"Một thời buồi thuận tiện để Trở lại với Tình Yêu"

VATICAN (Zenit.org).- Bài huấn đức Đức Benedict XVI đã trình bày trong buổi tiếp kiến chung hôm nay Thứ Tư 1/3, Thứ Tư Lễ Tro, trong quảng trường Thánh Phêrô.

* * *

Anh chị em thân mến:

Hôm nay chúng ta bắt đầu, với phụng vụ Thứ Tư Lễ Tro, cuộc hành trình Mùa Chay 40 ngày sẽ đưa chúng ta tới tam nhật Phục Sinh, kỷ niệm việc Chúa chịu thương khó, chết và sống lại là trung tâm mầu nhiệm cứu rỗi.

Đây là một thời gian thuận lợi mà Giáo Hội mời các Kitô hữu ý thức mãnh liệt hơn về công trình cứu chuộc của Chúa Kitô và sống bí tích rửa tội của chúng ta cách thâm sâu hơn. Trên thực tế, trong thời buổi phụng vụ này, từ những thời gian sớm nhất Dân Chúa nuôi mình dồi dào bằng Lời Chúa để được tăng cường trong đức tin, nghiên cứu kỷ lưỡng toàn bộ lịch sử sáng tạo và cứu chuộc.

Với thời gian 40 ngày, Mùa Chay có được một sức mạnh gợi ý chắc chắn. Mùa Chay có nhắc lại một số biến cố đánh dấu sự sống và lịch sử của dân Israel thời xa xưa, còn trình bày cho chúng ta lại giá trị mô hình của nó: Chúng ta hãy nghĩ tới, ví dụ, 40 ngày lụt đại hồng thủy, kết thúc với giao ước Chúa thiết lập vói ông Noe và như vậy là với nhân loại, và 40 ngày ông Maisen ở lại trên núi Sinai, tiếp theo sau là sự ban các bản luật.

Hơn hết tất cả, mùa Chay là một lời mời sống lại với Chúa Giêsu 40 ngày Người đã trải qua trong hoang địa, cầu nguyện và ăn chay, trước khi bắt tay vào sứ vụ công khai của Người.

Hôm nay chúng ta cũng thực thi một cuộc hành trình suy tư và cầu nguyện với tất cả những Kitô Hữu khắp thế giới hầu lên núi Calvariô cách thiêng liêng, bằng cách suy gẫm về những mầu nhiệm trung tâm đức tin. Như vậy, chúng ta sẽ dọn mình để cảm nghiệm, sau mầu nhiệm Thánh Giá, niềm vui Sư Sống lại trong lễ Phục Sinh.

Trong tất cả các cộng đồng giáo xứ, một cử chỉ khắc khổ và biểu trưng đựơc thực hiện hôm nay: sự xức tro. Và nghi thức này được đồng hành bởi hai công thức đầy ý nghĩa, làm thành một lời kêu khẩn cấp nhận biết chúng ta là những kẻ tội lỗi và trở về với Thiên Chúa. Công thức thứ nhất nói: "Hãy nhớ ngươi là cát bụi và sẽ trở về cát bụi" (x. St 3:19). Những lời này, trích từ Sách Sáng Thế, nhắc tới điều kiện con người khuất phục dấu chỉ sự hư nát và hạn chế, và nhằm dẫn đưa chúng ta tới chỗ đặt niềm hy vọng chúng ta trong một mình Thiên Chúa.

Công thức thứ hai qui chiếu về những lời Chúa Giêsu đã công bố lúc bắt đầu thừa tác vụ lưu động của Người: "Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng" (Mc 1:15). Đây là một lời mời phải gắn bó bền vững và tín cẩn vào Tin Mừng nền tảng sự đổi mới cá nhân và cộng đồng.

Sự sống của một Kitô hữu là một sự sống đức tin, được xây dựng trên Lời Chúa và nuôi dưỡng bằng Lời Chúa. Trong những cơn thử thách sự sống và trong mỗi cơn cám dỗ, bí quyết thắng trận hệ tại nghe Lời sự thật và loại trừ cách quyết liệt sự giả dối của sự dữ.

Đây là chương trình đích thực và trung tâm của Mùa Chay: nghe Lời sự thật, sống, nói và làm sự thật, loại trừ những sự nói dối đầu độc nhân loại và là cửa dẫn vào những sự dữ. Do đó, điều khẩn cấp, trong 40 ngày này, là nghe lại Tin Mừng, Lời Chúa, Lời sự thật, hầu trong mọi Kitô hữu, trong mỗi người chúng ta, tăng cường ý thức về sự thât đã được ban cho, sự thật Người đã ban cho chúng ta, để sống và nên những chứng nhân cho Người.

Mùa Chay thúc giục chúng ta để Lời Chúa thâm nhập sự sống chúng ta và bằng cách này biết sự thật cơ bản: chúng ta là ai, chúng ta đến từ đâu, chúng ta phải đi đến đâu, chúng ta phải đi con đường nào trong sự sống. Như vậy, Mùa Chay cống hiến chúng ta một cuộc hành trình khổ chế và phụng vụ, giúp chúng ta mở mắt chúng ta trước sự yếu đuối của chúng ta, làm chúng ta mở lòng chúng ta đón nhận tình yêu thương xót của Chúa Kitô.

Khi đưa chúng ta đến gần Chúa hơn, cuộc hành trình Mùa Chay cho phép chúng ta thấy anh em chúng ta và những nhu cầu của họ với những cặp mắt mới. Bất cứ ai bắt đầu thấy Chúa, chiêm ngắm gương mặt Chúa Kitô, thì thấy anh em mình với những cặp mắt khác, khám phá ra anh em mình, khám phá ra sự lành, sự dữ, những nhu cầu của anh em mình.

Vì lẽ này, Mùa Chay, như là một thời gian để nghe sự thật, là một thời buổi thuận lợi để trở về với tình yêu, vì sự thật thâm sâu-sự thật của Chúa- là, đồng thời, tình yêu. Một tình yêu có khả năng đảm đương thái độ trắc ẩn và thương xót của Chúa, như tôi đã muốn nhắc trong Sứ Điệp Mùa Chay, sứ điệp lấy làm chủ đề những lời Tin Mừng : "Khi Đức Chúa Giêsu thấy đám đông, Người chạnh lòng thương" (Mt 9:36).

Ý thức về sứ vụ của mình trong thế giới, Giáo Hôi luôn công bố tình yêu thương xót của Chúa Kitô, Đấng tiếp tục hướng sự nhìn trắc ẩn của Người tới con người và dân chúng của mọi thời đại: "trước sự thách đố kinh khủng của nạn nghèo làm khổ rất nhiều dân cư thế giới, sự dửng dưng và sự cô lập ích kỷ là trái ngược rõ ràng với sự 'nhìn' của Chúa Kitô. Sự ăn chay và bố thí, mà cùng với sự cầu nguyện,. Giáo Hội đề nghị cách đặc biệt trong Mùa Chay, là những phương tiện thích hợp cho chúng ta để trở nên đồng hình đồng dạng với sự 'nhìn" ' này {đoạn 3 [Sứ Điệp Mùa Chay]), sự nhìn của Chúa Kitô, và để thấy chính chúng ta, nhân loại, những kẻ khác với sự nhìn của Người. Với tinh thần này, chúng ta đi vào bầu khí khắc khổ và cầu nguyện của Mùa Chay, mà trên thực tế là một bầu khí tình yêu đối với anh em mình.



Mong sao đó là những ngày suy tư và cầu nguyện cường độ, trong đó chúng ta để mình được hướng dẫn bởi Lời Chúa, mà phụng vụ đề nghị cho chúng ta cách dồi dào. Hơn nữa, mong sao Mùa Chay là một thời gian ăn chay, sám hối và tỉnh thức trên chúng ta, vì ý thức rằng trận chiến chống tội lỗi không bao giờ kết thúc, vì sự cám dỗ là một thực tại hằng ngày, và sự mỏng giòn và sự ảo tưởng là kinh nghiệm của mỗi người.

Sau cùng, qua sự bố thí, ước chi Mùa Chay nên, một thời gian làm điều lành cho những kẻ khác, ước chi mùa này nên một dịp để chia sẻ những ân huệ đã lãnh nhận với những anh em chúng ta, để lưu ý tới những nhu cầu của những kẻ nghèo nhất và những kẻ bị bỏ rơi.

Xin Đức Maria, Mẹ Đấng Cứu Thế, là thầy dạy sự gắn bó biết nghe và trung thành với Thiên Chúa, đồng hành chúng ta trong cuộc hành trình sám hối này. Được thanh luyện và đổi mới trong tâm và trí, xin Đức Trinh Nữ Maria giúp chúng ta cử hành mầu nhiệm cao cả Vượt Qua của Chúa Kitô. Với những tâm tình này tôi cầu chúc cho mọi người một Mùa Chay tốt đẹp và hiệu quả.

Cuối buổi triều yết, Đức thánh cha chào những người hành hương trong nhiều thứ tiếng. Trong tiếng Anh ngài nói:

Anh chị em thân mến,

Hôm nay chúng ta bắt đầu cuộc hành trình Mùa Chay, khi Giáo Hội mời chúng ta suy nghĩ về công trình cứu chuộc của Chúa Kitô, sống sâu xa hơn thực tại bí Tích Rửa tội của chúng ta và rút ra lương thực phong phú từ Kinh Thánh. Hơn hết, chúng ta phải tái sống với Chúa Giêsu 40 ngày Người đã trải qua trong hoang địa, cầu nguyện và ăn chay để chuẩn bị cho sứ vụ công khai của Người. Chúng ta hiệp ý với Người trong một cuộc hành trình thiêng liêng, chúng ta theo Người trên con đường tới núi Sọ, và sau mầu nhiệm Thập Giá, chúng ta cảm nghiệm niềm vui Phục sinh của Người.

Ngày hôm nay được đánh dấu bởi việc xức tro trọng thể . Hai đoạn Kinh Thánh được sử dụng đồng hành nghi thức. Đoạn thứ nhất, "hãy nhớ ngươi là bui đất và sẽ trở về bụi đất" (ga 3: 19), thúc giục cúng ta đặt hy vọng chúng ta trong một mình Thiên Chúa mà thôi. Đoạn thứ hai, "anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng "(Mc 1:15), hướng dẫn chúng ta đi trên con đường đổi mới thiêng liêng, loai trừ sự dữ và kín múc sự sống từ sự thật cứu độ của Chúa Kitô.

Chủ đề Sứ Điệp Mùa Chay của tôi cho năm nay là đoạn văn Tin Mừng: "Chúa Giêsu thấy đám đông, thì chạnh lòng thương." Chúng ta cũng được kêu gọi chăm chú tới những nhu cầu của những anh chị em chúng ta đang đau khổ như là thành phần sự sống mùa Chay của chúng ta. Qua sự cầu nguyện, ăn chay và bố thí, ước gì chúng ta được thanh luyện và đổi mới, khi chúng ta chuẩn bị cử hành đại lễ Phục Sinh.

Tôi chào tất cả những người hành hương nói tiếng Anh hiện diện ở đây, gòm có những nhóm từ Đan Mạch, Nhật Bản, Pakistan và Hoa Kỳ. Cách riêng tôi chào phái đoàn những người lãnh đạo Kitô hữu, Do thái và Hồi giáo đến từ Hoa Kỳ và cũng chào nhiều sinh viên hiện diện tại buổi tiếp kiến này. Trên tất cả anh chị em tôi cầu xin những phúc lành niềm vui và hòa bình của Thiên Chúa.