Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
02:29 18/04/2025
19. LÃO PHÚ ÔNG BUỒN PHIỀN
Có một ông lão phú quý song toàn, con cháu đầy nhà.
Khi mừng sinh nhật lần thứ một trăm, khách đến chúc thọ chật nhà, nhưng lão phú ông không thấy vui vẻ, mọi người hỏi ông ta:
- “Ông là người gặp rất nhiều may mắn, lại còn buồn phiền cái gì nữa chứ?”
Phú ông nói:
- “Ta cái gì cũng không buồn không lo, chỉ lo là lúc ta mừng sinh nhật thứ hai trăm, khách đến chúc thọ tăng thêm mấy trăm mấy ngàn nữa, ta làm sao mà nhớ cho hết chứ?”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 19:
Một trăm tuổi là thọ lắm rồi, con người ta tuổi càng cao thì trí nhớ chắc chắn là phải sút kém, đời sống con người như hoa như cỏ sáng nở chiều tàn, biết sống đến ngày mai không mà lo chuyện không nhớ hết tên hết mặt những người mừng sinh nhật thứ hai trăm của mình !
Có những người khi sung sướng thì không nhớ đến ai cả, nhưng khi gặp khó khăn hoạn nạn thì lại nhớ đến người này người nọ để nhờ giúp đỡ; có người rất thông minh và nhớ dai, nhưng lại không nhớ đến những người đã từng giúp đỡ và cùng chia sẻ niềm vui nổi buồn với mình, người ta gọi họ là những người chỉ biết làm bạn khi giàu có mà thôi…
Người Ki-tô hữu nếu có sống thọ một trăm tuổi thì cái nên nhớ nhất, mà phải nhớ hằng ngày từng giây từng phút, đó là nhớ đến sự phán xét của Thiên Chúa, nhớ đến thiên đàng và hỏa ngục để ăn năn sám hối tội lỗi của mình, ngoài cái nên nhớ đó ra thì tất cả đều không đáng để nhớ.
Đó là cái nên nhớ của người Ki-tô hữu khi mừng thượng thọ lục tuần, thất tuần và bát tuần vậy !
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Có một ông lão phú quý song toàn, con cháu đầy nhà.
Khi mừng sinh nhật lần thứ một trăm, khách đến chúc thọ chật nhà, nhưng lão phú ông không thấy vui vẻ, mọi người hỏi ông ta:
- “Ông là người gặp rất nhiều may mắn, lại còn buồn phiền cái gì nữa chứ?”
Phú ông nói:
- “Ta cái gì cũng không buồn không lo, chỉ lo là lúc ta mừng sinh nhật thứ hai trăm, khách đến chúc thọ tăng thêm mấy trăm mấy ngàn nữa, ta làm sao mà nhớ cho hết chứ?”
(Tiếu Đắc Hảo)
Suy tư 19:
Một trăm tuổi là thọ lắm rồi, con người ta tuổi càng cao thì trí nhớ chắc chắn là phải sút kém, đời sống con người như hoa như cỏ sáng nở chiều tàn, biết sống đến ngày mai không mà lo chuyện không nhớ hết tên hết mặt những người mừng sinh nhật thứ hai trăm của mình !
Có những người khi sung sướng thì không nhớ đến ai cả, nhưng khi gặp khó khăn hoạn nạn thì lại nhớ đến người này người nọ để nhờ giúp đỡ; có người rất thông minh và nhớ dai, nhưng lại không nhớ đến những người đã từng giúp đỡ và cùng chia sẻ niềm vui nổi buồn với mình, người ta gọi họ là những người chỉ biết làm bạn khi giàu có mà thôi…
Người Ki-tô hữu nếu có sống thọ một trăm tuổi thì cái nên nhớ nhất, mà phải nhớ hằng ngày từng giây từng phút, đó là nhớ đến sự phán xét của Thiên Chúa, nhớ đến thiên đàng và hỏa ngục để ăn năn sám hối tội lỗi của mình, ngoài cái nên nhớ đó ra thì tất cả đều không đáng để nhớ.
Đó là cái nên nhớ của người Ki-tô hữu khi mừng thượng thọ lục tuần, thất tuần và bát tuần vậy !
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Thứ Bảy Tuần Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
02:31 18/04/2025
THỨ BẢY TUẦN THÁNH
Bạn thân mến,
Hôm qua chúng ta long trọng cử hành nghi thức Suy tôn Thánh Giá, tưởng nhớ và kỷ niệm Đức Chúa Giê-su chịu chết trên Thánh Giá vì tội lỗi của nhân loại và của chúng ta. Hôm nay chúng ta cũng rất long trọng cử hành thánh lễ vọng Phục Sinh mừng Đức Chúa Ki-tô sống lại vinh hiển, trong niềm vui ấy, tôi xin chia sẻ với anh chị em mấy cảm nhận sau:
1. Ánh sáng Phục Sinh là Khiêm tốn phục vụ.
Với nghi thức làm phép lửa mới mà chúng ta vừa cử hành, với nến phục sinh mà chúng ta rước vào nhà thờ và đặt bên cạnh giảng đài gần bàn thờ làm cho chúng ta xác tín sâu xa rằng Đức Chúa Giê-su Ki-tô là ánh sáng trong đêm tối, là nguồn ân sủng và là sự sống của chúng ta.
Ánh sáng Phục Sinh đã bừng sáng trong đêm tối tội lỗi của hai ngàn năm trước, vẫn đang chiếu rọi cho chúng ta trong ngày hôm nay, đó chính là Đức Chúa Ki-tô. Ngày hôm qua chúng ta than khóc vì tội lỗi của mình mà Ngài đã chết, ngày hôm nay chúng ta vui mừng vì Ngài đã sống lại, đó là niềm hy vọng duy nhất cho chúng ta là những người đang đi trong đêm tối của tội lỗi trần gian.
Khiêm tốn chính là ánh sáng và là hành vi nổi bật nhất, mà chính Đức Chúa Ki-tô đã dùng để cứu chuộc nhân loại đã sa ngã vì tội kiêu ngạo, nó cũng là ánh sáng của chúng ta chiếu rọi qua người khác, khi chúng ta khiêm tốn phục vụ tha nhân trong tinh thần yêu thương.
Mọi người có thể nhìn thấy tài cao học rộng của chúng ta nhưng ít người nhìn thấy Đức Chúa Ki-tô Phục Sinh đang sống trong chúng ta, bởi vì học thức và tri thức không phải là ánh sáng, nó cũng không phải là đường dẫn chúng ta đi đến sự sống đời đời, nhưng khiêm tốn thật mới chính là ánh sáng nơi chúng ta, nó phản ảnh lại khuôn mặt phục sinh sáng chói của Đức Chúa Ki-tô nơi tất cả hành vi ngôn từ của chúng ta.
2. Ánh sáng phục sinh là sự đổi mới.
Trong đêm tối chúng ta không thể làm gì được vì đêm tối cũng đồng nghĩa với sự chết, cũng vậy, sống trong tội chúng ta cũng không thể làm gì được để linh hồn chúng ta được đổi mới, do đó đêm tối cần có ánh sáng và tội lỗi cần có ân sủng của Thiên Chúa.
Ánh sáng phục sinh đã đến đó chính là Đức Chúa Giê-su, Ngài đến để đổi mới những gì mà chúng ta đã làm trong bóng tối như gian dâm, là kiêu ngạo, là hận thù, là ghét ghen và vu khống.v.v... Ánh sáng đến chiếu sáng những nơi tăm tối, đổi mới tâm hồn chúng ta từ cũ qua mới, từ kiêu ngạo trở thành khiêm tốn, từ gian dâm đầy dục vọng trở thành trong sáng và hồn nhiên, từ ghét ghen hận thù trở thành yêu thương và tha thứ, từ lãnh đạm với Tin Mừng đến nhiệt tình và phục vụ Chúa trong tha nhân...
Ánh sáng phục sinh đã đến không phải chỉ đổi mới chúng ta đêm hôm nay mà thôi, nhưng suốt mọi ngày trong cuộc sống của chúng ta, nó luôn chiếu dọi thôi thúc và đổi mới tâm hồn chúng ta, nếu chúng ta biết luôn trân trọng gìn giữ ánh sáng này cho khỏi bị cuồng phong của thế gian là những quyến rũ đam mê thổi tắt.
Bạn thân mến,
Đêm hôm nay trên tay của bạn của tôi và của mỗi người Ki-tô hữu tham dự thánh lễ đều cầm cây nến nho nhỏ, biểu tượng đức tin của anh chị em được cháy sáng nhờ tin vào Đức Chúa Ki-tô Phục sinh, cây nến nhỏ này sẽ cháy hết nhưng đức tin của chúng ta sẽ luôn trưởng thành và càng trưởng thành hơn trong hi sinh và thử thách, bởi vì trong thử thách, đức tin của chúng ta càng cháy sáng và toả sáng chiếu dọi cho mọi người thấy Tin Mừng Phục Sinh mà chúng ta đang tin và đang sống.
Xin Đức Chúa Ki-tô Phục Sinh chúc lành cho chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Bạn thân mến,
Hôm qua chúng ta long trọng cử hành nghi thức Suy tôn Thánh Giá, tưởng nhớ và kỷ niệm Đức Chúa Giê-su chịu chết trên Thánh Giá vì tội lỗi của nhân loại và của chúng ta. Hôm nay chúng ta cũng rất long trọng cử hành thánh lễ vọng Phục Sinh mừng Đức Chúa Ki-tô sống lại vinh hiển, trong niềm vui ấy, tôi xin chia sẻ với anh chị em mấy cảm nhận sau:
1. Ánh sáng Phục Sinh là Khiêm tốn phục vụ.
Với nghi thức làm phép lửa mới mà chúng ta vừa cử hành, với nến phục sinh mà chúng ta rước vào nhà thờ và đặt bên cạnh giảng đài gần bàn thờ làm cho chúng ta xác tín sâu xa rằng Đức Chúa Giê-su Ki-tô là ánh sáng trong đêm tối, là nguồn ân sủng và là sự sống của chúng ta.
Ánh sáng Phục Sinh đã bừng sáng trong đêm tối tội lỗi của hai ngàn năm trước, vẫn đang chiếu rọi cho chúng ta trong ngày hôm nay, đó chính là Đức Chúa Ki-tô. Ngày hôm qua chúng ta than khóc vì tội lỗi của mình mà Ngài đã chết, ngày hôm nay chúng ta vui mừng vì Ngài đã sống lại, đó là niềm hy vọng duy nhất cho chúng ta là những người đang đi trong đêm tối của tội lỗi trần gian.
Khiêm tốn chính là ánh sáng và là hành vi nổi bật nhất, mà chính Đức Chúa Ki-tô đã dùng để cứu chuộc nhân loại đã sa ngã vì tội kiêu ngạo, nó cũng là ánh sáng của chúng ta chiếu rọi qua người khác, khi chúng ta khiêm tốn phục vụ tha nhân trong tinh thần yêu thương.
Mọi người có thể nhìn thấy tài cao học rộng của chúng ta nhưng ít người nhìn thấy Đức Chúa Ki-tô Phục Sinh đang sống trong chúng ta, bởi vì học thức và tri thức không phải là ánh sáng, nó cũng không phải là đường dẫn chúng ta đi đến sự sống đời đời, nhưng khiêm tốn thật mới chính là ánh sáng nơi chúng ta, nó phản ảnh lại khuôn mặt phục sinh sáng chói của Đức Chúa Ki-tô nơi tất cả hành vi ngôn từ của chúng ta.
2. Ánh sáng phục sinh là sự đổi mới.
Trong đêm tối chúng ta không thể làm gì được vì đêm tối cũng đồng nghĩa với sự chết, cũng vậy, sống trong tội chúng ta cũng không thể làm gì được để linh hồn chúng ta được đổi mới, do đó đêm tối cần có ánh sáng và tội lỗi cần có ân sủng của Thiên Chúa.
Ánh sáng phục sinh đã đến đó chính là Đức Chúa Giê-su, Ngài đến để đổi mới những gì mà chúng ta đã làm trong bóng tối như gian dâm, là kiêu ngạo, là hận thù, là ghét ghen và vu khống.v.v... Ánh sáng đến chiếu sáng những nơi tăm tối, đổi mới tâm hồn chúng ta từ cũ qua mới, từ kiêu ngạo trở thành khiêm tốn, từ gian dâm đầy dục vọng trở thành trong sáng và hồn nhiên, từ ghét ghen hận thù trở thành yêu thương và tha thứ, từ lãnh đạm với Tin Mừng đến nhiệt tình và phục vụ Chúa trong tha nhân...
Ánh sáng phục sinh đã đến không phải chỉ đổi mới chúng ta đêm hôm nay mà thôi, nhưng suốt mọi ngày trong cuộc sống của chúng ta, nó luôn chiếu dọi thôi thúc và đổi mới tâm hồn chúng ta, nếu chúng ta biết luôn trân trọng gìn giữ ánh sáng này cho khỏi bị cuồng phong của thế gian là những quyến rũ đam mê thổi tắt.
Bạn thân mến,
Đêm hôm nay trên tay của bạn của tôi và của mỗi người Ki-tô hữu tham dự thánh lễ đều cầm cây nến nho nhỏ, biểu tượng đức tin của anh chị em được cháy sáng nhờ tin vào Đức Chúa Ki-tô Phục sinh, cây nến nhỏ này sẽ cháy hết nhưng đức tin của chúng ta sẽ luôn trưởng thành và càng trưởng thành hơn trong hi sinh và thử thách, bởi vì trong thử thách, đức tin của chúng ta càng cháy sáng và toả sáng chiếu dọi cho mọi người thấy Tin Mừng Phục Sinh mà chúng ta đang tin và đang sống.
Xin Đức Chúa Ki-tô Phục Sinh chúc lành cho chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Tin Giáo Hội Việt Nam
Thứ Năm Tuần Thánh - Gx Vinh Sơn 3 Hạt Chí Hòa, Tgp Sàigòn
Thứ Sáu Tuần Thánh, Chặng Đàng Thánh Giá tại Trung Tâm Hành Hương Bringelly, Sydney, Australia
Khanh Lai
07:56 18/04/2025
Thứ Sáu Tuần Thánh, Chặng Đàng Thánh Giá tại Trung Tâm Hành Hương Bringelly, Sydney, Australia
Xem thêm hình:
Chặng Đàng Thánh Giá hay còn gọi là Đàng Thánh Giá là hành trình thiêng liêng gồm 14 chặng, tái hiện các biến cố mà Chúa Giêsu đã trải qua từ lúc bị kết án đến khi chịu chết và được mai táng. Vào Thứ Sáu Tuần Thánh, việc đi Đàng Thánh Giá mang ý nghĩa sâu sắc hơn, như một sự đồng hành với Chúa trong hành trình khổ nạn.
Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nói:
“Anh chị em thân mến, chúng ta hãy chuẩn bị chính mình để cử hành cách xứng đáng những ngày thánh này, và hãy suy niệm về kỳ công thực hiện bởi Thiên Chúa trong sự nhục nhã và trong vinh quang của Đức Kitô (x Philip 2:6-11).
Nhắc nhớ mầu nhiệm trung tâm của đức tin này cũng bao gồm dấn thân thể hiện mầu nhiệm ấy trong thực tế cụ thể của cuộc sống. Nghĩa là nhận ra rằng cuộc vượt qua của Đức Kitô tiếp tục trong những biến cố đầy bi kịch mà, chẳng may, cũng trong chính lúc này đây đang gây tổn thương cho nhiều người nam nữ trên mọi miền của thế giới.
Tuy thế, mầu nhiệm thánh giá và Phục Sinh bảo đảm với chúng ta rằng hận thù, bạo lực, đổ máu, chết chóc không có tiếng nói cuối cùng trong tương quan nhân loại. Chiến thắng cuối cùng là ở nơi Đức Kitô và chúng ta phải khởi động mới lại từ nơi Ngài, nếu chúng ta muốn xây đắp một tương lai hòa bình thực sự, công lý và tình liên đới cho mọi người.
Xin Đức Mẹ, Đấng thông phần gần gũi trong nhiệm cục cứu độ, đồng hành với chúng ta trong hành trình vượt qua và thánh giá đến ngôi mộ trống, để gặp gỡ với Con Chí Thánh Phục Sinh của Mẹ. Chúng ta hãy tiến bước vào không khí thiêng liêng của Tam Nhật Thánh và để chúng ta được dẫn dắt bởi Mẹ.”
Thập Giá mà chúng ta suy tôn chiều nay như muốn chứng minh một chân lý: Vì yêu thương chúng ta, Đức Kitô đã không ngần ngại một hành vi nào, cho dù phải đổ máu! Qua câu khẳng định của thư Do Thái: "Không có đổ máu sẽ không có ơn cứu độ," chúng ta mới hiểu ra được thế nào là cái giá của hy sinh, của đau khổ vì tình yêu và cho tình yêu.
Dừng lại ở mỗi chặng, Giáo Hội mời gọi mỗi người chúng ta, không chỉ rộn lên trong tâm hồn một cảm xúc đối với cuộc khổ nạn của Chúa, mà còn là ý thức hơn hồng ân đã được lãnh nhận, qua mỗi chặng đường thương khó đó, để rồi xây dựng thế giới này trong yêu thương, và cho con người được sống.
Đi theo Thập Giá trong bầu khí đặc biệt hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng con hiểu rõ hơn giá trị và ý nghĩa của hy sinh đau khổ, để rồi đến lượt mình, chúng con biết thánh hóa những hy sinh đau khổ, nơi mỗi sự kiện, và trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống tông đồ, hầu mang lại giá trị cứu độ cho người thân yêu và mọi người.
Trong lịch trình của cộng đồng Công Giáo Việt Nam Tổng Giáo Phận Sydney, được tổ chức hàng năm vào buổi sáng Thứ Sáu Tuần Thánh, Khoảng trên 200 Giáo Dân đã tới tham dự, để tưởng niệm cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu và sự chết của Chúa Giêsu trên thập giá. Đặc biệt Chặng Đàng Thánh Giá năm nay, Cộng Đồng quy tụ các Phong Trào Đoàn Thể tham dự.. Phong Trào Legio Curia Nữ Vương Mân Côi đã thực hiện đoàn diễn nguyện với vai Chúa Giêsu, Mẹ Maria, Quan Philatô, Quân lính Roma, Ông Simon, Bà Veronica, dân thành Jerusalem cùng đoàn người cầu nguyện theo từng Chặng Đàng Thánh Giá một cách sống động và sốt sắng…
Chặng Đàng Thánh Giá Thứ Sáu thường diễn ra bằng cách cử hành các nghi thức và lễ tưởng niệm tại Trung Tâm Hành Hương Bringelly. Lm Paul Văn Chi Chủ Sự cùng các thừa tác viên và tất cả giáo dân cùng đi quanh trung tâm theo 14 Chặng Đàng Thánh Giá xếp thành một vòng tròn dài khoảng 1.5km.
14 Chặng Đàng Thánh Giá diễn tả lại 14 điểm quan trọng trong cuộc đời sau cùng của Chúa Giêsu trước khi Ngài bị đóng đinh lên Thánh Giá. Các Chặng Đàng Thánh Giá này thường được tôn vinh và tưởng nhớ, mọi người dừng chân và ngắm nguyện mỗi chặng khác nhau, đặc biệt là trong thời gian của Tuần Thánh.
14 Chặng Đàng Thánh Giá hay Con Đường Chúa Đã Đi Qua mọi người sẽ đi cùng với Chúa hôm nay, dù hôm nay mọi người Công Giáo trên 18 tuổi buộc ăn chay kiêng thịt vì Chúa Giêsu đã chịu nạn và chịu chết trong ngày này để đền tội cho nhân loại và mở đường cứu rỗi cho mọi người. 14 Chặng Đàng Thánh Giá gồm:
Chặng Thứ Nhất – Philatô Kết Án Chúa Giêsu (Phong Trào Cursillo)
Chặng Thứ Hai – Chúa Giêsu Vác Thánh Giá (Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân)
Chặng Thứ Ba – Chúa Giê su Ngã Xuống Đất Lần Thứ Nhất (Thanh Niên Công Giáo)
Chặng Thứ Bốn – Đức Mẹ Gặp Chúa Giêsu Vác Thánh Giá (Hội Các Bà Mẹ Công Giáo)
Chặng Thứ Năm – Ông Simon Vác Đỡ Thánh Giá Chúa Giêsu (Hội Đa Minh)
Chặng Thứ Sáu – Bà Veronica Trao Khăn Cho Chúa Giêsu (Hội Các Bà Mẹ Công Giáo)
Chặng Thứ Bảy – Chúa Giêsu Ngã Xuống Đất Lần Thứ Hai (Thiếu Nhi Thánh Thể)
Chặng Thứ Tám – Chúa Giêsu An Ủi Phụ Nữ Thành Giêrusalem (Legio Mariae)
Chặng Thứ Chín – Chúa Giêsu Ngã Xuống Đất Lần Thứ Ba (Phong Trào Tôn Nữ Vương)
Chặng Thứ Mười – Chúa Giêsu Bị Lột Áo (Phong Trào Lòng Chúa Thương Xót)
Chặng Thứ Một – Quân Dữ Đóng Đinh Chúa Giêsu (Liên Ca Đoàn)
Chặng Thứ Hai – Chúa Giêsu Chết Trên Thập Giá (Hội Bảo Trợ Ơn Gọi)
Chặng Thứ Ba – Tháo Đanh Chúa Giêsu Trao Cho Đức Mẹ (Hội Thánh Minh Tương Tế)
Chặng Thứ Bốn – Táng Xác Chúa Giêsu (Thừa Tác Viên Thánh Thể)
Khi tới mỗi Chặng Đàng Thánh Giá, Cha Chủ Sự cùng đoàn diễn nguyện, người mang quần áo lính Roma, kẻ đóng vai bà Veronia, người vai Simeon… và dân thành Giêrusalem đều quỳ lạy Thánh Giá. Cha Chủ Sự cầu nguyện: “Chúng con thờ lạy và ngợi khen Chúa Kitô”. Mọi người đáp: “Vì Chúa đã dùng Thánh Giá Chúa mà chuộc tội thiên hạ.” Cha Chủ Sự xông hương và một số quý anh chị trong các Phong Trào Đoàn Thể đọc Thánh Kinh và suy niệm.
Kết thúc mỗi Chặng Đàng Thánh Giá, Cha Chủ Sự đọc: “Xin Chúa thương xót chúng con,”. Và mọi người đáp lại trong tâm tình cầu nguyện: “Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.” Anh chị em Liên Ca Đoàn hát bài Con Đường Chúa Đã Đi Qua, và lập lại mỗi chặng đi qua.
Đi hết 14 Chặng Đàng Thánh Giá chung quanh Trung Tâm Hành Hương, và kết thúc tại tượng đài Đức Mẹ, Cha ban phép lành và mọi người ra về trong tâm tình cầu nguyện đặc biệt ngày Thứ Sáu Tuần Thánh với Con Đường Thập Giá của Chúa Giêsu.
Khanh Lai tường trình.
Xem thêm hình:
Chặng Đàng Thánh Giá hay còn gọi là Đàng Thánh Giá là hành trình thiêng liêng gồm 14 chặng, tái hiện các biến cố mà Chúa Giêsu đã trải qua từ lúc bị kết án đến khi chịu chết và được mai táng. Vào Thứ Sáu Tuần Thánh, việc đi Đàng Thánh Giá mang ý nghĩa sâu sắc hơn, như một sự đồng hành với Chúa trong hành trình khổ nạn.
Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nói:
“Anh chị em thân mến, chúng ta hãy chuẩn bị chính mình để cử hành cách xứng đáng những ngày thánh này, và hãy suy niệm về kỳ công thực hiện bởi Thiên Chúa trong sự nhục nhã và trong vinh quang của Đức Kitô (x Philip 2:6-11).
Nhắc nhớ mầu nhiệm trung tâm của đức tin này cũng bao gồm dấn thân thể hiện mầu nhiệm ấy trong thực tế cụ thể của cuộc sống. Nghĩa là nhận ra rằng cuộc vượt qua của Đức Kitô tiếp tục trong những biến cố đầy bi kịch mà, chẳng may, cũng trong chính lúc này đây đang gây tổn thương cho nhiều người nam nữ trên mọi miền của thế giới.
Tuy thế, mầu nhiệm thánh giá và Phục Sinh bảo đảm với chúng ta rằng hận thù, bạo lực, đổ máu, chết chóc không có tiếng nói cuối cùng trong tương quan nhân loại. Chiến thắng cuối cùng là ở nơi Đức Kitô và chúng ta phải khởi động mới lại từ nơi Ngài, nếu chúng ta muốn xây đắp một tương lai hòa bình thực sự, công lý và tình liên đới cho mọi người.
Xin Đức Mẹ, Đấng thông phần gần gũi trong nhiệm cục cứu độ, đồng hành với chúng ta trong hành trình vượt qua và thánh giá đến ngôi mộ trống, để gặp gỡ với Con Chí Thánh Phục Sinh của Mẹ. Chúng ta hãy tiến bước vào không khí thiêng liêng của Tam Nhật Thánh và để chúng ta được dẫn dắt bởi Mẹ.”
Thập Giá mà chúng ta suy tôn chiều nay như muốn chứng minh một chân lý: Vì yêu thương chúng ta, Đức Kitô đã không ngần ngại một hành vi nào, cho dù phải đổ máu! Qua câu khẳng định của thư Do Thái: "Không có đổ máu sẽ không có ơn cứu độ," chúng ta mới hiểu ra được thế nào là cái giá của hy sinh, của đau khổ vì tình yêu và cho tình yêu.
Dừng lại ở mỗi chặng, Giáo Hội mời gọi mỗi người chúng ta, không chỉ rộn lên trong tâm hồn một cảm xúc đối với cuộc khổ nạn của Chúa, mà còn là ý thức hơn hồng ân đã được lãnh nhận, qua mỗi chặng đường thương khó đó, để rồi xây dựng thế giới này trong yêu thương, và cho con người được sống.
Đi theo Thập Giá trong bầu khí đặc biệt hôm nay, xin Chúa cho mỗi người chúng con hiểu rõ hơn giá trị và ý nghĩa của hy sinh đau khổ, để rồi đến lượt mình, chúng con biết thánh hóa những hy sinh đau khổ, nơi mỗi sự kiện, và trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống tông đồ, hầu mang lại giá trị cứu độ cho người thân yêu và mọi người.
Trong lịch trình của cộng đồng Công Giáo Việt Nam Tổng Giáo Phận Sydney, được tổ chức hàng năm vào buổi sáng Thứ Sáu Tuần Thánh, Khoảng trên 200 Giáo Dân đã tới tham dự, để tưởng niệm cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu và sự chết của Chúa Giêsu trên thập giá. Đặc biệt Chặng Đàng Thánh Giá năm nay, Cộng Đồng quy tụ các Phong Trào Đoàn Thể tham dự.. Phong Trào Legio Curia Nữ Vương Mân Côi đã thực hiện đoàn diễn nguyện với vai Chúa Giêsu, Mẹ Maria, Quan Philatô, Quân lính Roma, Ông Simon, Bà Veronica, dân thành Jerusalem cùng đoàn người cầu nguyện theo từng Chặng Đàng Thánh Giá một cách sống động và sốt sắng…
Chặng Đàng Thánh Giá Thứ Sáu thường diễn ra bằng cách cử hành các nghi thức và lễ tưởng niệm tại Trung Tâm Hành Hương Bringelly. Lm Paul Văn Chi Chủ Sự cùng các thừa tác viên và tất cả giáo dân cùng đi quanh trung tâm theo 14 Chặng Đàng Thánh Giá xếp thành một vòng tròn dài khoảng 1.5km.
14 Chặng Đàng Thánh Giá diễn tả lại 14 điểm quan trọng trong cuộc đời sau cùng của Chúa Giêsu trước khi Ngài bị đóng đinh lên Thánh Giá. Các Chặng Đàng Thánh Giá này thường được tôn vinh và tưởng nhớ, mọi người dừng chân và ngắm nguyện mỗi chặng khác nhau, đặc biệt là trong thời gian của Tuần Thánh.
14 Chặng Đàng Thánh Giá hay Con Đường Chúa Đã Đi Qua mọi người sẽ đi cùng với Chúa hôm nay, dù hôm nay mọi người Công Giáo trên 18 tuổi buộc ăn chay kiêng thịt vì Chúa Giêsu đã chịu nạn và chịu chết trong ngày này để đền tội cho nhân loại và mở đường cứu rỗi cho mọi người. 14 Chặng Đàng Thánh Giá gồm:
Chặng Thứ Nhất – Philatô Kết Án Chúa Giêsu (Phong Trào Cursillo)
Chặng Thứ Hai – Chúa Giêsu Vác Thánh Giá (Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân)
Chặng Thứ Ba – Chúa Giê su Ngã Xuống Đất Lần Thứ Nhất (Thanh Niên Công Giáo)
Chặng Thứ Bốn – Đức Mẹ Gặp Chúa Giêsu Vác Thánh Giá (Hội Các Bà Mẹ Công Giáo)
Chặng Thứ Năm – Ông Simon Vác Đỡ Thánh Giá Chúa Giêsu (Hội Đa Minh)
Chặng Thứ Sáu – Bà Veronica Trao Khăn Cho Chúa Giêsu (Hội Các Bà Mẹ Công Giáo)
Chặng Thứ Bảy – Chúa Giêsu Ngã Xuống Đất Lần Thứ Hai (Thiếu Nhi Thánh Thể)
Chặng Thứ Tám – Chúa Giêsu An Ủi Phụ Nữ Thành Giêrusalem (Legio Mariae)
Chặng Thứ Chín – Chúa Giêsu Ngã Xuống Đất Lần Thứ Ba (Phong Trào Tôn Nữ Vương)
Chặng Thứ Mười – Chúa Giêsu Bị Lột Áo (Phong Trào Lòng Chúa Thương Xót)
Chặng Thứ Một – Quân Dữ Đóng Đinh Chúa Giêsu (Liên Ca Đoàn)
Chặng Thứ Hai – Chúa Giêsu Chết Trên Thập Giá (Hội Bảo Trợ Ơn Gọi)
Chặng Thứ Ba – Tháo Đanh Chúa Giêsu Trao Cho Đức Mẹ (Hội Thánh Minh Tương Tế)
Chặng Thứ Bốn – Táng Xác Chúa Giêsu (Thừa Tác Viên Thánh Thể)
Khi tới mỗi Chặng Đàng Thánh Giá, Cha Chủ Sự cùng đoàn diễn nguyện, người mang quần áo lính Roma, kẻ đóng vai bà Veronia, người vai Simeon… và dân thành Giêrusalem đều quỳ lạy Thánh Giá. Cha Chủ Sự cầu nguyện: “Chúng con thờ lạy và ngợi khen Chúa Kitô”. Mọi người đáp: “Vì Chúa đã dùng Thánh Giá Chúa mà chuộc tội thiên hạ.” Cha Chủ Sự xông hương và một số quý anh chị trong các Phong Trào Đoàn Thể đọc Thánh Kinh và suy niệm.
Kết thúc mỗi Chặng Đàng Thánh Giá, Cha Chủ Sự đọc: “Xin Chúa thương xót chúng con,”. Và mọi người đáp lại trong tâm tình cầu nguyện: “Xin Chúa Kitô thương xót chúng con.” Anh chị em Liên Ca Đoàn hát bài Con Đường Chúa Đã Đi Qua, và lập lại mỗi chặng đi qua.
Đi hết 14 Chặng Đàng Thánh Giá chung quanh Trung Tâm Hành Hương, và kết thúc tại tượng đài Đức Mẹ, Cha ban phép lành và mọi người ra về trong tâm tình cầu nguyện đặc biệt ngày Thứ Sáu Tuần Thánh với Con Đường Thập Giá của Chúa Giêsu.
Khanh Lai tường trình.
Thứ Sáu Tuần Thánh. Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá, Giáo Đoàn Simon Phan Đắc Hòa Georges Hall, Sydney
Khanh Lai
08:06 18/04/2025
Thứ Sáu Tuần Thánh. Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá, Giáo Đoàn Simon Phan Đắc Hòa Georges Hall.
Xem thêm hình:
Chiều thứ 6 Tuần Thánh, lúc 5 chiều, nghi thức Suy Tôn Thánh Giá tại Giáo Đoàn Simon Phan Khắc Hòa bắt đầu với đoàn Phụng Vụ, các em Thiếu Nhi cung thánh, các Thừa tác viên Thánh Thể cùng Cha Paul Văn Chi tuyên Úy Trưởng Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam TGP Sydney, cha chủ tế từ cuối nhà thờ tiến lên Cung Thánh trong bầu khí im lặng và trang nghiêm. Tấm vải mầu đỏ trải sẵn trước Bàn Thờ. Cha Chủ tế phủ phục trước Bàn Thờ tưởng nhớ Sự Thương Khó của Chúa.. và tất cả mọi người quỳ gối trong thinh lặng cầu nguyện. Sau đó, mọi người đứng lên. Cha Chủ Tế hướng về phía giáo dân long trọng dâng lời nguyện khai mạc.
Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá là một trong những nghi thức phụng vụ trọng đại nhất trong năm của Giáo Hội Công Giáo, được cử hành vào ngày tưởng niệm Cuộc Thương Khó và Tử Nạn của Chúa Giêsu Kitô.
Hôm nay là Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày mà cả Giáo Hội lặng người để tưởng nhớ Chúa Giêsu chịu chết trên Thập Giá.
- Không có nhạc.
- Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày duy nhất trong năm không cử hành Thánh Lễ.
- Không hoa trang trí.
- Chỉ có thinh lặng, lời cầu nguyện, và cây Thánh Giá – nơi treo Đấng đã yêu chúng ta đến tận cùng. Giáo Hội tưởng niệm Chúa Giêsu chịu đóng đinh và chết trên Thập Giá để cứu chuộc nhân loại. Nghi thức trung tâm là Suy Tôn Thánh Giá, biểu lộ lòng tôn kính Thập Giá. Ngày mà chúng ta không chỉ nhìn lên Thánh Giá, mà còn tôn kính – chiêm ngắm – và bước vào mầu nhiệm tình yêu vĩ đại:
1. Phụng vụ Lời Chúa
• Nghe Lời Chúa, nhất là bài Thương Khó theo Thánh Gioan, kể lại những giờ phút cuối đời của Chúa Giêsu.
• Đây không chỉ là câu chuyện buồn, mà là lịch sử của một tình yêu đi đến tận đáy khổ đau.
• Các bài đọc:
o Bài đọc I: Ngôn sứ Isaia nói về Người Tôi Tớ đau khổ (Is 52,13 – 53,12)
o Đáp ca: Tv 30 – "Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha"
o Bài đọc II: Thư Do Thái – Đức Kitô là Thượng Tế (Dt 4,14-16; 5,7-9)
o Tin Mừng: Cuộc Thương Khó theo Thánh Gioan (Ga 18,1 – 19,42)
Tin Mừng được đọc một cách đặc biệt, đôi khi có ba người phân vai: Chúa Giêsu, người thuật chuyện, và các nhân vật khác.
2. Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá
• Linh mục tiến lên với Thánh Giá phủ khăn, ba lần vén khăn và xướng:
o “Đây là cây Thánh Giá, nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian.”
o Cộng đoàn đáp: “Chúng Ta hãy đến thờ lạy Người.”
• Sau đó, mọi người lần lượt tiến lên hôn kính Thánh Giá, bày tỏ lòng yêu mến và biết ơn Chúa Giêsu.
3. Hiệp Lễ
• Không có Truyền Phép như trong Thánh Lễ. Mình Thánh được rước từ nhà tạm.
• Cộng đoàn rước lễ trong tâm tình chiêm niệm đau thương và hy vọng.
4. Kết Thúc
• Sau khi hiệp lễ, linh mục đọc lời nguyện kết và ra vế trong thinh lặng.
• Không có phép lành cuối lễ, không có nhạc – nhấn mạnh sự tĩnh lặng và đau buồn trước mầu nhiệm Tử Nạn.
Khanh Lai tường trình
Xem thêm hình:
Chiều thứ 6 Tuần Thánh, lúc 5 chiều, nghi thức Suy Tôn Thánh Giá tại Giáo Đoàn Simon Phan Khắc Hòa bắt đầu với đoàn Phụng Vụ, các em Thiếu Nhi cung thánh, các Thừa tác viên Thánh Thể cùng Cha Paul Văn Chi tuyên Úy Trưởng Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam TGP Sydney, cha chủ tế từ cuối nhà thờ tiến lên Cung Thánh trong bầu khí im lặng và trang nghiêm. Tấm vải mầu đỏ trải sẵn trước Bàn Thờ. Cha Chủ tế phủ phục trước Bàn Thờ tưởng nhớ Sự Thương Khó của Chúa.. và tất cả mọi người quỳ gối trong thinh lặng cầu nguyện. Sau đó, mọi người đứng lên. Cha Chủ Tế hướng về phía giáo dân long trọng dâng lời nguyện khai mạc.
Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá là một trong những nghi thức phụng vụ trọng đại nhất trong năm của Giáo Hội Công Giáo, được cử hành vào ngày tưởng niệm Cuộc Thương Khó và Tử Nạn của Chúa Giêsu Kitô.
Hôm nay là Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày mà cả Giáo Hội lặng người để tưởng nhớ Chúa Giêsu chịu chết trên Thập Giá.
- Không có nhạc.
- Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày duy nhất trong năm không cử hành Thánh Lễ.
- Không hoa trang trí.
- Chỉ có thinh lặng, lời cầu nguyện, và cây Thánh Giá – nơi treo Đấng đã yêu chúng ta đến tận cùng. Giáo Hội tưởng niệm Chúa Giêsu chịu đóng đinh và chết trên Thập Giá để cứu chuộc nhân loại. Nghi thức trung tâm là Suy Tôn Thánh Giá, biểu lộ lòng tôn kính Thập Giá. Ngày mà chúng ta không chỉ nhìn lên Thánh Giá, mà còn tôn kính – chiêm ngắm – và bước vào mầu nhiệm tình yêu vĩ đại:
1. Phụng vụ Lời Chúa
• Nghe Lời Chúa, nhất là bài Thương Khó theo Thánh Gioan, kể lại những giờ phút cuối đời của Chúa Giêsu.
• Đây không chỉ là câu chuyện buồn, mà là lịch sử của một tình yêu đi đến tận đáy khổ đau.
• Các bài đọc:
o Bài đọc I: Ngôn sứ Isaia nói về Người Tôi Tớ đau khổ (Is 52,13 – 53,12)
o Đáp ca: Tv 30 – "Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha"
o Bài đọc II: Thư Do Thái – Đức Kitô là Thượng Tế (Dt 4,14-16; 5,7-9)
o Tin Mừng: Cuộc Thương Khó theo Thánh Gioan (Ga 18,1 – 19,42)
Tin Mừng được đọc một cách đặc biệt, đôi khi có ba người phân vai: Chúa Giêsu, người thuật chuyện, và các nhân vật khác.
2. Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá
• Linh mục tiến lên với Thánh Giá phủ khăn, ba lần vén khăn và xướng:
o “Đây là cây Thánh Giá, nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian.”
o Cộng đoàn đáp: “Chúng Ta hãy đến thờ lạy Người.”
• Sau đó, mọi người lần lượt tiến lên hôn kính Thánh Giá, bày tỏ lòng yêu mến và biết ơn Chúa Giêsu.
3. Hiệp Lễ
• Không có Truyền Phép như trong Thánh Lễ. Mình Thánh được rước từ nhà tạm.
• Cộng đoàn rước lễ trong tâm tình chiêm niệm đau thương và hy vọng.
4. Kết Thúc
• Sau khi hiệp lễ, linh mục đọc lời nguyện kết và ra vế trong thinh lặng.
• Không có phép lành cuối lễ, không có nhạc – nhấn mạnh sự tĩnh lặng và đau buồn trước mầu nhiệm Tử Nạn.
Khanh Lai tường trình
Thứ Sáu Tuần Thánh. Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá - Giáo Đoàn Anrê Phú Yên
Khanh Lai
08:22 18/04/2025
Thứ Sáu Tuần Thánh. Nghi Thức Suy Tôn Thánh Giá - Giáo Đoàn Anrê Phú Yên
Xem thêm hình:
Thứ Sáu Tuần Thánh hôm nay Giáo Hội không cử hành Thánh Lễ và chỉ có Nghi Thức Tưởng Niệm Sự Thương Khó Chúa nên Bàn Thờ trống không… không đốt nến cho đến phần Rước lễ mới đốt nến để cung nghinh Thánh Thể Chúa từ trong đi ra và để trên Bàn thờ. Nghi Thức Tưởng Niệm và Suy Tôn Thánh Giá chiều nay gồm 4 phần:
• Phụng Vụ Lời Chúa.
• Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá.
• Hiệp Lễ.
• Kết Thúc.
“Trong buổi triều yết chung vào ngày thứ tư 16.04.2003, tại quảng trường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng đã giải thích ý nghĩa của Tam Nhật Thánh.
Tam Nhật Thánh, là đỉnh cao của cả năm Phụng Vụ, bắt đầu với Thánh Lễ Tiệc Ly. Trong những ngày này, Giáo Hội thu mình trong yên lặng, để cầu nguyện và suy niệm về cuộc vượt qua, sự chết và sự phục sinh của Chúa.
Trong khi tham dự vào các nghi thức của ngày Thứ Năm Tuần Thánh, Thứ Sáu Tuần Thánh và Lễ Vọng Phục Sinh, chúng ta lần ngược lại những giờ cuối cùng trong cuộc đời tại thế của Chúa Giêsu, giây phút cuối đã rọi sáng ánh quang phục sinh.
Trong ca vịnh vừa được công bố, chúng ta nghe rằng Đức Kitô “đã vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, và chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người” (Philip 2:8-9). Những lời này tóm tắt kế hoạch diệu kỳ của Thiên Chúa, là kế hoạch mà chúng ta sẽ ôn lại trong những ngày sắp tới, là mầu nhiệm ban tặng ý nghĩa và sự viên mãn cho lịch sử loài người.”
Chiều thứ 6 Tuần Thánh, lúc 7 tối, nghi thức Suy Tôn Thánh Giá tại Giáo Đoàn Giáo Đoàn Anrê Phú Yên bắt đầu với đoàn Phụng Vụ, các em Thiếu Nhi cung thánh, các Thừa tác viên Thánh Thể cùng Cha Tuấn chủ tế từ cuối nhà thờ tiến lên Cung Thánh trong bầu khí im lặng và trang nghiêm. Tấm vải mầu đỏ trải sẵn trước Bàn Thờ. Cha Chủ tế phủ phục trước Bàn Thờ tưởng nhớ Sự Thương Khó của Chúa…và tất cả mọi người quỳ gối trong thinh lặng cầu nguyện. Sau đó, mọi người đứng lên. Cha Chủ Tế hướng về phía giáo dân long trọng dâng lời nguyện khai mạc.
1. Phụng vụ Lời Chúa
Phần Phụng Vụ Lời Chúa: Bài đọc một trong Sách Tiên Tri Isaia. Sau đó, ca đoàn hát Thánh Vịnh 30: “Lạy Cha con xin phó linh hồn của con trong tay Cha.” Rồi đến bài đọc 2 trong Thơ gửi Tín hữu Do Thái.
Linh mục Văn Chi cùng 2 người trang trọng hát bài Sự Thương Khó Đức Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Toàn thể cộng đoàn giáo dân nghe trong im lặng và suy niệm về cái chết bi thảm của Chúa Kitô. Ngài chết để chuộc tội cho mọi người chúng ta… Cha Chủ tế Giuse Nguyễn Ngọc Tuấn chia sẻ về những ý nghĩa của Mầu Nhiệm Thánh Giá hôm nay....
2. Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá
Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay Giáo Hội dâng 10 lời Trọng Thể: Cầu cho Hội Thánh, Cho Đức Thánh Cha, Cho Hàng Giáo Phẩm, Cầu cho Dự tòng, cầu mọi tín hữu hiệp nhất, cầu cho người Do Thái, cầu cho người ngoài Kitô giáo, cho người vô thần, cầu cho những nhà lãnh đạo quốc gia, cầu cho những người đau khổ.
Phần quan trọng trong Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay là Kính Thờ Thánh Giá. Cha Chủ tế và đoàn Phụng vụ đi từ cuối nhà thờ với 3 lần dừng lại…Cha Chủ tế giữ cây Thánh Giá và mở màn che ra một phần. Khi đến lần thứ 3 thì mở hết khăn che Thánh Giá. Mỗi lần dừng lại, Cha Chủ Tế xướng lên: “Đây Là Cây Thánh Giá nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian.” Cộng Đoàn dân Chúa quỳ gối và đồng thanh đáp lại: “Chúng Ta Hãy Đến Thờ Lạy.” Tất cả mọi người hướng về cây Thánh Giá và quỳ gối cầu nguyện. Khi Cây Thánh Giá an vị trên cunh thánh, Cha Chủ Tế, các Tông Đồ của Chúa, các Thừa Tác Viên, các em Thiếu Nhi Cung Thánh, và tất cả Giáo dân xếp hàng 2 lên quỳ ngối hoặc cúi đầu tôn thờ Thánh Giá.
3. Hiệp Lễ
Đến Phần Rước Lễ, Mình Thánh Chúa được cung nghinh từ Nhà Tạm rước lên Bàn Thờ chính…Cộng đoàn cùng hát Kinh Lạy Cha và Rước Lễ… Trong tâm tình cầu nguyện với nỗi buồn ngày Chúa chết, mọi người lên nhận Mình Thánh Chúa. Kết thúc Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay, Cha Chủ tế dâng Lời Nguyện chúc lành và mọi người tự động ra về trong im lặng và yêu thương an bình.
4. Kết Thúc
• Sau khi hiệp lễ, linh mục đọc lời nguyện kết và ra về trong thinh lặng.
• Không có phép lành cuối lễ, không có nhạc – nhấn mạnh sự tĩnh lặng và đau buồn trước mầu nhiệm Tử Nạn.
Khanh Lai tường trình
Xem thêm hình:
Thứ Sáu Tuần Thánh hôm nay Giáo Hội không cử hành Thánh Lễ và chỉ có Nghi Thức Tưởng Niệm Sự Thương Khó Chúa nên Bàn Thờ trống không… không đốt nến cho đến phần Rước lễ mới đốt nến để cung nghinh Thánh Thể Chúa từ trong đi ra và để trên Bàn thờ. Nghi Thức Tưởng Niệm và Suy Tôn Thánh Giá chiều nay gồm 4 phần:
• Phụng Vụ Lời Chúa.
• Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá.
• Hiệp Lễ.
• Kết Thúc.
“Trong buổi triều yết chung vào ngày thứ tư 16.04.2003, tại quảng trường Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng đã giải thích ý nghĩa của Tam Nhật Thánh.
Tam Nhật Thánh, là đỉnh cao của cả năm Phụng Vụ, bắt đầu với Thánh Lễ Tiệc Ly. Trong những ngày này, Giáo Hội thu mình trong yên lặng, để cầu nguyện và suy niệm về cuộc vượt qua, sự chết và sự phục sinh của Chúa.
Trong khi tham dự vào các nghi thức của ngày Thứ Năm Tuần Thánh, Thứ Sáu Tuần Thánh và Lễ Vọng Phục Sinh, chúng ta lần ngược lại những giờ cuối cùng trong cuộc đời tại thế của Chúa Giêsu, giây phút cuối đã rọi sáng ánh quang phục sinh.
Trong ca vịnh vừa được công bố, chúng ta nghe rằng Đức Kitô “đã vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, và chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người” (Philip 2:8-9). Những lời này tóm tắt kế hoạch diệu kỳ của Thiên Chúa, là kế hoạch mà chúng ta sẽ ôn lại trong những ngày sắp tới, là mầu nhiệm ban tặng ý nghĩa và sự viên mãn cho lịch sử loài người.”
Chiều thứ 6 Tuần Thánh, lúc 7 tối, nghi thức Suy Tôn Thánh Giá tại Giáo Đoàn Giáo Đoàn Anrê Phú Yên bắt đầu với đoàn Phụng Vụ, các em Thiếu Nhi cung thánh, các Thừa tác viên Thánh Thể cùng Cha Tuấn chủ tế từ cuối nhà thờ tiến lên Cung Thánh trong bầu khí im lặng và trang nghiêm. Tấm vải mầu đỏ trải sẵn trước Bàn Thờ. Cha Chủ tế phủ phục trước Bàn Thờ tưởng nhớ Sự Thương Khó của Chúa…và tất cả mọi người quỳ gối trong thinh lặng cầu nguyện. Sau đó, mọi người đứng lên. Cha Chủ Tế hướng về phía giáo dân long trọng dâng lời nguyện khai mạc.
1. Phụng vụ Lời Chúa
Phần Phụng Vụ Lời Chúa: Bài đọc một trong Sách Tiên Tri Isaia. Sau đó, ca đoàn hát Thánh Vịnh 30: “Lạy Cha con xin phó linh hồn của con trong tay Cha.” Rồi đến bài đọc 2 trong Thơ gửi Tín hữu Do Thái.
Linh mục Văn Chi cùng 2 người trang trọng hát bài Sự Thương Khó Đức Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Toàn thể cộng đoàn giáo dân nghe trong im lặng và suy niệm về cái chết bi thảm của Chúa Kitô. Ngài chết để chuộc tội cho mọi người chúng ta… Cha Chủ tế Giuse Nguyễn Ngọc Tuấn chia sẻ về những ý nghĩa của Mầu Nhiệm Thánh Giá hôm nay....
2. Suy Tôn và Tôn Vinh Thánh Giá
Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay Giáo Hội dâng 10 lời Trọng Thể: Cầu cho Hội Thánh, Cho Đức Thánh Cha, Cho Hàng Giáo Phẩm, Cầu cho Dự tòng, cầu mọi tín hữu hiệp nhất, cầu cho người Do Thái, cầu cho người ngoài Kitô giáo, cho người vô thần, cầu cho những nhà lãnh đạo quốc gia, cầu cho những người đau khổ.
Phần quan trọng trong Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay là Kính Thờ Thánh Giá. Cha Chủ tế và đoàn Phụng vụ đi từ cuối nhà thờ với 3 lần dừng lại…Cha Chủ tế giữ cây Thánh Giá và mở màn che ra một phần. Khi đến lần thứ 3 thì mở hết khăn che Thánh Giá. Mỗi lần dừng lại, Cha Chủ Tế xướng lên: “Đây Là Cây Thánh Giá nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian.” Cộng Đoàn dân Chúa quỳ gối và đồng thanh đáp lại: “Chúng Ta Hãy Đến Thờ Lạy.” Tất cả mọi người hướng về cây Thánh Giá và quỳ gối cầu nguyện. Khi Cây Thánh Giá an vị trên cunh thánh, Cha Chủ Tế, các Tông Đồ của Chúa, các Thừa Tác Viên, các em Thiếu Nhi Cung Thánh, và tất cả Giáo dân xếp hàng 2 lên quỳ ngối hoặc cúi đầu tôn thờ Thánh Giá.
3. Hiệp Lễ
Đến Phần Rước Lễ, Mình Thánh Chúa được cung nghinh từ Nhà Tạm rước lên Bàn Thờ chính…Cộng đoàn cùng hát Kinh Lạy Cha và Rước Lễ… Trong tâm tình cầu nguyện với nỗi buồn ngày Chúa chết, mọi người lên nhận Mình Thánh Chúa. Kết thúc Nghi thức Suy Tôn Thánh Giá hôm nay, Cha Chủ tế dâng Lời Nguyện chúc lành và mọi người tự động ra về trong im lặng và yêu thương an bình.
4. Kết Thúc
• Sau khi hiệp lễ, linh mục đọc lời nguyện kết và ra về trong thinh lặng.
• Không có phép lành cuối lễ, không có nhạc – nhấn mạnh sự tĩnh lặng và đau buồn trước mầu nhiệm Tử Nạn.
Khanh Lai tường trình
VietCatholic TV
Nghi Thức Cảm Động Tưởng Niệm Cuộc Thương Khó: Đám Tang Chúa Và Chặng Đàng Thánh Giá Giêrusalem
VietCatholic Media
00:41 18/04/2025
Tại Giêrusalem nơi Chúa Giêsu đã trải qua những giờ phút cuối cùng của Ngài trong cuộc sống dương thế, vào lúc 8 giờ sáng ngày Thứ Sáu Tuần Thánh 18 tháng Tư, Đức Hồng Y Pierbattista Pizzaballa là Thượng Phụ Công Giáo Nghi Lễ Giêrusalem, Đức Tổng Giám Mục Tito Yllana là khâm sứ Tòa Thánh tại Giêrusalem và hơn 200 linh mục đã cử hành thánh lễ Suy Tôn Thánh Giá tại nhà thờ Mộ Thánh.
Vào lúc 11 giờ sáng, các hiệp sĩ Thánh Mộ và anh chị em tín hữu đã đi đàng Thánh Giá trên chính con đường Chúa đã đi để lên đồi Golgotha.
Được đi lại trên chính con đường thương khó Chúa đã đi qua là một kinh nghiệm sâu sắc thay đổi cuộc đời biết bao người hành hương đến Giêrusalem.
Tương truyền, sinh thời Đức Mẹ có thói quen hàng ngày đi viếng lại tất cả những nơi Chúa Con đã đi qua trong cuộc tử nạn. Sau khi hoàng đế Constantine công nhận Kitô giáo vào năm 313, địa điểm của một số chặng quan trọng trong đàng thánh giá này đã được xác định cụ thể. Trong một tác phẩm của mình Thánh Giêrônimô sinh năm 342 và qua đời năm 420 tại Bê-lem cho biết có nhiều đám đông hành hương từ nhiều nước khác nhau đến thăm các nơi thánh và đi đàng thánh giá tại Thánh Địa.
Năm 1342, các tu sĩ Phanxicô được chỉ định làm người canh giữ các di tích Thánh Địa. Các tín hữu sẽ nhận được ân xá khi cầu nguyện ở những chặng sau: Tại dinh tổng trấn Philatô, tại nơi Đức Mẹ gặp Đức Giêsu, tại nơi Chúa ngỏ lời với các người phụ nữ thành Giêrusalem, tại nơi Chúa gặp ông Simôn thành Kirênê, tại nơi lính tráng lột áo Chúa, tại nơi Chúa chịu đóng đinh, và tại hang đá nơi an táng Chúa.
Khi những người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ chặn đường sang Thánh Địa, việc cho tái dựng các chặng đàng thánh giá được thực hiện tại các trung tâm hành hương lớn trên thế giới,
Vào cuối thế kỷ thứ 17, việc cho dựng các chặng đàng thánh giá trong các nhà thờ ngày trở nên phổ biến. Năm 1686, Đức Innocent 11 nhận thấy hiếm người có thể tới được Thánh Địa vì sự cấm cản của Hồi giáo, ngài ban cho các tu sĩ dòng thánh Phanxicô đặc quyền được dựng chặng đàng thánh giá nơi tất cả các nhà thờ của mình. Năm 1731 Đức Clementê 12 mở rộng đặc quyền này hơn nữa và cho phép tất cả mọi nhà thờ được đặt các chặng đàng thánh giá.
Các nghi thức tưởng niệm cuộc khổ nạn của Chúa Kitô tại Thánh Địa Giêrusalem không kết thúc sau lễ nghi suy tôn thánh giá nhưng trái lại buổi tối ngày Thứ Sáu Tuần Thánh mới là cao điểm với một nghi thức được nhiều người trông đợi đó là tang lễ của Chúa Kitô.
Đây là một nghi thức rất thịnh hành từ thời Trung Cổ ở nhiều quốc gia Âu Châu. Nhưng ở Giêrusalem, ngay tại nơi Chúa Giêsu đã chịu đóng đinh và chịu chết trên thánh giá, nghi thức này có một ý nghĩa đặc biệt.
Ngay từ chiều tối đoàn rước tiến bước chậm chạp trong tiếng nhạc trầm buồn, u sầu trong đền thờ Thánh Mộ. Thỉnh thoảng đoàn lại dừng ở các nhà nguyện khác nhau trong đền thờ để suy niệm.
Bài trình thuật cuộc thương khó của Chúa Giêsu được đọc lên bằng các ngôn ngữ khác sau. Vị tổng thư ký của đoàn hiệp sĩ Thánh Mộ đã vác một cây thánh giá lên đồi Golgotha, ở đó sau khi đoạn Phúc Âm mô tả việc Chúa trút hơi thở cuối cùng và việc tháo đanh Chúa, 2 vị phó tế bắt đầu diễn lại các động tác tháo đanh và đưa Chúa xuống khỏi thánh giá trong không khí u buồn và than khóc. Đầu tiên là tháo mão gai trên đầu Ngài, rồi đến những chiếc đinh đã ghim Chúa vào thập giá.
Các động tác này tạo ra một bầu không khí thực sự mong đợi cho việc suy niệm về những biến cố lịch sử đã diễn ra ở đây. Một hình nộm của Chúa bị đóng đinh được rước vào trong huyệt đá để xức dầu thơm và được nhẹ nhàng đặt ở đó.
Một tu sĩ dòng Phanxicô, xức dầu chân dung của Đức Kitô trong khi nhắc lại lời Phúc Âm “Ông Giuse người xứ Arimathea là một môn đệ của Chúa Giêsu đã xin Philatô cho ông được tháo xác Chúa xuống khỏi thập giá. Philatô cho phép, và ông đã đưa xác Chúa xuống, bọc trong vải liệm, với các loại dầu thơm theo phong tục chôn cất của người Do Thái”.
Sau đó đoàn rước đến Mộ Thánh nơi đám tang Chúa được thực hiện cách biểu tượng.