Một Cái Nhìn Hiện Thực về Phong Trào Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ
A. Lời Khai Mở:
Các bạn thân mến,
Từ một nơi rất xa, xin gởi lại các bạn một bài viết ngắn, nhằm tóm tắt lại hiện thực của tình trạng phá thai ngày nay tại Hoa Kỳ, những gì sẽ xảy ra trong thời gian tới, và đâu là trách nhiệm của từng người trong chúng ta - trong tư cách là những người Công Giáo đích thực, chứ không phải loại Công Giáo "theo thói, theo thời," hay cũng mang danh nghĩa Công Giáo thế nhưng khoảng cách giữa lời nói và hành động hãy còn rất xa, xa lắm, ngàn trùng xa lắm, xa dịu vợi!
Được "diễm phúc" chứng kiến và cận kề với cái chết trong từng giây phút nhỏ nhoi của cuộc sống này, được tận mắt chứng kiến sự ra đi của đồng đội, của bè bạn, của những anh hùng thật sự, của các binh sĩ dưới quyền, của những người dân Irắc bé nhỏ vô tội, và ngay cả sự tử vong của phe đối lập, và quan trọng hơn cả chính là được may mắn sống sót mãi cho đến phút giây viết lên những dòng chữ này, hơn bao giờ hết, người viết mới nghiệm ra rất nhiều bài học vô cùng quý giá, mà thiết nghĩ - nếu mãi nằm trong chăn sạch nệm ấm cùng những bữa cơm đầy đủ chất dinh dưỡng với gia đình đông vui trong sự yên lành tĩnh mịch không tiếng súng vọng vang đây đó - người viết này chắc có lẽ sẽ mất trọn cả đời người, mới may mà có được diễm phúc để nhận thức và hiểu rõ ra được đâu chính là ý nghĩa đích thực của cuộc sống, đâu mới đúng là hồng ân vời cao của Thiên Chúa khi Ngài mang đến sự sống cho từng con người trên trần thế..., để từ đó kịp thời chỉnh đốn lương tâm, kịp thời sửa lại tiềm thức, hòng mỗi ngày qua đi, để nếu đó có là ngày cuối đời, thì tư thế luôn sẳn sàng để diện đối với cánh cửa công lý tối cao của Thiên Chúa.
Các bạn mến, dư âm của Mùa Giáng Sinh hãy còn đó, nếu cứ mãi vấn tự lương tâm, nếu cứ mãi đặt ra những câu hỏi để cho tâm trí bận rộn trong những cuồng quay của sự nghĩ suy, đoán xét - hòng để quên đi bao nỗi nhọc nhằn, khổ sở và ưu tư của chiến cuộc - thì chắc có lẽ, các bạn và tôi, chúng ta sẽ cùng tìm ra được lời giải đáp cho những câu hỏi sơ đẳng, đại loại như: tại sao Thiên Chúa lại phải giáng thế làm một Hài Nhi bé nhỏ mộc mạc đơn sơ nơi BêLem máng cỏ xưa kia, sự giáng trần của Ngài có ý nghĩa gì? đâu là trách nhiệm của tôi hay tôi đã chuẩn bị và đã làm được gì để mừng vui đón ngày Ngài xuống thế,.. ..vân vân.... Nếu đúng là như thế, thì tôi tin chắc rằng các bạn và tôi, chúng ta thật sự biết cách dọn mình để chào đón ngày Giêsu Hài Nhi bé nhỏ ra đời... còn bằng không thì, mùa Giáng Sinh 2006 vừa qua, cũng chẳng khác nào, những mùa Giáng Sinh trước, khi hồn trí của chúng ta cứ mãi đắm chìm trong sự ấu trĩ, trong sự ru ngủ của tội lỗi u tối, trong sự rỗng tuếch của thân xác lẫn con tim... nếu thế thì, quả là khốn nạn khi mãi vác hoài trên mình một thân xác và hình hài của con người mà Chúa Giêsu đã tự nguyện gởi trao thân mình Ngài cho nhân loại chúng ta.
Nếu vấn đề phá thai, hay phong trào bảo vệ sự sống, hoặc phong trào phò sinh, là một đề tài mà đối với các bạn chính là: "khổ lắm, biết zồi, nói mãi..!." thì xin các bạn hãy can đảm giúp loan truyền nó ra cho tất cả mọi bè bạn, cho muôn người khắp chung quanh, cho các bạn đồng sự Mỹ lẫn Việt, cho cả thế giới này, để nhân loại con người ngày nay, thật sự tỉnh thức và nghiêm túc nghiệm suy, hòng có những hành động ngăn chặn đích đáng, để cho những tiếng kêu cứu của các trẻ thơ vô tội, khỏi mãi vọng vang trong tiềm thức, trong tận đáy thẳm của tâm sâu, trong những giấc ngủ say sưa của từng người chúng ta, để rồi sau này, khi diện đối với ánh sáng của công lý tối cao, chúng ta không khỏi tiếc nuối, than thân phận trách, vì rằng lúc đó đã quá trể rồi!
B. Hiện Thực Của Tình Trạng Phò Sự Sống tại Hoa Kỳ:
Theo email nhận được của Cha Frank Pavone thuộc Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống Hoa Kỳ, thì sau gần 15 năm hoạt động miệt mài và trung thành với lời kêu gọi của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị trong việc rao giảng và lan truyền sứ điệp của Phúc Âm Sự Sống (Gospel of Life) trong nền văn hóa sự chết ngày nay, thì cho đến nay, những hoạt động của Hội - qua sự tham gia của hàng triệu người Công Giáo đích thực Hoa Kỳ vào Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống - đã mang lại những thành quả rất khả quan như sau:
(1) Số các vụ phá thai, những người thực hiện việc phá thai nơi các thiếu phụ, hay những lò chuyên phá thai (abortion mills), cùng những người chủ tâm muốn phá bỏ đi bào thai đang mang trong bụng của họ (abortionists), tất cả đều đang giảm xuống một cách đáng kể!
(2)
Càng ngày càng có nhiều sự tham gia của các bạn trẻ vào các phong trào bảo vệ sự sống, và sự tham gia của các bạn trẻ này đã đạt đến con số kỷ lục, đây quả đúng là một câu trả lời hùng hồn và đích đáng cho những bạn trẻ nào còn mãi đắm chìm trong lối sống hưởng thụ, bất luân!
(3) Các bằng chứng khoa học ngày càng chứng minh một cách hùng hồn hơn bao giờ hết, vượt ra khỏi biên giới của những sự xét đoán và nghi ngờ chủ quan rằng mạng sống con người được bắt đầu ngay từ lúc thụ thai!
(4) Càng ngày càng có nhiều người nam lẫn nữ, vốn đã bị việc phá thai hủy hoại đi tiềm thức, lương tâm và trái tim của họ trước kia, nay đã dám can đảm bước ra ánh sáng của công lý để cực lực cùng lên tiếng nói và tỏ bày cho mọi đồng loại của họ biết về những tác hại kinh khủng và sự đớn đau triền miên vốn đã vùi dập họ như thế nào, để những người sau, đừng bao giờ rơi vào vết xe lăn tội lỗi mà họ đã dại khờ mắc phải trước kia!
(5) Càng ngày càng có nhiều bằng chứng về y học cho thấy rằng việc phá thai đã không mang đến một lợi ích nào cả cho những người phụ nữ!
(6) Cũng tương tự với các bằng chứng có liên quan đến mặt xã hội học. Nó cho thấy rằng việc phá thai chẳng mang đến lợi ích gì cả cho xã hội ngay bây giờ và mãi mãi về sau!
(7) Không còn nghi ngờ gì nữa, càng ngày càng có nhiều sự tham gia của giới tu sĩ - những vị thật sự trăn trở và ưu tư - về Phúc Âm của Sự Sống. Chính các vị tu sĩ này ngày nay đang dẫn dắt các phong trào bảo vệ sự sống khắp nơi tại Hoa Kỳ!
(8) Thêm vào đó, hiện đang có một làn sóng mới gồm các phóng viên trong giới truyền thông đại chúng, có quan điểm rõ ràng nghiêng về việc bảo vệ sự sống hơn là những người tiền nhiệm của họ. Rồi sẽ đến lúc, những phóng viên này đòi hỏi công luận hãy để cho những tiếng nói phò sự sống được vang lên nơi quãng trường công cộng!
Mặc dầu đó là những thành quả rất lạc quan sơ khởi ban đầu, thế nhưng, tất cả sẽ chóng sụp đổ ngay, nếu như chúng ta - những người Công Giáo Việt hay những người Công Giáo chân chính - không chịu góp tay vào tiếp sức cùng với hàng triệu thành viên khác của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ này.
Theo ngu ý của người viết, đã đến lúc người Công Giáo Việt chúng ta, phải tự bước ra khỏi vòng vây và giới hạn của cộng đồng, để cùng vươn mình và hòa chung nhịp thở của chúng ta với những người Công Giáo Hoa Kỳ, với Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ. Chúng ta không thể nào cứ mãi tự hào 117 Vị Tử Đạo Việt Nam của chúng ta được cả thế giới Công Giáo hoàn vũ cung kính, đón chào, thế nhưng những hành động cụ thể và đích thực của chúng ta, chỉ mới là những hạt cát quá bé nhỏ, đơn độc và lẻ loi trên bờ Đại Dương mênh mông của Giáo Hội tại Hoa Kỳ này, vì chưng, tổ tiên của chúng ta đã từng khuyên bảo với chúng ta rằng: "Ăn cây nào, rào cây nấy!"
Đã đến lúc chúng ta - những người còn may mắn sống sót, những người hiểu và nhìn thấy rõ được cuộc đời - hãy cùng chung sức với Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ, hãy trực tiếp mang sứ điệp Phúc Âm Sự Sống đến cho muôn người, biến họ trở thành những vị môn đệ đích thực của Phúc Âm Sự Sống, và cùng nhau mang tất cả mọi người dân Hoa Kỳ tham gia vào hội gia đình bảo vệ sự sống ngày càng lớn mạnh và gia tăng hơn của chúng ta.
Nhân đánh dấu kỷ niệm đặc biệt 15 năm của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống, Hội đưa ra một Chương Trình Hành Động Trong Năm 2007 này gồm: việc gởi các Linh Mục của Hội đến khắp cả các giáo xứ tại Hoa Kỳ để lan truyền sứ điệp Phúc Âm Sự Sống đến cho tất cả mọi người giáo dân Công Giáo, việc mở rộng chương trình giảng dạy và truyền bá Phúc Âm Sự Sống trên truyền hình thông qua Kênh Truyền Hình Công Giáo EWTN, các đài truyền thanh, việc hiện diện trên các mặt báo và tạp chí đời tại Hoa Kỳ, việc chuẩn bị cho một nền móng vững chắc dẫn đến cuộc tổng tuyển cử vào năm 2008, và những công việc khác nữa, vân vân...
Để có thể thực hiện được Chương Trình Hành Động nói trên, Hội cần đến một số tiền là $7,395,000 - Nếu khách quan chỉ chú trọng vào con số tiền khổng lồ ấy, mỗi người trong chúng ta thầm nói khẻ trong lòng mình rằng: "Bộ tôi giàu có lắm hay sao, mà làm gì cũng tiền với tiền cả....vân vân..." Nếu chúng ta đã sống tại Hoa Kỳ, đã thật sự hòa mình vào dòng chính của Hoa Kỳ, thì chắc có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ tự đặt ra cho mình câu hỏi như vậy. Vì rằng, nếu Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ có thể hiện thực được những gì đã liệt kê qua Chương Trình Hành Động Năm 2007 của Hội thì: sứ điệp Phúc Âm Sự Sống của Hội có thể được mang đến cho Một Trăm Triệu Người tại Hoa Kỳ, và đó chính là 1/3 trong tổng số dân của Hoa Kỳ.
Như chúng ta đều biết, mặc dầu Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống làm việc rất chặt chẻ với Ủy Ban Giáo Hoàng đặc trách về Gia Đình (Pontifical Council for the Family) và với Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ, thế nhưng Hội không nhận được bất kỳ một ngân khoản tài trợ nào cả, vì chỉ đơn giản rằng: cả Ủy Ban Giáo Hoàng đặc trách về Gia Đình lẫn Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đều không có ngân khoản để thực hiện việc rao giảng này.
Và Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống cũng chẳng nhận được bất kỳ khoản tiền tài trợ nào cả của các đại công ty đời, vì rằng, sứ điệp mà Hội đang cố rao giảng hoàn toàn trái ngược với những gì mà xã hội ngày nay đang điên cuồng qui hướng tới. Do đó, đã đến lúc, người Công Giáo Việt chúng ta, hãy cùng hy sinh góp nhặt, cùng san sẽ những dư thừa, cùng san sẽ miếng cơm manh áo của chúng ta, cho công việc chung của Hội, để cả thảy tất cả chúng ta cùng nhau thức tỉnh lương tâm của mọi người dân Hoa Kỳ.
Phúc Âm Thánh Luca, Chương 14, từ Câu 12-14 viết như sau:
"Rồi Đức Giêsu nói với kẻ đã mời Người rằng: 'Khi nào ông đãi khách ăn trưa hay ăn tối, thì đừng mời bạn bè, anh em, hay bà con, hoặc láng giềng giàu có, kẻo họ cũng mời lại ông, và như thế ông được đáp lễ rồi. Trái lại, khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù. Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc: vì ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại.'"
Khi chúng ta hy sinh để giúp vào Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống và kêu gọi mọi người cùng tham gia với Hội để bảo vệ những trẻ thơ vô giá của Thiên Chúa, thì việc đó cũng có nghĩa là chúng ta đang mời gọi nhân loại cùng tham gia với chúng ta và các trẻ thơ vô tội, yếu ớt,.. .. vào bàn tiệc của sự sống, và rõ ràng hơn chính là sỡ dĩ chúng ta làm như vậy là vì chúng ta biết rằng những trẻ thơ hết sức nhỏ bé, ngây thơ và vô tội này sẽ không bao giờ có thể đáp lễ lại cho chúng ta vì những hy sinh mà chúng ta đang làm nhân danh các em bé thơ này, thế nhưng khi sống lại sau này, chính Thiên Chúa mới là người đáp lễ lại cho chúng ta.
Các bạn ạ, nếu các bạn sống mà chẳng biết khi nào mình sẽ chết, hoặc sống mà phải luôn diện đối với cái chết trong từng giây phút này, nếu các bạn cứ mỗi ngày trôi đi và luôn tự hỏi với chính mình: tôi vẫn còn sống trong ngày hôm nay sao, thì các bạn sẽ hiểu rõ được cuộc sống là quý giá đến chừng nào! Nếu các bạn hãy còn sống, nếu cuộc đời có trải thảm hay khốn nạn với các bạn hoài, thì xin các bạn hãy nghĩ đến các trẻ thơ, chúng không có được diễm phúc như chúng ta đâu: để biết được cuộc đời này có phồn hoa và khốn nạn đến cở nào đối với chúng, vì rằng chúng đã bị tử vong ngay chính khi còn nằm trong cung lòng người mẹ của chúng!
Vậy nếu có đóng góp, thì ai sẽ trả công cho chúng ta đây? Cựu Dân Biểu Henry Hyde đã trả lời như thế này:
"Khi thời gian đến, theo đúng với luật lệ của tạo hóa, khi chúng ta diện đối với phút giây hết sức kinh hoàng, tức ngày xét đoán, tôi vẫn thường nghĩ theo cách mà Đức Cố Tổng Giám Mục Fulton Sheen đã từng viết, đó chính là một phút giây cực kỳ côi đơn và lẽ loi khủng khiếp nhất. Bạn không có bất kỳ ai bào chữa thay cho bạn cả, chỉ có mỗi một mình bạn đứng đó, diện đối với Thiên Chúa - và nổi sợ hãi kinh hoàng sẽ nhầu nát lấy tâm hồn của bạn theo kiểu mà bạn không có thể nào tưởng tượng đến. Thế nhưng, tôi thật sự nghĩ rằng đối với những ai cùng đứng trong hàng ngũ của phong trào phò sự sống, thì họ sẽ không phải côi đơn, lẻ loi một mình nữa. Tôi nghĩ lúc đó sẽ có một dàn tiếng nói đồng thanh hợp xướng, vốn chưa hề được nghe đến cả nơi thế giới này, thế nhưng lại được nghe thấy một cách thánh thót, rõ ràng và dịu kỳ ở nơi thế giới bên kia, và những tiếng nói đó sẽ khẩn khoản nài xin Thiên Chúa cho những ai cùng đứng trong hàng ngũ của phong trào này. Họ sẽ nói với Thiên Chúa rằng, 'Xin hãy rộng tay với hắn, vì hắn đã mến yêu chúng con, lạy Chúa!'"
"When the time comes, as it surely will, when we face that awesome moment, the final judgment, I've often thought, as Fulton Sheen wrote, that it is a terrible moment of loneliness. You have no advocates, you are there alone standing before God - and a terror will rip your soul like nothing you can imagine. But I really think that those in the pro-life movement will not be alone. I think there'll be a chorus of voices that have never been heard in this world but are heard beautifully and clearly in the next world - and they will plead for everyone who has been in this movement. They will say to God, 'Spare him, because he loved us!'"
Xin hỏi điều đó có thực chăng?
Thưa, có đó các bạn ạ - vì rằng, chỉ khi cận kề với cái chết - như trong hoàn cảnh của riêng tôi lúc này - các bạn mới hiểu được lòng này - nung nấu và trĩu nặng với bao nổi ưu tư, sợ rằng đến lúc lìa đời, vẫn chưa làm gì nên chuyện, nên vội viết cho nhanh những dòng chữ này, để nếu có phải từ trần ngày mai nơi chiến tuyến này, ít ra là mình đã làm được một cái gì đó, để thức tỉnh nhân loại, theo những cách vô thường và bé nhỏ nhất của riêng mình...
Mong rằng các bạn hiểu được những tâm tình góp nhặt đơn sơ này - giữa tiếng súng gầm vang - để làm nên một điều gì đó đích thực cho tha nhân, cho đồng loại, và nhất là cho các trẻ thơ hãy còn nhỏ bé và côi đơn lắm!
Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống có những cách đóng góp mà các bạn có thể tham khảo thêm qua trang Web của Hội hay tại địa chỉ: https://secure.priestsforlife.org/donate.php . Hãy đừng câm lặng, và đứng ra rìa, cũng đừng lên án mà chửi rủa hay hoài nghi, mà hãy lặng lẽ âm thầm cầu nguyện, để cho chúng ta biết mở rộng lòng trí lẫn con tim để cùng san sẽ với những trăn trở cùng những dự phóng tương lai của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống các bạn nhé!
C. Tương Lai Của Phòng Trào Bảo Vệ Sự Sống Sau Kỳ Bầu Cử Vào Tháng 11/2006 Vừa Qua tại Hoa Kỳ:
Cũng theo nguồn thông tin nhận được từ Cha Frank Pavone, những con lắc giờ đây đã xoay vòng với chiến thắng của Đảng Dân Chủ tại cả Hạ lẫn Thượng Viện của Hoa Kỳ. Phải chăng sự thắng thế của Đảng Dân Chủ sẽ nhận chìm tất cả mọi nổ lực của Phong Trào Bảo Vệ Sự Sống tại đất nước Hoa Kỳ này?
Theo các nhà quan sát Công Giáo lẫn chính trị đời thường có kinh nghiệm và đứng đắn nhất, thì thời gian hai năm 2007 và 2008 sắp đến sẽ là những phút giây thử thách nghiệt ngã nhất của Đảng Dân Chủ từ trước cho đến bây giờ. Số là, rũi thay, những người Công Giáo Hoa Kỳ, trong cuộc bầu cử vừa qua, lại đặt nhẹ vào vấn đề luân lý, và thay vào đó họ coi chiến tranh và chuyện tham nhũng lại là những yếu tố chính khiến họ mất lòng tin vào các đại diện của Đảng Cộng Hòa tại cả hai Viện.
Thế nhưng, thiết nghĩ, trong tư cách là những người Công Giáo chân chính, và trong tư cách là những người Việt Nam với truyền thống đạo đức sâu sắc được truyền giao lại tự ngàn đời của tổ tông, nếu chúng ta xem nhẹ vấn đề luân lý, hay bán đứng đi tầm quan trọng của nền tảng đạo đức luân lý, qua việc bỏ phiếu của chúng ta cho các ứng viên Hoa Kỳ trong kỳ bầu cử vừa qua, thì quả thật, chúng ta chẳng khác nào một Ang Lee của Đài Loan trước kia, vốn phải bán đứng đi truyền thống đạo đức ngàn đời của tổ tông, để mua tăm tiếng tại Hoa Kỳ qua cuốn phim cổ võ cho chuyện tình ái giữa hai tên chăn bò với nhau - một chuyện không thể nào chấp nhận được trong nền đạo đức luân lý của Á Châu.
Trong Cuốn Toát Yếu về Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo (vốn được truy cập bằng Anh Ngữ tại trang web của Tòa Thánh ở địa chỉ: http://www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM), ở Phần 3 nói về Cuộc Đời của Chúa Kitô, nếu đọc kỹ hết tất cả các Phần đó, đặc biệt là Phần nhấn mạnh đến Luân Lý của Lương Tâm (Moral Conscience) và Việc Tham Gia Vào Đời Sống Xã Hội (Participation In Social Life), thì chúng ta nhận thấy rằng: truyền thống đạo đức luân lý cao đẹp của tổ tiên chúng ta không đi ngoài lề những gì mà Giáo Hội đã giảng dạy cho chúng ta.
Do đó, nếu chúng ta có lỡ bỏ phiếu cho những ứng viên Hoa Kỳ nào vốn ủng hộ và coi nhẹ đến chuyện phá thai, chuyện hợp tình luyến ái, vân vân... mà chúng ta chẳng may hay chưa hề biết hoặc không có thời gian để tham khảo, suy xét thật kỹ và tường tận về những ứng viên đó, hay chúng ta tự cho mình là những người đã được "Mỹ hóa" (vốn rũi thay vẫn còn da vàng, mắt hí, mũi thấp, dáng mập và nùn nhất thế giới, dẫu nói tiếng Mỹ chẳng khác gì dân Mỹ thứ thiệt) thì điều đó cũng đồng nghĩa với việc chúng ta đã phạm một tội rất nặng về luân lý, và nếu tội đó không được ăn năn, suy xét và dốc lòng chừa, mà chúng ta vẫn cứ lên Rước Lễ, thì ôi thôi rồi chúng ta đã tự mình để cho quỷ ma đẩy đưa chúng ta xuống tận hố thẳm, vực sâu của tội lỗi, mà chúng ta cứ tưởng chúng ta hãy còn là những vị "thánh sống", vốn còn lưu lạc nơi trần thế này (?!).
Bao giờ cũng vậy, nền tảng đạo đức luân lý phải được đặt ưu tiên hàng đầu trong tất cả mọi nghĩ suy và hành động của chúng ta, để chúng ta đừng có vô tình tiếp sức cho những thế lực đen tối, nhằm muốn hủy diệt đi đất nước này, hủy diệt, ru ngủ và làm tê liệt đi tất cả mọi thế hệ người trẻ Hoa Kỳ, để họ không còn ý thức về trách nhiệm luân lý của họ nữa.
Đã đến lúc chúng ta hãy cùng góp sức để khơi dậy lên những thông điệp tích cực của Phúc Âm Sự Sống, để kêu gọi tất cả mọi người dân Hoa Kỳ, trong từng bối cảnh sống và làm việc riêng của chúng ta, hãy biết qui hướng trở lại vào những vấn đề mang tính đạo đức luân lý nền tảng của nhân loại con người!
Trở lại, kết quả của việc bầu cử vừa qua, lý do mà các ứng viên của Đảng Dân Chủ dành được quyền hành ở Lưỡng Viện là vì họ hiểu và biết cách bám vào những gì mà người Công Giáo chân chính Hoa Kỳ ngày nay đang trăn trở và ưu tư. Hay nói một cách nôm na theo kiểu đời thường là họ biết nhắm và tận dụng vào quan điểm phò sự sống của những người Công Giáo chân chính Hoa Kỳ.
Theo nhận xét của Tờ Bưu Điện Washington (Washington Post): "Sự hiện diện ngày nay của Đảng Dân Chủ tại Quốc Hội trong hai năm tới này sẽ phải thay đổi. Khía cạnh và đường hướng chính trị của Đảng Dân Chủ rồi cũng sẽ phải thay đổi khi mà các thành viên mới của Đảng họ đến từ các tiểu bang thuộc Miền Nam hay các vùng dân dã thuộc Phía Trung Tây Hoa Kỳ, vốn thường hay có khuynh hướng bầu theo lối bảo thủ của Đảng Cộng Hòa. Những ứng viên hàng đầu của Đảng Dân Chủ như: Dân Biểu Rahm Emanuel (thuộc bang Illinois) nhìn thấy rằng những ứng viên khác trong Đảng Dân Chủ của Ông có đường lối ngày càng xa rời với quần chúng, và Emanuel cùng những ứng viên cao cấp khác của Đảng Dân Chủ đã thành thực nói với các cử tri của họ rằng họ sẽ không cho phép những thành viên có khuynh hướng trung tả hay tự do phóng khoáng này trong Đảng Dân Chủ của họ, được quyền chi phối mọi lịch trình hoạt động của nhóm nhỏ, được mệnh danh là 'các nhà Dân Chủ khác thường' này trong suốt hai năm tới."
Điều này quả thật hoàn toàn đúng!
Theo những gì mà người viết có dịp xem qua trên truyền hình qua vệ tinh tại Command Center ở vùng chiến địa này, và chắc hẳn các bạn ở tại quê nhà cũng đã có dịp chứng kiến cảnh này, đó là vài ngày sau chiến thắng được cho là vẽ vang của Đảng Dân Chủ, Đảng Dân Chủ đã phải rất vất vã, và mãi tranh cải nhau rất kịch liệt, để bầu ra ai là người đứng đầu từng tiểu bang nhỏ trong cả Thượng Viện lẫn Hạ Viện, và Bà Nữ Dân Biểu Nancy Pelosi đến từ California trong lần phỏng vấn riêng với Ông Brian Williams, anchor chính của NBC Evening News, thì Bà ta cũng bày tỏ sự lo ngại của Bà khi phải làm việc chung với các ứng viên mới trúng cử, vốn chưa hề hoạt động trong tư cách là Dân Biểu hay Thượng Nghị Sĩ, trong Đảng Dân Chủ của Bà ta trước đây, vì rằng Bà không hiểu rõ hết những quan điểm của họ.
Thành thực mà nói, nay mai chúng ta sẽ có dịp chứng kiến một Quốc Hội Hoa Kỳ, vốn được chi phối bởi Đảng Dân Chủ, với rất nhiều thành viên của Đảng Dân Chủ ủng hộ cho đường lối bảo vệ sự sống, lần đầu tiên trong suốt 12 năm qua. Sáu vị Dân Biểu cùng với một vị Thượng Nghị Sĩ mới toanh của Đảng Dân Chủ đó là: tân Thượng Nghị Sĩ Bob Casey Jr. thuộc tiểu bang Pennsylvania (người đã đánh bại cựu Thượng Nghị Sĩ Rick Santorum, người hùng bảo vệ sự sống của Đảng Cộng Hòa, thế nhưng về sau đã bỏ lỡ dòng chính) cũng có quan điểm bảo thủ, hoàn toàn ủng hộ việc bảo vệ sự sống giống như cựu đối thủ Rick Santorum của mình; nữ Dân Biểu Heath Shuler thuộc bang North Carolina, một người Tin Lành có quan điểm chống việc phá thai; Joe Donnelly và Brad Ellsworth, cả hai đều thuộc tiểu bang Indiana; Charlie Wilson của tiểu bang Ohio; Chris Carney và Jason Altmire, đều thuộc Pennsylvania. Tất cả những thành viên mới này của Đảng Dân Chủ, đều có khuynh hướng ủng hộ cho phong trào bảo vệ sự sống tại Hoa Kỳ.
Cũng cần nhắc lại Đảng Dân Chủ dưới thời của Cựu Tổng Thống Bill Clinton vào năm 1994 vừa qua, khi Mẹ Chân Phước Têrêsa thành Calcutta đến Hoa Kỳ, Mẹ Chân Phước đã can đảm nói thẳng với Ông Cựu Tổng Thống Bill Clinton và tất cả mọi người dân Hoa Kỳ rằng:
"Ngày hôm nay kẻ hủy diệt lớn nhất về nền hòa bình chính là việc phá thai, bởi vì đó là một cuộc chiến chống lại đứa trẻ, một hình thức trực tiếp giết chết một trẻ thơ vô tội, mà kẻ cố sát không ai khác hơn chính là người mẹ của đứa bé. Và nếu chúng ta chấp nhận rằng một người mẹ thậm chí có thể giết chết đi đứa con của riêng mình, thì làm sao mà chúng ta lại có thể đi nói với những người khác là đừng giết hại lẫn nhau cho được?" (Diễn Từ tại Buổi Điểm Tâm Cầu Nguyện Quốc Gia, Ngày 3 Tháng 2 Năm 1994).
"The greatest destroyer of peace today is abortion, because it is a war against the child, a direct killing of the innocent child, murder by the mother herself. And if we accept that a mother can kill even her own child, how can we tell other people not to kill one another?" (Speech at the National Prayer Breakfast, February 3, 1994).
Do đó, đối với chúng ta - những người có tâm huyết với Phong Trào Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ - chúng ta hãy cùng nhau nguyện cầu cho các nhà chính trị của quốc gia mới này, để họ biết tỉnh táo hòng làm việc và hành động theo và cho chính nghĩa, cũng như tích cực ủng hộ cho những nền tảng đạo đức và luân lý của quốc gia!
D. Lời Nguyện Cầu Chấm Dứt Phá Thai:
Lạy Thiên Chúa, ngày hôm nay con cảm tạ Ngài vì sự sống mà Ngài đã trao ban cho con
Và cho tất cả mọi anh-chị-em của con nữa.
Con biết rằng chẳng có gì hủy diệt nhiều mạng sống hơn cho bằng việc phá thai,
Dẫu vậy con cũng vui mừng khôn xiết vì Ngài đã chinh phục sự chết bằng chính việc Phục Sinh của Con Một Ngài.
Con xin sẳn sàng thực hiện phần trách nhiệm của con trong việc giúp làm chấm dứt nạn phá thai.
Từ hôm nay trở đi, con xin tự cam kết với chính bản thân mình rằng:
Con sẽ không bao giờ im hơi tiếng lặng,
Con sẽ không bao giờ thụ động, bàng quang
Con sẽ không bao giờ quên bẵng đi các trẻ thơ chưa chào đời.
Con xin tự cam kết với chính bản thân mình là trở nên tích cực hẳn lên trong phong trào Bảo Vệ Sự Sống
Và không bao giờ ngừng việc bảo vệ sự sống đâu
Mãi cho đến khi nào tất cả các anh-chị-em của con đều được hết thảy bảo vệ,
Và quốc gia của chúng con một lần nữa trở thành
Một quốc gia với sự tự do và công lý
Không chỉ cho một số người không thôi, mà là cho hết thảy tất cả mọi người,
Con xin nguyện khấn điều này qua Chúa Kitô, là Thiên Chúa của chúng con. Amen!
Prayer to End Abortion
Lord God, I thank you today for the gift of my life,
And for the lives of all my brothers and sisters.
I know there is nothing that destroys more life than abortion,
Yet I rejoice that you have conquered death by the Resurrection of Your Son.
I am ready to do my part in ending abortion.
Today I commit myself
Never to be silent,
Never to be passive,
Never to be forgetful of the unborn.
I commit myself to be active in the Pro-Life movement,
And never to stop defending life
Until all my brothers and sisters are protected,
And our nation once again becomes
A nation with liberty and justice
Not just for some, but for all,
Through Christ our Lord, Amen!
Mọi chi tiết xin tham khảo thêm Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống (Priests for Life) at www.priestsforlife.org
A. Lời Khai Mở:
Các bạn thân mến,
Từ một nơi rất xa, xin gởi lại các bạn một bài viết ngắn, nhằm tóm tắt lại hiện thực của tình trạng phá thai ngày nay tại Hoa Kỳ, những gì sẽ xảy ra trong thời gian tới, và đâu là trách nhiệm của từng người trong chúng ta - trong tư cách là những người Công Giáo đích thực, chứ không phải loại Công Giáo "theo thói, theo thời," hay cũng mang danh nghĩa Công Giáo thế nhưng khoảng cách giữa lời nói và hành động hãy còn rất xa, xa lắm, ngàn trùng xa lắm, xa dịu vợi!
Được "diễm phúc" chứng kiến và cận kề với cái chết trong từng giây phút nhỏ nhoi của cuộc sống này, được tận mắt chứng kiến sự ra đi của đồng đội, của bè bạn, của những anh hùng thật sự, của các binh sĩ dưới quyền, của những người dân Irắc bé nhỏ vô tội, và ngay cả sự tử vong của phe đối lập, và quan trọng hơn cả chính là được may mắn sống sót mãi cho đến phút giây viết lên những dòng chữ này, hơn bao giờ hết, người viết mới nghiệm ra rất nhiều bài học vô cùng quý giá, mà thiết nghĩ - nếu mãi nằm trong chăn sạch nệm ấm cùng những bữa cơm đầy đủ chất dinh dưỡng với gia đình đông vui trong sự yên lành tĩnh mịch không tiếng súng vọng vang đây đó - người viết này chắc có lẽ sẽ mất trọn cả đời người, mới may mà có được diễm phúc để nhận thức và hiểu rõ ra được đâu chính là ý nghĩa đích thực của cuộc sống, đâu mới đúng là hồng ân vời cao của Thiên Chúa khi Ngài mang đến sự sống cho từng con người trên trần thế..., để từ đó kịp thời chỉnh đốn lương tâm, kịp thời sửa lại tiềm thức, hòng mỗi ngày qua đi, để nếu đó có là ngày cuối đời, thì tư thế luôn sẳn sàng để diện đối với cánh cửa công lý tối cao của Thiên Chúa.
Các bạn mến, dư âm của Mùa Giáng Sinh hãy còn đó, nếu cứ mãi vấn tự lương tâm, nếu cứ mãi đặt ra những câu hỏi để cho tâm trí bận rộn trong những cuồng quay của sự nghĩ suy, đoán xét - hòng để quên đi bao nỗi nhọc nhằn, khổ sở và ưu tư của chiến cuộc - thì chắc có lẽ, các bạn và tôi, chúng ta sẽ cùng tìm ra được lời giải đáp cho những câu hỏi sơ đẳng, đại loại như: tại sao Thiên Chúa lại phải giáng thế làm một Hài Nhi bé nhỏ mộc mạc đơn sơ nơi BêLem máng cỏ xưa kia, sự giáng trần của Ngài có ý nghĩa gì? đâu là trách nhiệm của tôi hay tôi đã chuẩn bị và đã làm được gì để mừng vui đón ngày Ngài xuống thế,.. ..vân vân.... Nếu đúng là như thế, thì tôi tin chắc rằng các bạn và tôi, chúng ta thật sự biết cách dọn mình để chào đón ngày Giêsu Hài Nhi bé nhỏ ra đời... còn bằng không thì, mùa Giáng Sinh 2006 vừa qua, cũng chẳng khác nào, những mùa Giáng Sinh trước, khi hồn trí của chúng ta cứ mãi đắm chìm trong sự ấu trĩ, trong sự ru ngủ của tội lỗi u tối, trong sự rỗng tuếch của thân xác lẫn con tim... nếu thế thì, quả là khốn nạn khi mãi vác hoài trên mình một thân xác và hình hài của con người mà Chúa Giêsu đã tự nguyện gởi trao thân mình Ngài cho nhân loại chúng ta.
Nếu vấn đề phá thai, hay phong trào bảo vệ sự sống, hoặc phong trào phò sinh, là một đề tài mà đối với các bạn chính là: "khổ lắm, biết zồi, nói mãi..!." thì xin các bạn hãy can đảm giúp loan truyền nó ra cho tất cả mọi bè bạn, cho muôn người khắp chung quanh, cho các bạn đồng sự Mỹ lẫn Việt, cho cả thế giới này, để nhân loại con người ngày nay, thật sự tỉnh thức và nghiêm túc nghiệm suy, hòng có những hành động ngăn chặn đích đáng, để cho những tiếng kêu cứu của các trẻ thơ vô tội, khỏi mãi vọng vang trong tiềm thức, trong tận đáy thẳm của tâm sâu, trong những giấc ngủ say sưa của từng người chúng ta, để rồi sau này, khi diện đối với ánh sáng của công lý tối cao, chúng ta không khỏi tiếc nuối, than thân phận trách, vì rằng lúc đó đã quá trể rồi!
B. Hiện Thực Của Tình Trạng Phò Sự Sống tại Hoa Kỳ:
Theo email nhận được của Cha Frank Pavone thuộc Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống Hoa Kỳ, thì sau gần 15 năm hoạt động miệt mài và trung thành với lời kêu gọi của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị trong việc rao giảng và lan truyền sứ điệp của Phúc Âm Sự Sống (Gospel of Life) trong nền văn hóa sự chết ngày nay, thì cho đến nay, những hoạt động của Hội - qua sự tham gia của hàng triệu người Công Giáo đích thực Hoa Kỳ vào Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống - đã mang lại những thành quả rất khả quan như sau:
(1) Số các vụ phá thai, những người thực hiện việc phá thai nơi các thiếu phụ, hay những lò chuyên phá thai (abortion mills), cùng những người chủ tâm muốn phá bỏ đi bào thai đang mang trong bụng của họ (abortionists), tất cả đều đang giảm xuống một cách đáng kể!
(2)
Càng ngày càng có nhiều sự tham gia của các bạn trẻ vào các phong trào bảo vệ sự sống, và sự tham gia của các bạn trẻ này đã đạt đến con số kỷ lục, đây quả đúng là một câu trả lời hùng hồn và đích đáng cho những bạn trẻ nào còn mãi đắm chìm trong lối sống hưởng thụ, bất luân!(3) Các bằng chứng khoa học ngày càng chứng minh một cách hùng hồn hơn bao giờ hết, vượt ra khỏi biên giới của những sự xét đoán và nghi ngờ chủ quan rằng mạng sống con người được bắt đầu ngay từ lúc thụ thai!
(4) Càng ngày càng có nhiều người nam lẫn nữ, vốn đã bị việc phá thai hủy hoại đi tiềm thức, lương tâm và trái tim của họ trước kia, nay đã dám can đảm bước ra ánh sáng của công lý để cực lực cùng lên tiếng nói và tỏ bày cho mọi đồng loại của họ biết về những tác hại kinh khủng và sự đớn đau triền miên vốn đã vùi dập họ như thế nào, để những người sau, đừng bao giờ rơi vào vết xe lăn tội lỗi mà họ đã dại khờ mắc phải trước kia!
(5) Càng ngày càng có nhiều bằng chứng về y học cho thấy rằng việc phá thai đã không mang đến một lợi ích nào cả cho những người phụ nữ!
(6) Cũng tương tự với các bằng chứng có liên quan đến mặt xã hội học. Nó cho thấy rằng việc phá thai chẳng mang đến lợi ích gì cả cho xã hội ngay bây giờ và mãi mãi về sau!
(7) Không còn nghi ngờ gì nữa, càng ngày càng có nhiều sự tham gia của giới tu sĩ - những vị thật sự trăn trở và ưu tư - về Phúc Âm của Sự Sống. Chính các vị tu sĩ này ngày nay đang dẫn dắt các phong trào bảo vệ sự sống khắp nơi tại Hoa Kỳ!
(8) Thêm vào đó, hiện đang có một làn sóng mới gồm các phóng viên trong giới truyền thông đại chúng, có quan điểm rõ ràng nghiêng về việc bảo vệ sự sống hơn là những người tiền nhiệm của họ. Rồi sẽ đến lúc, những phóng viên này đòi hỏi công luận hãy để cho những tiếng nói phò sự sống được vang lên nơi quãng trường công cộng!
Mặc dầu đó là những thành quả rất lạc quan sơ khởi ban đầu, thế nhưng, tất cả sẽ chóng sụp đổ ngay, nếu như chúng ta - những người Công Giáo Việt hay những người Công Giáo chân chính - không chịu góp tay vào tiếp sức cùng với hàng triệu thành viên khác của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ này.
Theo ngu ý của người viết, đã đến lúc người Công Giáo Việt chúng ta, phải tự bước ra khỏi vòng vây và giới hạn của cộng đồng, để cùng vươn mình và hòa chung nhịp thở của chúng ta với những người Công Giáo Hoa Kỳ, với Giáo Hội Công Giáo tại Hoa Kỳ. Chúng ta không thể nào cứ mãi tự hào 117 Vị Tử Đạo Việt Nam của chúng ta được cả thế giới Công Giáo hoàn vũ cung kính, đón chào, thế nhưng những hành động cụ thể và đích thực của chúng ta, chỉ mới là những hạt cát quá bé nhỏ, đơn độc và lẻ loi trên bờ Đại Dương mênh mông của Giáo Hội tại Hoa Kỳ này, vì chưng, tổ tiên của chúng ta đã từng khuyên bảo với chúng ta rằng: "Ăn cây nào, rào cây nấy!"
Đã đến lúc chúng ta - những người còn may mắn sống sót, những người hiểu và nhìn thấy rõ được cuộc đời - hãy cùng chung sức với Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ, hãy trực tiếp mang sứ điệp Phúc Âm Sự Sống đến cho muôn người, biến họ trở thành những vị môn đệ đích thực của Phúc Âm Sự Sống, và cùng nhau mang tất cả mọi người dân Hoa Kỳ tham gia vào hội gia đình bảo vệ sự sống ngày càng lớn mạnh và gia tăng hơn của chúng ta.
Nhân đánh dấu kỷ niệm đặc biệt 15 năm của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống, Hội đưa ra một Chương Trình Hành Động Trong Năm 2007 này gồm: việc gởi các Linh Mục của Hội đến khắp cả các giáo xứ tại Hoa Kỳ để lan truyền sứ điệp Phúc Âm Sự Sống đến cho tất cả mọi người giáo dân Công Giáo, việc mở rộng chương trình giảng dạy và truyền bá Phúc Âm Sự Sống trên truyền hình thông qua Kênh Truyền Hình Công Giáo EWTN, các đài truyền thanh, việc hiện diện trên các mặt báo và tạp chí đời tại Hoa Kỳ, việc chuẩn bị cho một nền móng vững chắc dẫn đến cuộc tổng tuyển cử vào năm 2008, và những công việc khác nữa, vân vân...
Để có thể thực hiện được Chương Trình Hành Động nói trên, Hội cần đến một số tiền là $7,395,000 - Nếu khách quan chỉ chú trọng vào con số tiền khổng lồ ấy, mỗi người trong chúng ta thầm nói khẻ trong lòng mình rằng: "Bộ tôi giàu có lắm hay sao, mà làm gì cũng tiền với tiền cả....vân vân..." Nếu chúng ta đã sống tại Hoa Kỳ, đã thật sự hòa mình vào dòng chính của Hoa Kỳ, thì chắc có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ tự đặt ra cho mình câu hỏi như vậy. Vì rằng, nếu Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ có thể hiện thực được những gì đã liệt kê qua Chương Trình Hành Động Năm 2007 của Hội thì: sứ điệp Phúc Âm Sự Sống của Hội có thể được mang đến cho Một Trăm Triệu Người tại Hoa Kỳ, và đó chính là 1/3 trong tổng số dân của Hoa Kỳ.
Như chúng ta đều biết, mặc dầu Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống làm việc rất chặt chẻ với Ủy Ban Giáo Hoàng đặc trách về Gia Đình (Pontifical Council for the Family) và với Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ, thế nhưng Hội không nhận được bất kỳ một ngân khoản tài trợ nào cả, vì chỉ đơn giản rằng: cả Ủy Ban Giáo Hoàng đặc trách về Gia Đình lẫn Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đều không có ngân khoản để thực hiện việc rao giảng này.
Và Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống cũng chẳng nhận được bất kỳ khoản tiền tài trợ nào cả của các đại công ty đời, vì rằng, sứ điệp mà Hội đang cố rao giảng hoàn toàn trái ngược với những gì mà xã hội ngày nay đang điên cuồng qui hướng tới. Do đó, đã đến lúc, người Công Giáo Việt chúng ta, hãy cùng hy sinh góp nhặt, cùng san sẽ những dư thừa, cùng san sẽ miếng cơm manh áo của chúng ta, cho công việc chung của Hội, để cả thảy tất cả chúng ta cùng nhau thức tỉnh lương tâm của mọi người dân Hoa Kỳ.
Phúc Âm Thánh Luca, Chương 14, từ Câu 12-14 viết như sau:
"Rồi Đức Giêsu nói với kẻ đã mời Người rằng: 'Khi nào ông đãi khách ăn trưa hay ăn tối, thì đừng mời bạn bè, anh em, hay bà con, hoặc láng giềng giàu có, kẻo họ cũng mời lại ông, và như thế ông được đáp lễ rồi. Trái lại, khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù. Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc: vì ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại.'"
Khi chúng ta hy sinh để giúp vào Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống và kêu gọi mọi người cùng tham gia với Hội để bảo vệ những trẻ thơ vô giá của Thiên Chúa, thì việc đó cũng có nghĩa là chúng ta đang mời gọi nhân loại cùng tham gia với chúng ta và các trẻ thơ vô tội, yếu ớt,.. .. vào bàn tiệc của sự sống, và rõ ràng hơn chính là sỡ dĩ chúng ta làm như vậy là vì chúng ta biết rằng những trẻ thơ hết sức nhỏ bé, ngây thơ và vô tội này sẽ không bao giờ có thể đáp lễ lại cho chúng ta vì những hy sinh mà chúng ta đang làm nhân danh các em bé thơ này, thế nhưng khi sống lại sau này, chính Thiên Chúa mới là người đáp lễ lại cho chúng ta.
Các bạn ạ, nếu các bạn sống mà chẳng biết khi nào mình sẽ chết, hoặc sống mà phải luôn diện đối với cái chết trong từng giây phút này, nếu các bạn cứ mỗi ngày trôi đi và luôn tự hỏi với chính mình: tôi vẫn còn sống trong ngày hôm nay sao, thì các bạn sẽ hiểu rõ được cuộc sống là quý giá đến chừng nào! Nếu các bạn hãy còn sống, nếu cuộc đời có trải thảm hay khốn nạn với các bạn hoài, thì xin các bạn hãy nghĩ đến các trẻ thơ, chúng không có được diễm phúc như chúng ta đâu: để biết được cuộc đời này có phồn hoa và khốn nạn đến cở nào đối với chúng, vì rằng chúng đã bị tử vong ngay chính khi còn nằm trong cung lòng người mẹ của chúng!
Vậy nếu có đóng góp, thì ai sẽ trả công cho chúng ta đây? Cựu Dân Biểu Henry Hyde đã trả lời như thế này:
"Khi thời gian đến, theo đúng với luật lệ của tạo hóa, khi chúng ta diện đối với phút giây hết sức kinh hoàng, tức ngày xét đoán, tôi vẫn thường nghĩ theo cách mà Đức Cố Tổng Giám Mục Fulton Sheen đã từng viết, đó chính là một phút giây cực kỳ côi đơn và lẽ loi khủng khiếp nhất. Bạn không có bất kỳ ai bào chữa thay cho bạn cả, chỉ có mỗi một mình bạn đứng đó, diện đối với Thiên Chúa - và nổi sợ hãi kinh hoàng sẽ nhầu nát lấy tâm hồn của bạn theo kiểu mà bạn không có thể nào tưởng tượng đến. Thế nhưng, tôi thật sự nghĩ rằng đối với những ai cùng đứng trong hàng ngũ của phong trào phò sự sống, thì họ sẽ không phải côi đơn, lẻ loi một mình nữa. Tôi nghĩ lúc đó sẽ có một dàn tiếng nói đồng thanh hợp xướng, vốn chưa hề được nghe đến cả nơi thế giới này, thế nhưng lại được nghe thấy một cách thánh thót, rõ ràng và dịu kỳ ở nơi thế giới bên kia, và những tiếng nói đó sẽ khẩn khoản nài xin Thiên Chúa cho những ai cùng đứng trong hàng ngũ của phong trào này. Họ sẽ nói với Thiên Chúa rằng, 'Xin hãy rộng tay với hắn, vì hắn đã mến yêu chúng con, lạy Chúa!'"
"When the time comes, as it surely will, when we face that awesome moment, the final judgment, I've often thought, as Fulton Sheen wrote, that it is a terrible moment of loneliness. You have no advocates, you are there alone standing before God - and a terror will rip your soul like nothing you can imagine. But I really think that those in the pro-life movement will not be alone. I think there'll be a chorus of voices that have never been heard in this world but are heard beautifully and clearly in the next world - and they will plead for everyone who has been in this movement. They will say to God, 'Spare him, because he loved us!'"
Xin hỏi điều đó có thực chăng?
Thưa, có đó các bạn ạ - vì rằng, chỉ khi cận kề với cái chết - như trong hoàn cảnh của riêng tôi lúc này - các bạn mới hiểu được lòng này - nung nấu và trĩu nặng với bao nổi ưu tư, sợ rằng đến lúc lìa đời, vẫn chưa làm gì nên chuyện, nên vội viết cho nhanh những dòng chữ này, để nếu có phải từ trần ngày mai nơi chiến tuyến này, ít ra là mình đã làm được một cái gì đó, để thức tỉnh nhân loại, theo những cách vô thường và bé nhỏ nhất của riêng mình...
Mong rằng các bạn hiểu được những tâm tình góp nhặt đơn sơ này - giữa tiếng súng gầm vang - để làm nên một điều gì đó đích thực cho tha nhân, cho đồng loại, và nhất là cho các trẻ thơ hãy còn nhỏ bé và côi đơn lắm!
Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống có những cách đóng góp mà các bạn có thể tham khảo thêm qua trang Web của Hội hay tại địa chỉ: https://secure.priestsforlife.org/donate.php . Hãy đừng câm lặng, và đứng ra rìa, cũng đừng lên án mà chửi rủa hay hoài nghi, mà hãy lặng lẽ âm thầm cầu nguyện, để cho chúng ta biết mở rộng lòng trí lẫn con tim để cùng san sẽ với những trăn trở cùng những dự phóng tương lai của Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống các bạn nhé!
C. Tương Lai Của Phòng Trào Bảo Vệ Sự Sống Sau Kỳ Bầu Cử Vào Tháng 11/2006 Vừa Qua tại Hoa Kỳ:
Cũng theo nguồn thông tin nhận được từ Cha Frank Pavone, những con lắc giờ đây đã xoay vòng với chiến thắng của Đảng Dân Chủ tại cả Hạ lẫn Thượng Viện của Hoa Kỳ. Phải chăng sự thắng thế của Đảng Dân Chủ sẽ nhận chìm tất cả mọi nổ lực của Phong Trào Bảo Vệ Sự Sống tại đất nước Hoa Kỳ này?
Theo các nhà quan sát Công Giáo lẫn chính trị đời thường có kinh nghiệm và đứng đắn nhất, thì thời gian hai năm 2007 và 2008 sắp đến sẽ là những phút giây thử thách nghiệt ngã nhất của Đảng Dân Chủ từ trước cho đến bây giờ. Số là, rũi thay, những người Công Giáo Hoa Kỳ, trong cuộc bầu cử vừa qua, lại đặt nhẹ vào vấn đề luân lý, và thay vào đó họ coi chiến tranh và chuyện tham nhũng lại là những yếu tố chính khiến họ mất lòng tin vào các đại diện của Đảng Cộng Hòa tại cả hai Viện.
Thế nhưng, thiết nghĩ, trong tư cách là những người Công Giáo chân chính, và trong tư cách là những người Việt Nam với truyền thống đạo đức sâu sắc được truyền giao lại tự ngàn đời của tổ tông, nếu chúng ta xem nhẹ vấn đề luân lý, hay bán đứng đi tầm quan trọng của nền tảng đạo đức luân lý, qua việc bỏ phiếu của chúng ta cho các ứng viên Hoa Kỳ trong kỳ bầu cử vừa qua, thì quả thật, chúng ta chẳng khác nào một Ang Lee của Đài Loan trước kia, vốn phải bán đứng đi truyền thống đạo đức ngàn đời của tổ tông, để mua tăm tiếng tại Hoa Kỳ qua cuốn phim cổ võ cho chuyện tình ái giữa hai tên chăn bò với nhau - một chuyện không thể nào chấp nhận được trong nền đạo đức luân lý của Á Châu.
Trong Cuốn Toát Yếu về Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo (vốn được truy cập bằng Anh Ngữ tại trang web của Tòa Thánh ở địa chỉ: http://www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM), ở Phần 3 nói về Cuộc Đời của Chúa Kitô, nếu đọc kỹ hết tất cả các Phần đó, đặc biệt là Phần nhấn mạnh đến Luân Lý của Lương Tâm (Moral Conscience) và Việc Tham Gia Vào Đời Sống Xã Hội (Participation In Social Life), thì chúng ta nhận thấy rằng: truyền thống đạo đức luân lý cao đẹp của tổ tiên chúng ta không đi ngoài lề những gì mà Giáo Hội đã giảng dạy cho chúng ta.
Do đó, nếu chúng ta có lỡ bỏ phiếu cho những ứng viên Hoa Kỳ nào vốn ủng hộ và coi nhẹ đến chuyện phá thai, chuyện hợp tình luyến ái, vân vân... mà chúng ta chẳng may hay chưa hề biết hoặc không có thời gian để tham khảo, suy xét thật kỹ và tường tận về những ứng viên đó, hay chúng ta tự cho mình là những người đã được "Mỹ hóa" (vốn rũi thay vẫn còn da vàng, mắt hí, mũi thấp, dáng mập và nùn nhất thế giới, dẫu nói tiếng Mỹ chẳng khác gì dân Mỹ thứ thiệt) thì điều đó cũng đồng nghĩa với việc chúng ta đã phạm một tội rất nặng về luân lý, và nếu tội đó không được ăn năn, suy xét và dốc lòng chừa, mà chúng ta vẫn cứ lên Rước Lễ, thì ôi thôi rồi chúng ta đã tự mình để cho quỷ ma đẩy đưa chúng ta xuống tận hố thẳm, vực sâu của tội lỗi, mà chúng ta cứ tưởng chúng ta hãy còn là những vị "thánh sống", vốn còn lưu lạc nơi trần thế này (?!).
Bao giờ cũng vậy, nền tảng đạo đức luân lý phải được đặt ưu tiên hàng đầu trong tất cả mọi nghĩ suy và hành động của chúng ta, để chúng ta đừng có vô tình tiếp sức cho những thế lực đen tối, nhằm muốn hủy diệt đi đất nước này, hủy diệt, ru ngủ và làm tê liệt đi tất cả mọi thế hệ người trẻ Hoa Kỳ, để họ không còn ý thức về trách nhiệm luân lý của họ nữa.
Đã đến lúc chúng ta hãy cùng góp sức để khơi dậy lên những thông điệp tích cực của Phúc Âm Sự Sống, để kêu gọi tất cả mọi người dân Hoa Kỳ, trong từng bối cảnh sống và làm việc riêng của chúng ta, hãy biết qui hướng trở lại vào những vấn đề mang tính đạo đức luân lý nền tảng của nhân loại con người!
Trở lại, kết quả của việc bầu cử vừa qua, lý do mà các ứng viên của Đảng Dân Chủ dành được quyền hành ở Lưỡng Viện là vì họ hiểu và biết cách bám vào những gì mà người Công Giáo chân chính Hoa Kỳ ngày nay đang trăn trở và ưu tư. Hay nói một cách nôm na theo kiểu đời thường là họ biết nhắm và tận dụng vào quan điểm phò sự sống của những người Công Giáo chân chính Hoa Kỳ.
Theo nhận xét của Tờ Bưu Điện Washington (Washington Post): "Sự hiện diện ngày nay của Đảng Dân Chủ tại Quốc Hội trong hai năm tới này sẽ phải thay đổi. Khía cạnh và đường hướng chính trị của Đảng Dân Chủ rồi cũng sẽ phải thay đổi khi mà các thành viên mới của Đảng họ đến từ các tiểu bang thuộc Miền Nam hay các vùng dân dã thuộc Phía Trung Tây Hoa Kỳ, vốn thường hay có khuynh hướng bầu theo lối bảo thủ của Đảng Cộng Hòa. Những ứng viên hàng đầu của Đảng Dân Chủ như: Dân Biểu Rahm Emanuel (thuộc bang Illinois) nhìn thấy rằng những ứng viên khác trong Đảng Dân Chủ của Ông có đường lối ngày càng xa rời với quần chúng, và Emanuel cùng những ứng viên cao cấp khác của Đảng Dân Chủ đã thành thực nói với các cử tri của họ rằng họ sẽ không cho phép những thành viên có khuynh hướng trung tả hay tự do phóng khoáng này trong Đảng Dân Chủ của họ, được quyền chi phối mọi lịch trình hoạt động của nhóm nhỏ, được mệnh danh là 'các nhà Dân Chủ khác thường' này trong suốt hai năm tới."
Điều này quả thật hoàn toàn đúng!
Theo những gì mà người viết có dịp xem qua trên truyền hình qua vệ tinh tại Command Center ở vùng chiến địa này, và chắc hẳn các bạn ở tại quê nhà cũng đã có dịp chứng kiến cảnh này, đó là vài ngày sau chiến thắng được cho là vẽ vang của Đảng Dân Chủ, Đảng Dân Chủ đã phải rất vất vã, và mãi tranh cải nhau rất kịch liệt, để bầu ra ai là người đứng đầu từng tiểu bang nhỏ trong cả Thượng Viện lẫn Hạ Viện, và Bà Nữ Dân Biểu Nancy Pelosi đến từ California trong lần phỏng vấn riêng với Ông Brian Williams, anchor chính của NBC Evening News, thì Bà ta cũng bày tỏ sự lo ngại của Bà khi phải làm việc chung với các ứng viên mới trúng cử, vốn chưa hề hoạt động trong tư cách là Dân Biểu hay Thượng Nghị Sĩ, trong Đảng Dân Chủ của Bà ta trước đây, vì rằng Bà không hiểu rõ hết những quan điểm của họ.
Thành thực mà nói, nay mai chúng ta sẽ có dịp chứng kiến một Quốc Hội Hoa Kỳ, vốn được chi phối bởi Đảng Dân Chủ, với rất nhiều thành viên của Đảng Dân Chủ ủng hộ cho đường lối bảo vệ sự sống, lần đầu tiên trong suốt 12 năm qua. Sáu vị Dân Biểu cùng với một vị Thượng Nghị Sĩ mới toanh của Đảng Dân Chủ đó là: tân Thượng Nghị Sĩ Bob Casey Jr. thuộc tiểu bang Pennsylvania (người đã đánh bại cựu Thượng Nghị Sĩ Rick Santorum, người hùng bảo vệ sự sống của Đảng Cộng Hòa, thế nhưng về sau đã bỏ lỡ dòng chính) cũng có quan điểm bảo thủ, hoàn toàn ủng hộ việc bảo vệ sự sống giống như cựu đối thủ Rick Santorum của mình; nữ Dân Biểu Heath Shuler thuộc bang North Carolina, một người Tin Lành có quan điểm chống việc phá thai; Joe Donnelly và Brad Ellsworth, cả hai đều thuộc tiểu bang Indiana; Charlie Wilson của tiểu bang Ohio; Chris Carney và Jason Altmire, đều thuộc Pennsylvania. Tất cả những thành viên mới này của Đảng Dân Chủ, đều có khuynh hướng ủng hộ cho phong trào bảo vệ sự sống tại Hoa Kỳ.
Cũng cần nhắc lại Đảng Dân Chủ dưới thời của Cựu Tổng Thống Bill Clinton vào năm 1994 vừa qua, khi Mẹ Chân Phước Têrêsa thành Calcutta đến Hoa Kỳ, Mẹ Chân Phước đã can đảm nói thẳng với Ông Cựu Tổng Thống Bill Clinton và tất cả mọi người dân Hoa Kỳ rằng:
"Ngày hôm nay kẻ hủy diệt lớn nhất về nền hòa bình chính là việc phá thai, bởi vì đó là một cuộc chiến chống lại đứa trẻ, một hình thức trực tiếp giết chết một trẻ thơ vô tội, mà kẻ cố sát không ai khác hơn chính là người mẹ của đứa bé. Và nếu chúng ta chấp nhận rằng một người mẹ thậm chí có thể giết chết đi đứa con của riêng mình, thì làm sao mà chúng ta lại có thể đi nói với những người khác là đừng giết hại lẫn nhau cho được?" (Diễn Từ tại Buổi Điểm Tâm Cầu Nguyện Quốc Gia, Ngày 3 Tháng 2 Năm 1994).
"The greatest destroyer of peace today is abortion, because it is a war against the child, a direct killing of the innocent child, murder by the mother herself. And if we accept that a mother can kill even her own child, how can we tell other people not to kill one another?" (Speech at the National Prayer Breakfast, February 3, 1994).
Do đó, đối với chúng ta - những người có tâm huyết với Phong Trào Bảo Vệ Sự Sống tại Hoa Kỳ - chúng ta hãy cùng nhau nguyện cầu cho các nhà chính trị của quốc gia mới này, để họ biết tỉnh táo hòng làm việc và hành động theo và cho chính nghĩa, cũng như tích cực ủng hộ cho những nền tảng đạo đức và luân lý của quốc gia!
D. Lời Nguyện Cầu Chấm Dứt Phá Thai:
Lạy Thiên Chúa, ngày hôm nay con cảm tạ Ngài vì sự sống mà Ngài đã trao ban cho con
Và cho tất cả mọi anh-chị-em của con nữa.
Con biết rằng chẳng có gì hủy diệt nhiều mạng sống hơn cho bằng việc phá thai,
Dẫu vậy con cũng vui mừng khôn xiết vì Ngài đã chinh phục sự chết bằng chính việc Phục Sinh của Con Một Ngài.
Con xin sẳn sàng thực hiện phần trách nhiệm của con trong việc giúp làm chấm dứt nạn phá thai.
Từ hôm nay trở đi, con xin tự cam kết với chính bản thân mình rằng:
Con sẽ không bao giờ im hơi tiếng lặng,
Con sẽ không bao giờ thụ động, bàng quang
Con sẽ không bao giờ quên bẵng đi các trẻ thơ chưa chào đời.
Con xin tự cam kết với chính bản thân mình là trở nên tích cực hẳn lên trong phong trào Bảo Vệ Sự Sống
Và không bao giờ ngừng việc bảo vệ sự sống đâu
Mãi cho đến khi nào tất cả các anh-chị-em của con đều được hết thảy bảo vệ,
Và quốc gia của chúng con một lần nữa trở thành
Một quốc gia với sự tự do và công lý
Không chỉ cho một số người không thôi, mà là cho hết thảy tất cả mọi người,
Con xin nguyện khấn điều này qua Chúa Kitô, là Thiên Chúa của chúng con. Amen!
Prayer to End Abortion
Lord God, I thank you today for the gift of my life,
And for the lives of all my brothers and sisters.
I know there is nothing that destroys more life than abortion,
Yet I rejoice that you have conquered death by the Resurrection of Your Son.
I am ready to do my part in ending abortion.
Today I commit myself
Never to be silent,
Never to be passive,
Never to be forgetful of the unborn.
I commit myself to be active in the Pro-Life movement,
And never to stop defending life
Until all my brothers and sisters are protected,
And our nation once again becomes
A nation with liberty and justice
Not just for some, but for all,
Through Christ our Lord, Amen!
Mọi chi tiết xin tham khảo thêm Hội Các Linh Mục Bảo Vệ Sự Sống (Priests for Life) at www.priestsforlife.org