Theo Tạp chí Aleteia, trong bản tin ngày 19/12/2025, Đức Giáo Hoàng Leo đã viết lời giới thiệu cho cuốn sách “Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa”, của tu sĩ dòng Carmel Lawrence, trong ấn bản mới do Nhà xuất bản Vatican phát hành. Ngài nói cuốn sách này là một cái nhìn sâu sắc về đời sống tâm linh của chính ngài.
Tưởng nên nhắc lại rằng: Trên chuyến bay trở về nhà sau chuyến tông du đầu tiên, Đức Giáo Hoàng Leo nói rằng một cuốn sách của một tu sĩ dòng Carmel từ thế kỷ 16 là một cái nhìn sâu sắc về đời sống tâm linh của chính ngài.
Giờ đây, Vatican đã phát hành một ấn bản mới của cuốn sách, có tên là “Thực hành sự hiện diện của Thiên Chúa”, và Đức Giáo Hoàng Leo đã viết lời giới thiệu dưới đây.
~
Cuốn sách nhỏ này đặt trọng tâm vào trải nghiệm—thực ra là thực hành—sự hiện diện của Thiên Chúa, như đã được trải nghiệm và giảng dạy bởi tu sĩ dòng Carmel Lawrence Phục Sinh, người sống vào thế kỷ XVII.
Như tôi đã từng nói, cùng với các tác phẩm của Thánh Augustinô và các sách khác, đây là một trong những bản văn đã định hình đời sống tâm linh của tôi và hình thành nên con đường biết và yêu mến Chúa.
Con đường mà Thầy Lawrence chỉ ra cho chúng ta vừa đơn giản vừa gian nan. Đơn giản, bởi vì nó không đòi hỏi gì khác ngoài việc liên tục nhớ đến Thiên Chúa, bằng những hành động nhỏ bé, liên tục ca ngợi, cầu nguyện, khẩn cầu, tôn thờ, trong mọi hành động và trong mọi suy nghĩ, lấy Ngài làm chân trời, nguồn gốc và mục đích duy nhất. Khó khăn, bởi vì nó đòi hỏi một hành trình thanh tẩy, một sự rèn luyện khổ hạnh, một sự từ bỏ và hoán cải phần sâu kín nhất trong chúng ta—tâm trí và suy nghĩ của chúng ta, thậm chí còn hơn cả hành động.
Đó là điều mà Thánh Phaolô đã viết cho các tín hữu thành Phi-lip-phê: “Hãy có cùng một lòng như Chúa Giêsu Kitô” (Pl 2:5). Vì vậy, không chỉ thái độ và hành vi của chúng ta phải được phù hợp với Chúa, mà chính là tâm tư tình cảm của chúng ta—cách cảm nhận của chúng ta. Trong nội tâm này, chúng ta tìm thấy sự hiện diện của Người, sự hiện diện yêu thương và nồng cháy của Chúa, rất “khác biệt” nhưng lại quen thuộc với trái tim chúng ta. Như Thánh Augustinô đã viết, “người mới sẽ hát bài ca mới” (Bài giảng 34,1).
Trải nghiệm về sự hiệp nhất với Thiên Chúa, được mô tả trong những trang sách của Thầy Lawrence như một mối quan hệ bản thân được tạo nên từ những cuộc gặp gỡ và trò chuyện, từ những điều giấu kín và bất ngờ, từ sự tin tưởng và phó thác hoàn toàn, gợi nhớ đến những trải nghiệm của các nhà huyền bí vĩ đại—đầu tiên phải kể đến Thánh Teresa thành Ávila, người cũng đã làm chứng về sự thân mật này với Chúa đến mức nói về một “Chúa của nồi niêu xoong chảo”. Tuy nhiên, nó chỉ ra một con đường mà tất cả mọi người đều có thể tiếp cận, chính bởi vì nó đơn giản và đời thường.
Giống như nhiều nhà huyền bí khác, Thầy Lawrence cũng nói với lòng khiêm nhường sâu sắc nhưng cũng đầy hài hước, bởi vì thầy biết rõ rằng mọi thứ trần gian, ngay cả những điều vĩ đại nhất—và thậm chí kịch tính nhất—đều rất nhỏ bé trước tình yêu vô hạn của Thiên Chúa. Vì vậy, thầy có thể nói một cách mỉa mai rằng Chúa đã “lừa dối” thầy, bởi vì, khi thầy vào đan viện có lẽ hơi liều lĩnh để hy sinh bản thân và chuộc lại những tội lỗi thời trẻ một cách khắc nghiệt, thay vào đó lại tìm thấy ở đó một cuộc sống tràn đầy niềm vui.
Qua con đường mà Thầy Lawrence đề xuất cho chúng ta, từng chút một, khi sự hiện diện của Thiên Chúa trở nên quen thuộc và chiếm lĩnh không gian nội tâm của chúng ta, niềm vui được ở bên Người sẽ lớn dần, ân sủng và của cải thiêng liêng sẽ nở rộ, và ngay cả những công việc hằng ngày cũng trở nên dễ dàng và nhẹ nhàng.
Những tác phẩm và chứng ngôn của vị tu sĩ dòng Carmel thế kỷ XVII này, người đã sống với đức tin rạng rỡ qua những biến cố đầy biến động của thế kỷ mình – chắc chắn không kém phần dữ dội so với thế kỷ của chúng ta – có thể là nguồn cảm hứng và sự trợ giúp cho cuộc sống của chúng ta trong thiên niên kỷ thứ ba. Chúng cho chúng ta thấy rằng không có hoàn cảnh nào có thể chia cách chúng ta khỏi Thiên Chúa, rằng mọi hành động của chúng ta, mọi công việc, và thậm chí mọi sai lầm của chúng ta đều có giá trị vô hạn nếu chúng được sống trong sự hiện diện của Chúa, liên tục dâng hiến cho Người.
Tất cả đạo đức Kitô giáo thực sự có thể được tóm tắt trong việc liên tục nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa hiện diện: Người ở đây. Sự tưởng nhớ này, không chỉ đơn thuần là một ký ức vì nó liên quan đến tình cảm và lòng yêu thương của chúng ta, vượt qua mọi chủ nghĩa đạo đức và mọi sự giản lược Tin Mừng thành một tập hợp các quy tắc, và cho chúng ta thấy rằng quả thật, như Chúa Giêsu đã hứa, kinh nghiệm phó thác bản thân cho Thiên Chúa Cha đã ban cho chúng ta gấp trăm lần ở trần gian này. Phó thác bản thân cho sự hiện diện của Thiên Chúa có nghĩa là nếm trải sự mong đợi về Thiên đàng.
Thành phố Vatican, ngày 11 tháng 12 năm 2025