác về các cuộc tấn công.
Ông Nekrasov cho biết trong tuần qua, Nga đã thực hiện 87 cuộc tấn công có chủ đích vào các lĩnh vực năng lượng, dầu khí của Ukraine. Giới chức Ukraine đã ghi nhận 224 vụ việc gây thiệt hại cho cơ sở hạ tầng năng lượng, dầu khí trong cùng kỳ.
Thủ tướng Serhii Koretskyi cho biết trong một cuộc phỏng vấn với BBC News Ukrainian được đăng tải ngày 19 tháng 10, trích dẫn số liệu tính đến ngày 17 tháng 10, rằng Nga đã thực hiện 2.147 cuộc tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Ukraine kể từ ngày 16 tháng 7.
"Không một ngày nào trôi qua mà không có các cuộc tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng", Koretskyi nói.
[Kyiv Independent: Russia strikes 28 critical energy facilities across Ukraine in latest wave of attacks, Zelensky says]
8. Tổng thống Zelenskiy tiết lộ có bao nhiêu vụ tấn công của Nga đã diễn ra sau thỏa thuận ngừng bắn năng lượng của Tổng thống Trump.
Tổng thống Nga Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết Nga đã tấn công các cơ sở năng lượng, dầu khí của Ukraine 76 lần kể từ khi Tổng thống Donald Trump tuyên bố lệnh ngừng bắn năng lượng giữa hai nước.
Các cuộc tấn công vẫn tiếp diễn bất chấp tuyên bố của Tổng thống Trump, khi tổng thống Mỹ cho đến nay vẫn tránh đối đầu với Putin về các hành vi vi phạm trong khi gây áp lực lên Ukraine để ngừng các cuộc tấn công vào các cơ sở dầu mỏ của Nga, với lý do chúng đang đẩy giá dầu toàn cầu lên cao.
"Hàng chục ngàn gia đình đang bị mất điện", Tổng thống Zelenskiy nói.
"Người Nga đang cố gắng gây ra tình trạng mất điện... Và Mỹ cần thấy rằng Nga không có bất kỳ nhượng bộ nào để đáp lại việc dỡ bỏ các lệnh trừng phạt hoặc thỏa thuận."
"Chính Nga phải chịu áp lực để tạo cơ hội cho hòa bình", ông nói thêm.
Ngày 11 tháng 10, Tổng thống Trump đơn phương tuyên bố lệnh ngừng bắn năng lượng giữa Nga và Ukraine mà không nêu rõ phạm vi, khiến các quan chức Ukraine bất ngờ.
Tổng thống Zelenskiy cho biết Ukraine sẵn sàng tuân thủ một thỏa thuận ngừng bắn năng lượng toàn diện, với điều kiện Nga cũng làm như vậy. Ông cũng lưu ý rằng lực lượng Ukraine đã kiềm chế không tấn công các nhà máy lọc dầu của Nga trong nhiều ngày liên tiếp sau tuyên bố của Tổng thống Trump.
Tuy nhiên, các cuộc tấn công của Nga vào lưới điện của Ukraine vẫn tiếp diễn, trong khi Điện Cẩm Linh từ chối đưa ra bất kỳ cam kết nào đối với thỏa thuận ngừng bắn được đề xuất.
Bất chấp các cuộc tấn công vẫn tiếp diễn, Tổng thống Trump đã từ chối đổ lỗi cho Mạc Tư Khoa về việc vi phạm thỏa thuận ngừng bắn trong khi gia tăng áp lực lên Kyiv. Chính quyền của ông đã đe dọa cắt đứt việc chia sẻ thông tin tình báo và viện trợ quân sự trừ khi Ukraine ngừng các cuộc tấn công.
Ukraine đã tấn công vào các cơ sở năng lượng và cơ sở hạ tầng xuất khẩu của Nga nhằm phá vỡ nguồn tài trợ quan trọng cho nỗ lực chiến tranh của Mạc Tư Khoa. Trong khi đó, Nga đã tấn công các nhà máy điện và trạm biến áp của Ukraine, nhằm mục đích cắt đứt nguồn cung cấp điện và sưởi ấm cho người dân.
Ngày 14 tháng 10, Điện Cẩm Linh cho biết phạm vi của thỏa thuận ngừng bắn năng lượng giữa Nga và Ukraine do Tổng thống Trump đề xuất vẫn chưa được xác định rõ, trong bối cảnh Nga tiếp tục tấn công lưới điện của Ukraine.
[Kyiv Independent: Zelensky reveals how many Russian attacks have followed Trump's energy ceasefire]
9. Ngoại trưởng Sybiha: 76 cuộc tấn công năng lượng chứng minh Mạc Tư Khoa vi phạm thỏa thuận ngừng bắn
Ngoại trưởng Ukraine Andrii Sybiha cảnh báo rằng Nga đang mở rộng một cách có hệ thống các cuộc tấn công có chủ đích vào lưới điện của Ukraine trong khi giả vờ quan tâm đến các sáng kiến ngoại giao, khẳng định rằng 76 cuộc tấn công có chủ đích vào cơ sở hạ tầng năng lượng trong tuần qua chứng minh Mạc Tư Khoa đã không thực hiện bất kỳ cam kết nào.
Sybiha nhấn mạnh rằng việc đưa ra các biện pháp hỗ trợ kinh tế hoặc nới lỏng các lệnh trừng phạt trong điều kiện như vậy chỉ giúp Điện Cẩm Linh có thêm nguồn thu để tài trợ cho các hoạt động quân sự đang diễn ra trước mùa đông.
" Thông điệp của nó không thể rõ ràng hơn – Mạc Tư Khoa đã không tuân thủ bất kỳ nghĩa vụ nào," Sybiha tuyên bố, đồng thời lưu ý rằng hàng chục ngàn gia đình Ukraine vẫn đang sống trong cảnh không có điện trong khi các đối tác quốc tế đang cố gắng tìm kiếm các phương án để chấm dứt chiến tranh.
Ngoại trưởng nhắc lại các số liệu được Tổng thống Volodymyr Zelenskiy công bố trước đó trong ngày, chỉ ra rằng lực lượng Nga đã thực hiện 76 cuộc tấn công có chủ đích vào các cơ sở năng lượng của Ukraine kể từ khi Tổng thống Donald Trump tuyên bố "lệnh ngừng bắn năng lượng" một tuần trước.
Ông Sybiha cho biết thêm rằng chỉ trong bảy ngày trước đó, lực lượng Nga đã triển khai gần 2.700 máy bay điều khiển từ xa tấn công, 1.700 bom dẫn đường, gọi tắt là KAB và 66 hỏa tiễn trên khắp lãnh thổ Ukraine, với phần lớn các hệ thống hỏa tiễn bao gồm vũ khí đạn đạo tốc độ cao nhắm vào các cơ sở hạ tầng đô thị.
Mô phỏng ngoại giao và áp lực kinh tế
Nhà ngoại giao hàng đầu của Ukraine nhận định rằng Điện Cẩm Linh đang theo đuổi một chiến lược bất đối xứng được thiết kế để đạt được việc dỡ bỏ các lệnh trừng phạt quốc tế mà không làm thay đổi cách thức hoạt động hoặc mục tiêu quân sự trên thực địa.
Theo Sybiha, Mạc Tư Khoa tìm kiếm "việc nới lỏng trừng phạt mà không thay đổi hành vi của mình, bảo toàn lợi nhuận mà không cần chịu trách nhiệm, và bắt chước các nỗ lực ngoại giao mà không có bất kỳ cam kết nào về việc ngừng giết hại người Ukraine."
Phát biểu trước các đồng minh quốc tế và các nhà hoạch định chính sách tại Washington, Sybiha cảnh báo rằng việc giảm thiểu thiệt hại kinh tế do hành động gây hấn của Nga trong khi cơ sở hạ tầng dân sự phải hứng chịu các cuộc oanh tạc hàng ngày sẽ trực tiếp làm suy yếu các nỗ lực hòa bình tiềm năng.
"Việc giảm bớt áp lực kinh tế trong hoàn cảnh này có nguy cơ cung cấp thêm nguồn lực cho Điện Cẩm Linh để tài trợ cho cuộc chiến của họ," Sybiha nhấn mạnh.
"Đã đến lúc các đối tác của chúng ta phải rút ra những kết luận cần thiết. Bất kỳ nỗ lực nghiêm chỉnh nào nhằm chấm dứt cuộc chiến này đều phải gia tăng áp lực lên Mạc Tư Khoa, hạn chế nguồn thu tài trợ cho hành động gây hấn của nước này, và tăng cường khả năng phòng thủ các thành phố và cơ sở hạ tầng năng lượng của Ukraine."
Ngoại trưởng nhấn mạnh rằng Nga phải chịu trách nhiệm đơn phương về việc kéo dài xung đột, bác bỏ quan điểm cho rằng các thỏa hiệp thương mại có thể khuyến khích giảm leo thang.
"Giảm chi phí cho hành động gây hấn trong khi vẫn tiếp tục tấn công Ukraine sẽ không mang lại hòa bình", Sybiha kết luận. "Điều đó chỉ có thể khiến việc tài trợ cho các hành động gây hấn tiếp theo trở nên dễ dàng hơn."
Miễn trừ trừng phạt và tranh chấp về hiệp định đình chiến năng lượng
Những phát biểu công khai của Sybiha được đưa ra trong bối cảnh những bất đồng gay gắt xuyên Đại Tây Dương về các động thái chính sách đối ngoại gần đây của chính quyền Trump đối với Mạc Tư Khoa.
Vào thứ Sáu, ngày 16 tháng 10, Tổng thống Trump đã ký một sắc lệnh hành pháp viện dẫn Điều 115 của Đạo luật Trừng phạt Nga và Iran năm 2026 của Lindsey O. Graham để miễn trừ các hình phạt bắt buộc theo luật định, bao gồm thuế suất 500% đối với hàng nhập khẩu từ Nga và thuế suất 100% đối với người mua hydrocarbon của Nga trên toàn cầu, chỉ 48 giờ trước khi chúng dự kiến được thực thi.
Việc miễn trừ này diễn ra sau thỏa thuận thương mại song phương ngày 9 tháng 10 giữa Tổng thống Trump và Putin, theo đó Mạc Tư Khoa đồng ý cung cấp dầu diesel tinh chế ra thị trường quốc tế đến năm 2027 để kiềm chế lạm phát giá nhiên liệu.
Các lô hàng này được phép vận chuyển theo giấy phép chung do Bộ Tài chính Hoa Kỳ cấp.
Trong khi phát ngôn viên Tòa Bạch Ốc Taylor Rogers lập luận rằng việc thực thi các biện pháp trừng phạt theo luật định ngay bây giờ sẽ cản trở các nỗ lực ngoại giao đang diễn ra nhằm làm trung gian cho một thỏa thuận hòa bình, các quan chức Ukraine đã kịch liệt phản bác đánh giá đó.
Cả Tổng thống Zelenskiy và Sybiha đều cảnh báo rằng việc cho phép Mạc Tư Khoa tiếp cận thị trường năng lượng quốc tế sẽ trực tiếp bơm ngoại tệ vào ngân sách nhà nước Nga trong thời gian diễn ra các hoạt động quân sự, qua đó chứng thực tính toán của Điện Cẩm Linh rằng nỗ lực chiến tranh của họ đang mang lại lợi ích kinh tế chứ không phải hậu quả.
[Kyiv Post: Sybiha: 76 Energy Strikes Prove Moscow Flouts Ceasefire]
10. Ukraine khởi động dự án thí điểm vận chuyển thiết bị y tế và nội tạng hiến tặng bằng máy bay điều khiển từ xa.
Chính phủ Ukraine, do Thủ tướng Serhii Koretskyi lãnh đạo, đã phê duyệt một dự án thử nghiệm sử dụng máy bay điều khiển từ xa để vận chuyển thiết bị y tế, mẫu máu và nội tạng hiến tặng giữa các bệnh viện.
Viện Tim mạch thuộc Bộ Y tế Ukraine sẽ là địa điểm đầu tiên triển khai thí điểm. Cơ sở này hiện đã vận hành ba máy bay điều khiển từ xa chuyên dụng có khả năng bay xa tới 700 km và hạ cánh tại các bệnh viện.
Theo dự án này, "Ukraine dự định tạo ra một hệ thống quản lý giao thông dành cho máy bay điều khiển từ xa dân sự, gọi tắt là UTM và thiết lập các quy tắc sử dụng an toàn", Thủ tướng Koretskyi cho biết trong một tuyên bố hôm thứ Sáu, ngày 16 tháng 10.
Giao hàng nhanh hơn trong bối cảnh chiến tranh
Mỗi chuyến bay sẽ cần được quân đội chấp thuận theo một quy trình phê duyệt cụ thể.
Các máy bay điều khiển từ xa sẽ có một vị thế đặc biệt và có thể nhận dạng được trên không, đồng thời các quy định riêng biệt sẽ chi phối hoạt động của chúng trong trường hợp báo động không kích, bao gồm cả tùy chọn hạ cánh tại một địa điểm thay thế.
Trong bối cảnh chiến tranh và điều kiện đường sá tồi tệ, một dự án như vậy có thể cải thiện đáng kể kết quả. Điều này đặc biệt quan trọng đối với việc hiến máu và hiến tạng, nơi tốc độ vận chuyển là yếu tố then chốt.
Thủ tướng Koretskyi cho biết: "Máy bay điều khiển từ xa sẽ có khả năng vận chuyển thuốc men, thiết bị y tế, mẫu máu để xét nghiệm và nội tạng hiến tặng giữa các bệnh viện nhanh hơn."
Nhu cầu về các phương thức thay thế để vận chuyển thiết bị y tế là lớn nhất ở các khu vực hẻo lánh và bị Nga tạm chiếm, chẳng hạn như vùng Kherson, nơi người dân không có lựa chọn nào khác.
Ví dụ, ở Oleshky, nơi bị bao vây bởi máy bay điều khiển từ xa và mìn của Nga kể từ những ngày đầu của cuộc xâm lược toàn diện, bệnh viện duy nhất đã hết thuốc men, và cư dân mắc các bệnh nghiêm trọng như đột quỵ không thể được điều trị.
Theo thông tin, nhà thuốc duy nhất của thị trấn, nằm trong bệnh viện địa phương, đã hết thuốc thiết yếu từ nhiều tháng trước, trong khi tình trạng mất điện và thiếu nhiên liệu cho máy phát điện càng làm phức tạp thêm công tác chăm sóc y tế.
Người dân nơi đây cũng đang thiếu nước uống, với chuyến hàng thực phẩm cuối cùng đến thị trấn vào ngày 26 tháng 5, theo lời bà Tetiana Hasanenko, nhà lãnh đạo Cơ quan Hành chính Quân sự thành phố Oleshky, vào ngày 10 tháng 7.
Đầu tháng 9, một đoàn xe chở hàng tiếp tế đã bị phá hủy bởi máy bay điều khiển từ xa góc nhìn thứ nhất, gọi tắt là FPV.
Chính quyền Ukraine đã nhiều lần kêu gọi các đối tác quốc tế bảo đảm quyền tiếp cận và các hành lang nhân đạo đến khu vực này, trong đó Ngoại trưởng Andrii Sybiha gọi tình hình là một cuộc khủng hoảng nhân đạo do Nga gây ra.
[Kyiv Post: Ukraine Launches Pilot Project to Deliver Medical Supplies, Donor Organs Through Drones]
Tin Vui: Số linh mục Công Giáo tăng lần đầu tiên sau 5 năm qua. Bảy niềm vui của thiên đường
VietCatholic Media
14:53 20/10/2026
1. Vatican cho biết số lượng linh mục Công Giáo tăng lần đầu tiên sau 5 năm.
Theo số liệu thống kê do cơ quan Fides của Vatican công bố trước thềm Ngày Truyền giáo Thế giới lần thứ 100, được tổ chức vào ngày 18 tháng 10, số lượng linh mục Công Giáo trên toàn thế giới đã tăng trở lại sau 5 năm không tăng trưởng.
Theo báo cáo của Fides, tổng số linh mục đã tăng từ 406.996 lên 407.421, tăng 425 người so với năm trước. Cơ quan của Vatican lưu ý rằng dữ liệu này được lấy từ Niên giám Thống kê của Giáo hội và được cập nhật đến ngày 31 tháng 12 năm 2024.
Phi Châu ghi nhận mức tăng lớn nhất với 1.676 linh mục, tiếp theo là Á Châu với 1.065 linh mục. Mỹ Châu cũng đảo ngược xu hướng giảm của năm trước, với thêm 199 linh mục.
Ngược lại, Âu Châu mất đi 2.483 linh mục trong suốt năm, trong khi châu Đại Dương ghi nhận mức giảm 32 người.
Sự gia tăng tổng thể này là do số lượng linh mục giáo phận tăng lên, đạt 279.238 người, tăng 496 người so với lần thống kê trước. Trong khi đó, số lượng linh mục thuộc các dòng tu giảm 71 người, xuống còn 128.183 người.
Mặc dù số lượng linh mục tăng lên, nhưng số lượng tín hữu Công Giáo trên mỗi linh mục cũng tăng, đạt 3.491 người — tăng 38 người so với năm trước. Số dân trung bình trên mỗi linh mục cũng tăng lên, đạt 16.104 người.
1,4 tỷ người Công Giáo
Số liệu thống kê của Fides cũng cho thấy, tính đến ngày 30 tháng 6 năm 2024, dân số Công Giáo toàn cầu đạt 1.422.144.000 người, tăng 16,69 triệu người so với năm trước. Dựa trên những con số này, người Công Giáo chiếm 17,8% dân số thế giới.
Phi Châu chứng kiến sự tăng trưởng lớn nhất về số lượng người Công Giáo, với mức tăng 7,58 triệu người, tiếp theo là Mỹ Châu với mức tăng gần 7 triệu người. Á Châu tăng thêm 968.000 người, Âu Châu 911.000 người và châu Đại Dương 239.000 người.
Trong khi số lượng linh mục đang tăng lên, số lượng chủng sinh lại giảm xuống. Số lượng chủng sinh trên toàn thế giới là 103.604 người, giảm 2.891 người so với năm trước.
Phi Châu là lục địa duy nhất ghi nhận sự tăng trưởng, với 786 chủng sinh gia nhập, trong khi Á Châu chứng kiến sự sụt giảm 2.733 người, Âu Châu 701 người, Mỹ Châu 227 người và châu Đại Dương 16 người.
Số lượng chủng sinh nhỏ tuổi cũng giảm xuống còn 94.041 người, ít hơn 980 người so với lần thống kê trước. Phi Châu đảo ngược xu hướng của năm trước, tăng thêm 132 người, trong khi Châu Đại Dương ghi nhận mức tăng 20 người. Ngược lại, Âu Châu mất 872 người, Á Châu mất 182 người và Mỹ Châu mất 78 người.
Công tác giáo dục và bác ái
Fides cũng tổng hợp các số liệu về công tác giáo dục của Giáo hội trên toàn thế giới. Trên phạm vi toàn cầu, Giáo hội quản lý 75.448 trường mẫu giáo với hơn 7,4 triệu học sinh; 103.666 trường tiểu học với hơn 36,3 triệu học sinh; và 51.810 trường trung học với hơn 20,3 triệu học sinh.
Cùng với họ là gần 2,7 triệu sinh viên tại các trung tâm giáo dục đại học và hơn 4 triệu sinh viên tại các trường đại học trực thuộc Giáo Hội Công Giáo.
Trong công tác chăm sóc sức khỏe và trợ giúp xã hội, Giáo hội quản lý 101.110 cơ sở trên toàn thế giới. Bao gồm 5.397 bệnh viện, 13.646 trạm xá, 16.263 nhà dưỡng lão, nhà cho người bệnh mãn tính và người khuyết tật, 8.138 trại trẻ mồ côi, 10.624 trung tâm tư vấn hôn nhân và 3.194 trung tâm giáo dục xã hội hoặc phục hồi chức năng.
Source:National Catholic Register
2. Nhật ký trừ tà số 406: Bảy niềm vui của thiên đường
Bảy hình phạt của địa ngục đã được mặc khải cho Thánh Faustina. Những niềm vui trên thiên đường này trái ngược với những hình phạt của địa ngục và dựa trên Kinh Thánh, giáo huấn của Giáo hội (CCC#1023-1029), và các tác phẩm của các vị thánh và tiến sĩ vĩ đại:
Thứ nhất: Sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa cách hạnh phúc (trái ngược với "Mất Thiên Chúa"). "Họ sẽ nhìn thấy mặt Ngài, và danh Ngài sẽ được ghi trên trán họ" (Khải Huyền 22:4). Tất cả niềm vui của thiên đàng đều bắt nguồn từ ân sủng lớn lao nhất - sự chiêm ngưỡng Thiên Chúa cách hạnh phúc. Chúng ta sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa "mặt đối mặt" (CCC#1023). Đây chính là thiên đàng. Khi được trực tiếp nhìn thấy sự thánh thiện và vẻ đẹp vô hạn của Thiên Chúa, linh hồn tự nhiên cất tiếng ngợi khen.
Thứ hai: Vui mừng trước những ân huệ cá nhân của Chúa (trái ngược với "Sự hối hận triền miên"). Linh hồn vui mừng trước sự giàu có vô bờ bến mà Chúa ban tặng cho nó như một món quà miễn phí. Như Đức Mẹ Maria đã thốt lên: "Đấng Toàn năng đã làm những việc lớn lao cho tôi, và danh Ngài thật thánh thiện." Linh hồn tự nhiên dâng lên lời tạ ơn Chúa vì lòng quảng đại vô bờ bến ấy.
Thứ ba: Sự vĩnh hằng của những ân huệ vô bờ bến từ Thiên Chúa (trái ngược với "Tình trạng bị đọa đày không thể thay đổi"). Thay vì là một trạng thái tĩnh tại, sự chiêm ngưỡng hạnh phúc là sự phát triển năng động của những ân huệ vô hạn của Thiên Chúa. Mỗi khoảnh khắc đều trọn vẹn và là sự nở rộ của khoảnh khắc trước đó. Tương lai là một niềm vui tràn ngập.
Thứ tư: Được biến đổi bởi tình yêu cá nhân của Chúa (trái ngược với "Ngọn lửa thuần túy thuộc linh"). "Vì tôi tin chắc rằng [không gì…] có thể phân cách chúng ta khỏi tình yêu của Thiên Chúa trong Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta" (Rm 8:38-39). Linh hồn được biến đổi bởi tình yêu cá nhân của Chúa. Nó cảm nhận được tình yêu cá nhân vô hạn và niềm vui thích của Chúa dành cho nó. Nó được chính Chúa yêu thương và trân trọng trong một sự kết hợp mật thiết không bao giờ bị phá vỡ.
Thứ năm: Ánh sáng vô tận và những thú vui thiên đường cho các giác quan (trái ngược với "Bóng tối triền miên và mùi hôi thối ngột ngạt"). "Vì vinh quang của Thiên Chúa đã ban cho nó ánh sáng, và đèn của nó là Chiên Con" (Khải Huyền 21:23). Thiên đường tràn ngập những thú vui cho các giác quan tâm linh vượt trội hơn bất kỳ điều gì trong tạo vật - vẻ đẹp không thể diễn tả, màu sắc không tìm thấy trên trái đất, hương thơm của những bông hoa thiên đường, âm nhạc thần thánh và hơn thế nữa.
Thứ sáu: Đoàn thể của các Thánh và Thiên thần (trái ngược với "Đoàn thể của Sa-tan và các linh hồn sa ngã"). "Các ngươi đã đến gần… Giêrusalem trên trời, và vô số thiên thần đang tụ họp vui vẻ, và… các linh hồn của những người công chính đã được hoàn thiện" (Dt 12:22-23). Những người ở trên trời nhận thức trực tiếp về các đức tính và ân sủng của mỗi linh hồn khác và họ vui mừng cùng với nhau. Ân sủng của mỗi linh hồn trở thành nguồn vui cho mọi linh hồn khác. Họ cùng nhau vui mừng trong một thân thể yêu thương hiệp nhất.
Thứ bẩy: Một bản hợp xướng thiên đường của tình yêu và lời ngợi khen (trái ngược với "Nỗi tuyệt vọng khủng khiếp, sự thù hận Chúa và những lời phạm thượng"). Mỗi linh hồn cất lên bài ca thiên đường của riêng mình. Tất cả các linh hồn cùng nhau hòa hợp trong một bản hợp xướng thiên đường của tình yêu, lòng biết ơn và lời ngợi khen. Đó là trạng thái "hạnh phúc tối thượng, tuyệt đối" (CCC#1024).
"Mầu nhiệm sự hiệp thông thánh thiện với Thiên Chúa và tất cả những ai ở trong Chúa Kitô vượt quá mọi sự hiểu biết và mô tả" (CCC#10270). Ngôn từ con người, dù nói lên sự thật về thiên đàng, vẫn không đủ để mô tả trọn vẹn phúc lành mà Thiên Chúa kêu gọi và chia sẻ với chúng ta. Danh Cha được thánh hóa!
Source:Catholic Exorcism
3. SSPX theo đuổi biện pháp pháp lý theo giáo luật đối với việc khai trừ khỏi giáo hội.
Huynh Đoàn Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX đã tuyên bố rằng họ đang theo đuổi "các con đường khiếu nại", theo luật giáo hội, để yêu cầu xem xét lại những phản đối của họ đối với các phán quyết vạ tuyệt thông ngày 2 tháng 7. Các hình phạt này được đưa ra sau lễ tấn phong giám mục của Huynh Đoàn vào ngày hôm trước, vốn diễn ra mà không có sự cho phép của Tòa Thánh.
Trong một tuyên bố ngày 13 tháng 10, sau thông cáo hồi tháng 7 công bố yêu cầu sơ bộ, Hội dòng cho biết họ muốn "thông báo rằng kể từ đó họ đã theo đuổi các con đường kháng cáo được quy định trong luật giáo hội, phù hợp với thời hạn và thủ tục do luật định".
"Thông qua các bước này, các giám mục của Hội tìm cách thực hiện quyền được Giáo hội công nhận, yêu cầu xem xét lại các phản đối về mặt pháp lý và giáo lý mà họ đã đưa ra đối với các văn bản ngày 2 tháng 7", tuyên bố cho biết.
Vào ngày 2 tháng 7, một ngày sau lễ tấn phong, Bộ Giáo lý Đức tin, gọi tắt là DDF tuyên bố rằng bốn giám mục mới được tấn phong cũng như hai giám mục chủ lễ tấn phong đều tự động bị vạ tuyệt thông.
Trước đó, Vatican đã cảnh báo rằng những người liên quan sẽ phải chịu hình phạt nếu SSPX tiếp tục các nghi lễ thánh hiến. Một ngày trước khi các nghi lễ thánh hiến diễn ra, Giáo hoàng Lêô XIV đã kêu gọi Hội không nói tiếp.
Huynh Đoàn nói tiếp: "Trong khi chờ đợi các hành động tiếp theo của các cơ quan có thẩm quyền, Huynh Đoàn dự định sẽ tuân thủ sự thận trọng cần thiết do tính chất của các thủ tục này. Huynh Đoàn mời các linh mục và tín hữu tiếp tục hiệp nhất trong lời cầu nguyện cho Đức Thánh Cha và toàn thể Giáo Hội, mà luật tối cao của Giáo Hội là ơn cứu độ các linh hồn."
Ngày 11 tháng 7, Huynh Đoàn đã đệ trình một "khiếu nại sơ bộ" lên Bộ Giáo lý Đức tin, gọi tắt là DDF, chính thức phản hồi Sắc lệnh ngày 2 tháng 7 của Bộ Giáo lý liên quan đến hình phạt vạ tuyệt thông tự động đối với sáu giám mục thuộc SSPX.
Việc kháng cáo được đệ trình theo các điều khoản 1353 và 1734, trong đó nêu rõ các hướng dẫn về thời điểm đệ trình phản hồi đối với một phán quyết trừng phạt. Kết quả của việc đệ trình kháng cáo, Huynh Đoàn đã tạm thời đình chỉ các hình phạt. Điều khoản 1353 quy định: "Việc kháng cáo hoặc khiếu nại chống lại các phán quyết của tòa án hoặc chống lại các phán quyết áp đặt hoặc tuyên bố bất kỳ hình phạt nào đều có hiệu lực đình chỉ."
"Thông qua biện pháp này," một tuyên bố của SSPX vào tháng 7 cho biết, "Huynh Đoàn dự định thực hiện quyền mà Giáo hội công nhận cho bất kỳ người nào tự cho mình bị tổn hại bởi một hành vi hành chính để tìm kiếm sự sửa chữa, với tinh thần tôn trọng thẩm quyền giáo hội và trung thành với công lý, sự thật và lợi ích của Giáo hội."
Sau thông báo của DDF, bề trên tổng quyền của Huynh Đoàn, Cha Davide Pagliarani, gọi các quyết định vạ tuyệt thông là "bất công và vô hiệu một cách khách quan".
Cha Pagliarani viết trong thư gửi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV: "Chúng tôi không hề tự nhận mình có thể thay thế Giáo hội, và chúng tôi không có tham vọng nào khác ngoài việc trung thành với Giáo hội. Lương tâm mách bảo, chúng tôi không tin rằng mình có thể trốn tránh bổn phận đạo đức đối với các linh hồn, như chúng tôi đã giải thích, cả riêng tư và công khai, với Đức Thánh Cha."
Source: