1. Nhà tạm bị đánh cắp từ nhà nguyện bệnh viện ở Rôma
Vào sáng sớm ngày 16 tháng 6 năm 2026, những tên trộm đã đánh cắp hòm đựng Thánh Thể đã được thánh hiến từ nhà nguyện của Bệnh viện Aurelia, một phòng khám tư nhân trên đường Via Aurelia ở Rôma. Tòa Giám mục Rôma đã lên án vụ việc này như một hành động phạm thánh khác nhằm vào nhà thờ và Thánh Thể.
Vụ trộm được phát hiện vào khoảng 10 giờ sáng bởi cha tuyên úy bệnh viện. Hòm đựng Mình Thánh nặng trịch, được neo chắc vào bệ, đã bị lấy đi một cách thô bạo, cùng với các lễ vật trên giá nến trong nhà nguyện.
Giám Mục Phụ Tá Stefano Sparapani của khu vực phía tây Giáo phận Roma đã đưa ra một tuyên bố mạnh mẽ thay mặt cho Tòa Giám mục: “Chúng tôi bày tỏ sự đau buồn về hành vi phạm thánh nghiêm trọng này, là một hành vi phạm thánh khác, được thực hiện chống lại Giáo Hội và Thánh Thể. Chúng tôi vô cùng đau lòng và xót thương cho nhiều người bệnh tìm thấy sự an ủi và hỗ trợ tinh thần trong nhà nguyện này. Chúng tôi phó thác cho Chúa tất cả những người đang sống trong hoàn cảnh này mỗi ngày – các bác sĩ, nhân viên bệnh viện và bệnh nhân – và chúng tôi hy vọng rằng nhà nguyện sẽ sớm trở lại là nơi cầu nguyện và an ủi trọn vẹn cho mọi người.”
Thông cáo chính thức của Tòa Giám mục, ngày 17 tháng 6 năm 2026, nói tiếp: “Ngay sau khi nhà tạm mới được lắp đặt, một nghi thức phạt tạ sẽ được cử hành cùng với Thánh lễ, như một thời điểm cầu nguyện và đền bù cho những gì đã xảy ra, mở cửa cho sự tham gia của cộng đồng bệnh viện và các tín hữu.”
Nhà nguyện tại Bệnh viện Aurelia phục vụ bệnh nhân, nhân viên y tế và khách thăm tại một trong những cơ sở chăm sóc sức khỏe nhộn nhịp của Rôma. Chưa có vụ bắt giữ nào được báo cáo và cảnh sát vẫn đang tiếp tục điều tra. Vụ việc này là vụ mới nhất trong một loạt các vụ trộm cắp và xúc phạm các vật dụng thánh và Bí tích Thánh Thể được báo cáo tại các nhà thờ ở Rôma và Ý trong những năm gần đây.
Việc Giám mục Sparapani sử dụng cụm từ ennesimo atto sacrilego – “một hành vi phạm thánh nữa” – đã thu hút sự chú ý đến một sự việc lặp đi lặp lại gây lo ngại cho nhiều tín hữu. Giáo phận chưa tiết lộ thêm chi tiết kỹ thuật nào về nhà tạm hoặc số lượng Thánh Thể đã được thánh hiến liên quan, nhưng đã nhấn mạnh mức độ nghiêm trọng của việc lấy đi Sự Hiện Diện Thực Sự khỏi nơi dành riêng cho việc chăm sóc người bệnh. Thánh Thể đã bị đánh cắp để sử dụng trong các nghi lễ bất kính ở nhiều nơi trên thế giới trong những thập niên gần đây. Nhà nguyện vẫn đóng cửa cho đến khi lắp đặt nhà tạm thay thế và nghi thức đền bù dự kiến được thực hiện.
Source:Catholic Herald
2. Tại Pavia, Đức Giáo Hoàng tôn kính hài cốt Thánh Augustinô, kêu gọi các tín hữu tập trung vào Chúa Kitô.
Hôm Thứ Bẩy, 20 Tháng Sáu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã bắt đầu chuyến thăm mục vụ ngắn ngày tới hai thành phố ở vùng Lombardy phía bắc nước Ý.
Chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng tới và Sant'Angelo Lodigiano kéo dài hơn tám tiếng, bao gồm gần ba tiếng rưỡi di chuyển bằng trực thăng.
Sau khi đến Pavia, Đức Giáo Hoàng Lêô đã đến thăm các em nhỏ đang điều trị ung thư trước khi được đưa đến Vương cung thánh đường San Pietro in Ciel d'Oro. Tại đó, ngài đã tôn kính hài cốt của Thánh Augustinô và đưa ra một bài huấn giáo.
Trích dẫn Thư thứ nhất của Thánh Phêrô, Đức Giáo Hoàng Lêô nhấn mạnh rằng: “Chúa Kitô là nền tảng của công trình thiêng liêng; Ngài là hòn đá góc được đặt làm nền móng cho hành trình Giáo hội, cho hoạt động mục vụ và cho việc truyền giáo của chúng ta.”
Việc được xây dựng trong Chúa Kitô “giúp chúng ta tránh khỏi nguy cơ lạc lối và sa đà vào những điều thứ yếu, có thể tốt, nhưng không hướng đến điều cốt yếu”, Đức Giáo Hoàng tiếp tục. “Chúng ta phải học cách trở thành những cộng đồng Kitô giáo tập trung vào điều cốt yếu, ngay cả khi điều đó có nghĩa là phải từ bỏ một số cấu trúc và sự an toàn của quá khứ. Điều cốt yếu là sống với Chúa Kitô.”
“Việc gắn bó với Chúa Kitô, nền tảng vững chắc, cũng cho phép chúng ta đối mặt với những vấn đề hiện nay liên quan đến việc truyền bá đức tin và thực hành tôn giáo,” Đức Giáo Hoàng nói thêm. “Trong thời điểm mà nhiều người dường như đã đánh mất sự ưa thích tâm linh hoặc, vì nhiều lý do khác nhau, không còn cảm nhận được lời mời gọi của đức tin Kitô giáo đối với cuộc sống của họ là hấp dẫn, trước hết chúng ta được mời gọi mang đến sự rao giảng Tin Mừng, một sự rao giảng vui tươi và giải phóng về Chúa Giêsu Kitô, điều làm nổi bật vẻ đẹp của đức tin cho cuộc sống của chúng ta và cho xã hội của chúng ta. Ngày nay, nhu cầu đồng hành cùng mọi người trong việc khám phá hoặc tái khám phá đức tin ngày càng tăng cao.”
Source:Catholic World News
3. Số lượng người gia nhập Giáo Hội Công Giáo đang tăng lên khi 'Ukraine bảo vệ hòa bình ở Âu Châu bằng máu của mình'.
Đức Tổng Giám Mục Sviatoslav Shevchuk của Giáo Hội Công Giáo Ukraine nghi lễ Đông phương cho biết cuộc chiến ở Ukraine đang chứng kiến sự gia tăng mạnh mẽ số người cải đạo, những người bị tổn thương tâm lý đang tìm đến các linh mục, những người đóng vai trò là “những người chữa lành vết thương”.
Đức Tổng Giám Mục Sviatoslav Shevchuk đã chia sẻ với tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau Khổ, gọi tắt là ACN về tác động tinh thần sâu sắc của chiến tranh, mô tả đó là một “giai đoạn chuyển đổi quan trọng”.
Nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Ukraine nghi lễ Đông phương, gọi tắt là UGCC cho biết nỗ lực chiến tranh của Ukraine đang đóng vai trò như một lá chắn chống lại sự xâm lược của Nga ở Âu Châu, nhưng cũng nói thêm rằng mặc dù các tín hữu cảm thấy bị người dân trên khắp thế giới lãng quên, đức tin của họ vẫn ngày càng vững mạnh giữa những đau khổ.
Ngài nói: “Đây là giai đoạn chuyển đổi quan trọng nhất trong lịch sử gần đây của dân tộc chúng ta… Ukraine đang bảo vệ hòa bình ở Âu Châu bằng chính máu của mình.”
“Đây không phải là ẩn dụ, đây là hiện thực.”
Theo số liệu do Đức Tổng Giám Mục chia sẻ, kể từ khi chiến tranh bắt đầu, tỷ lệ công dân thuộc các Giáo hội Chính thống truyền thống đã giảm từ 70% xuống còn khoảng 52%, trong khi Giáo Hội Công Giáo Hy Lạp, dù vẫn là thiểu số, đã tăng từ khoảng 8% dân số lên 12%.
Ngài nói rằng mọi người đang tự đặt ra những câu hỏi mang tính triết học về cuộc xung đột: “Tại sao? Nỗi đau của tôi có ý nghĩa gì? Có hy vọng không? Chúa ở đâu giữa cuộc chiến này?”
“Và không có câu trả lời nào cho những câu hỏi này nằm ngoài đức tin Kitô giáo.”
“Đó là lý do tại sao thời điểm đau thương này cũng là một thời điểm quan trọng, một thời điểm ân sủng mà trong đó chúng ta đang chứng kiến những sự chuyển đổi trên quy mô lớn.”
Giải thích về vai trò của Giáo hội Ukraine, ngài nói thêm: “Đây là công việc mà tất cả chúng ta cùng chia sẻ, mọi linh mục ở mọi giáo xứ. Chúng ta đang trong thời kỳ tang lễ. Thật đau lòng khi phải chủ trì vô số đám tang mỗi ngày – chôn cất những người trẻ tuổi và trẻ em; điều đó gây ra tổn thương sâu sắc cho chúng ta.”
“Mỗi vị giám mục đều mang trong mình nỗi đau của giáo dân mình, và chúng ta phải chia sẻ nỗi đau đó… chúng ta có thể an ủi những người không tìm kiếm phép lạ, mà tìm kiếm sự hiện diện, bí tích về sự hiện diện của Giáo hội qua linh mục.”
“Khi chính quyền ra lệnh di tản dân thường vì lý do an toàn, linh mục luôn là người cuối cùng rời đi.”
Khi cuộc chiến với Nga đã bước sang năm thứ năm, vị Tổng Giám Mục đã lên tiếng về việc thiếu sự quan tâm của quốc tế.
Ngài nói thêm: “Chúng tôi vô cùng đau lòng khi thế giới quên đi cuộc chiến này. Đôi khi chúng tôi có cảm giác rằng thế giới không hiểu chúng tôi, không hiểu được mức độ nghiêm trọng của thảm kịch này. Mỗi ngày, máu vẫn chảy thành dòng ở Ukraine.”
Theo một cuộc khảo sát gần đây do UGCC thực hiện, hơn một nửa số linh mục của họ sống dưới mức nghèo khổ - 38% cho biết họ không đủ khả năng mua quần áo và 3% phải vật lộn để mua thực phẩm.
Đức Tổng Giám Mục nói: “92% số người được khảo sát cho biết họ hạnh phúc khi phục vụ giáo dân. Điều đó khiến tôi rơi nước mắt… các linh mục phải lắng nghe, phải đồng hành và đôi khi, chỉ đơn giản là im lặng. Bạn có thể nói gì với một người mẹ vừa mất con trai?”
UGCC đã khởi động một chương trình đào tạo và phục hồi tâm linh liên tục, với sự hỗ trợ từ ACN, “để các linh mục và tu sĩ có thể cung cấp sự chăm sóc mục vụ đầy đủ. Họ thực sự là những 'người chữa lành bị tổn thương'. Dự án này đang rất được các giáo phận quan tâm.”
Đức Tổng Giám Mục nói: “Chiến tranh sẽ kết thúc, bởi vì cái ác không tồn tại vĩnh cửu. Chúa là vĩnh cửu, và tình yêu là vĩnh cửu.”
Ngài kêu gọi thế giới “cầu nguyện hết lòng cho dân tộc chúng ta được giải phóng khỏi ách nô lệ của chiến tranh”.
Source:Catholic Herald