Đức Hồng Y Parolin cầu nguyện cho các Kitô hữu bị bách hại trên toàn thế giới
Trong bài giảng tại Thánh lễ trọng thể kỷ niệm 900 năm rước hài cốt Thánh Agatha ở Catania, Sicily, Đức Hồng Y Pietro Parolin đã mời gọi các tín hữu cầu nguyện cho nhiều Kitô hữu đang bị bách hại trên khắp thế giới.
(Tin Vatican - Antonella Palermo)
Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã chủ tế Thánh lễ vào tối ngày 17 tháng 8, kết thúc Đại lễ kính Thánh nữ Agatha.
Thánh lễ tại nhà thờ chính tòa kính Thánh Agatha kỷ niệm 900 năm rước hài cốt của bà từ Constantinople về Catania.
Ngài đã mang đến cho “vùng đất Sicily yêu dấu này” lời chúc phúc và tình cảm của Đức Giáo Hoàng, khi Đức Giáo Hoàng cùng chia sẻ niềm vui với người dân quy tụ quanh lòng sùng kính lâu đời đối với vị thánh bổn mạng của họ.
“Việc cử hành lễ kỷ niệm này,” Đức Hồng Y nhấn mạnh, “có nghĩa là nhận ra rằng Chúa vẫn trung thành với Giáo Hội của Ngài trong suốt nhiều thế kỷ, nâng đỡ Giáo Hội trong những lúc thử thách, thanh tẩy Giáo Hội trong những khó khăn, và liên tục làm cho Giáo Hội phát triển mạnh mẽ qua chứng tá của các thánh.”
Trong bài giảng, Quốc vụ khanh Tòa Thánh tha thiết kêu gọi cầu nguyện cho nhiều “anh chị em của chúng ta đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới, những người đang chịu bách hại vì danh Chúa và vì Tin Mừng của Ngài.”
Sau lễ kỷ niệm, một cuộc rước hài cốt của thánh nhân đã diễn ra dọc theo một số con phố chính của trung tâm thành phố lịch sử.
Một sự thánh thiện không chỉ thuộc về những quá khư ký ức
Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh: “Thánh Agatha không chỉ thuộc về lịch sử của Catania: bà thuộc về Thiên Chúa ngày nay và tiếp tục đồng hành cùng dân Chúa.”
Trích dẫn lời các giáo phụ Thánh Augustinô và Tertullian, ngài nhắc lại tầm quan trọng của các vị tử đạo, những người được ca ngợi không phải vì sự đau khổ của các ngài, mà vì sự kiên trì của họ, như vị Thánh thành Hippo đã dạy. “Máu của các vị tử đạo,” nhà biện hộ Kitô giáo đến từ Carthage giải thích, “không phải là dấu hiệu của sự thất bại, mà là hạt giống từ đó Giáo hội không ngừng sinh sôi nảy nở.”
Do đó, lời mời gọi của sứ thần Tòa Thánh là hãy nhìn lên thánh nữ Agatha như một người nữ có thể truyền cảm hứng cho đức tin ngày nay, bởi vì bà là hiện thân của “một sự thánh thiện không thuộc về ký ức, mà tiếp tục trổ sinh đức tin, hy vọng và lòng bác ái.”
Chúa vẫn trung tín ngay cả khi mọi sự dường như đã mất.
Bình luận về các bài đọc Kinh Thánh trong phụng vụ ngày đó, câu chuyện về sự tử đạo của bảy anh em Maccabe và mẹ của họ, và Thư của Thánh Phaolô, Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh tới việc thuộc về Chúa Kitô vượt qua mọi cám dỗ thỏa hiệp.
Điều này thể hiện rõ nơi Thánh nữ Agatha, người mà sự tử đạo “không phải trước hết và trên hết là câu chuyện về bạo lực phải chịu đựng, mà là sự biểu hiện của một tình yêu mà không bạo lực nào có thể dập tắt.” Điều này cũng thể hiện rõ nơi Thánh Phaolô, người đã trải qua sự hiểu lầm, bách hại và yếu đuối, nhưng vẫn tiếp tục “rao giảng Chúa Kitô với một sự thanh thản đáng kinh ngạc.”
Quyền lực thuộc về Thiên Chúa, không phải thuộc về con người.
Bài suy niệm của Hồng Y Parolin hướng về chính Giáo hội, mà theo lời ngài giải thích, “không sống nhờ năng lực của chính mình, mà nhờ ân sủng của Thiên Chúa; Giáo hội không chỉ được xây dựng trên khả năng của các thành viên, mà trên sự trung tín của Chúa, Đấng tiếp tục hành động qua sự yếu đuối của con người.”
Sau đó, ngài trở lại với lời kêu gọi xuyên suốt của Kinh Thánh: “Đừng sợ !” “Đây không chỉ đơn thuần là sự khích lệ về mặt tâm lý, mà là nền tảng của đời sống Kitô giáo chúng ta. Chúa Giêsu không hứa một cuộc sống không có thử thách và gian truân; Ngài hứa một điều gì đó lớn lao hơn nhiều.”
Đức Hồng Y Parolin sau đó tập trung vào các Kitô hữu bị bách hại ở nhiều nơi trên thế giới: “Vì vậy, chúng ta hãy nhớ và cầu nguyện vào lúc này cho tất cả những anh chị em của chúng ta đang sống rải rác khắp các nơi trên thế giới, những người đang chịu bách hại vì danh Chúa và vì Tin Mừng của Ngài. Nhưng chúng ta cũng đừng quên rằng, có thể nói, cũng có một sự tử đạo không đổ máu mà chúng ta được kêu gọi thông dự,” ngài nói thêm.
Sự thánh thiện hằng ngày, sự tử đạo vì lòng trung thành
Do đó, có hai cách thể hiện tình yêu vô điều kiện dành cho Chúa Kitô: sự tử đạo bằng máu, và hình thức có lẽ ít thấy hơn mà mỗi người có thể trải nghiệm trong cuộc sống hằng ngày, “sự tử đạo hằng ngày vì lòng trung thành”, như Đức Hồng Y đã mô tả.
Ngài đã nêu ví dụ về những cặp vợ chồng giữ gìn tình yêu của họ giữa những khó khăn; những bậc cha mẹ nuôi dạy con cái trong đức tin Kitô giáo; những người trẻ từ chối khuất phục trước văn hóa hình thức; các linh mục và nam nữ tu sĩ tận hiến cuộc đời mình một cách quảng đại; những người già dâng hiến những đau khổ của họ với lòng tin; và tất cả những người, trong im lặng, chọn công lý hơn là thỏa hiệp, sự thật hơn là tiện lợi, và tha thứ hơn là trả thù mỗi ngày.
Đây, vị Ngoại trưởng Tòa Thánh nhấn mạnh, chính là sự thánh thiện hằng ngày mà Công đồng Vatican II đã nói đến.
Không thể đánh bại cái ác bằng cách gây thêm ác.
Tóm lại, Đức Hồng Y Parolin nhận thấy rằng Catania sở hữu một di sản to lớn về đức tin, văn hóa, lòng mộ đạo và bác ái của người dân, và nói rằng di sản này không được phép bị lãng quên hoặc làm cho khô cằn, mà phải được bảo vệ để nó có thể đơm hoa kết trái.
Vì vậy, bằng cách luôn ghi nhớ giáo huấn của các thánh, đó là không thể đánh bại cái ác bằng cách gây thêm tội ác, mà bằng lòng bác ái nảy sinh ra từ Thập tự giá, điều làm thay đổi lịch sử từ bên trong, chúng ta sẽ có thể đối diện với nhiều thách thức của vùng đất này: nghèo đói, bất bình đẳng, hoàn cảnh của nhiều người trẻ buộc phải tìm kiếm tương lai ở nơi khác, những khó khăn mà các gia đình phải đối diện, và hiện tượng các hình thức nghèo đói vật chất và tinh thần mới.
Trong bài giảng tại Thánh lễ trọng thể kỷ niệm 900 năm rước hài cốt Thánh Agatha ở Catania, Sicily, Đức Hồng Y Pietro Parolin đã mời gọi các tín hữu cầu nguyện cho nhiều Kitô hữu đang bị bách hại trên khắp thế giới.
(Tin Vatican - Antonella Palermo)
Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, đã chủ tế Thánh lễ vào tối ngày 17 tháng 8, kết thúc Đại lễ kính Thánh nữ Agatha.
Thánh lễ tại nhà thờ chính tòa kính Thánh Agatha kỷ niệm 900 năm rước hài cốt của bà từ Constantinople về Catania.
Ngài đã mang đến cho “vùng đất Sicily yêu dấu này” lời chúc phúc và tình cảm của Đức Giáo Hoàng, khi Đức Giáo Hoàng cùng chia sẻ niềm vui với người dân quy tụ quanh lòng sùng kính lâu đời đối với vị thánh bổn mạng của họ.
“Việc cử hành lễ kỷ niệm này,” Đức Hồng Y nhấn mạnh, “có nghĩa là nhận ra rằng Chúa vẫn trung thành với Giáo Hội của Ngài trong suốt nhiều thế kỷ, nâng đỡ Giáo Hội trong những lúc thử thách, thanh tẩy Giáo Hội trong những khó khăn, và liên tục làm cho Giáo Hội phát triển mạnh mẽ qua chứng tá của các thánh.”
Trong bài giảng, Quốc vụ khanh Tòa Thánh tha thiết kêu gọi cầu nguyện cho nhiều “anh chị em của chúng ta đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới, những người đang chịu bách hại vì danh Chúa và vì Tin Mừng của Ngài.”
Sau lễ kỷ niệm, một cuộc rước hài cốt của thánh nhân đã diễn ra dọc theo một số con phố chính của trung tâm thành phố lịch sử.
Một sự thánh thiện không chỉ thuộc về những quá khư ký ức
Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh: “Thánh Agatha không chỉ thuộc về lịch sử của Catania: bà thuộc về Thiên Chúa ngày nay và tiếp tục đồng hành cùng dân Chúa.”
Trích dẫn lời các giáo phụ Thánh Augustinô và Tertullian, ngài nhắc lại tầm quan trọng của các vị tử đạo, những người được ca ngợi không phải vì sự đau khổ của các ngài, mà vì sự kiên trì của họ, như vị Thánh thành Hippo đã dạy. “Máu của các vị tử đạo,” nhà biện hộ Kitô giáo đến từ Carthage giải thích, “không phải là dấu hiệu của sự thất bại, mà là hạt giống từ đó Giáo hội không ngừng sinh sôi nảy nở.”
Do đó, lời mời gọi của sứ thần Tòa Thánh là hãy nhìn lên thánh nữ Agatha như một người nữ có thể truyền cảm hứng cho đức tin ngày nay, bởi vì bà là hiện thân của “một sự thánh thiện không thuộc về ký ức, mà tiếp tục trổ sinh đức tin, hy vọng và lòng bác ái.”
Chúa vẫn trung tín ngay cả khi mọi sự dường như đã mất.
Bình luận về các bài đọc Kinh Thánh trong phụng vụ ngày đó, câu chuyện về sự tử đạo của bảy anh em Maccabe và mẹ của họ, và Thư của Thánh Phaolô, Đức Hồng Y Parolin nhấn mạnh tới việc thuộc về Chúa Kitô vượt qua mọi cám dỗ thỏa hiệp.
Điều này thể hiện rõ nơi Thánh nữ Agatha, người mà sự tử đạo “không phải trước hết và trên hết là câu chuyện về bạo lực phải chịu đựng, mà là sự biểu hiện của một tình yêu mà không bạo lực nào có thể dập tắt.” Điều này cũng thể hiện rõ nơi Thánh Phaolô, người đã trải qua sự hiểu lầm, bách hại và yếu đuối, nhưng vẫn tiếp tục “rao giảng Chúa Kitô với một sự thanh thản đáng kinh ngạc.”
Quyền lực thuộc về Thiên Chúa, không phải thuộc về con người.
Bài suy niệm của Hồng Y Parolin hướng về chính Giáo hội, mà theo lời ngài giải thích, “không sống nhờ năng lực của chính mình, mà nhờ ân sủng của Thiên Chúa; Giáo hội không chỉ được xây dựng trên khả năng của các thành viên, mà trên sự trung tín của Chúa, Đấng tiếp tục hành động qua sự yếu đuối của con người.”
Sau đó, ngài trở lại với lời kêu gọi xuyên suốt của Kinh Thánh: “Đừng sợ !” “Đây không chỉ đơn thuần là sự khích lệ về mặt tâm lý, mà là nền tảng của đời sống Kitô giáo chúng ta. Chúa Giêsu không hứa một cuộc sống không có thử thách và gian truân; Ngài hứa một điều gì đó lớn lao hơn nhiều.”
Đức Hồng Y Parolin sau đó tập trung vào các Kitô hữu bị bách hại ở nhiều nơi trên thế giới: “Vì vậy, chúng ta hãy nhớ và cầu nguyện vào lúc này cho tất cả những anh chị em của chúng ta đang sống rải rác khắp các nơi trên thế giới, những người đang chịu bách hại vì danh Chúa và vì Tin Mừng của Ngài. Nhưng chúng ta cũng đừng quên rằng, có thể nói, cũng có một sự tử đạo không đổ máu mà chúng ta được kêu gọi thông dự,” ngài nói thêm.
Sự thánh thiện hằng ngày, sự tử đạo vì lòng trung thành
Do đó, có hai cách thể hiện tình yêu vô điều kiện dành cho Chúa Kitô: sự tử đạo bằng máu, và hình thức có lẽ ít thấy hơn mà mỗi người có thể trải nghiệm trong cuộc sống hằng ngày, “sự tử đạo hằng ngày vì lòng trung thành”, như Đức Hồng Y đã mô tả.
Ngài đã nêu ví dụ về những cặp vợ chồng giữ gìn tình yêu của họ giữa những khó khăn; những bậc cha mẹ nuôi dạy con cái trong đức tin Kitô giáo; những người trẻ từ chối khuất phục trước văn hóa hình thức; các linh mục và nam nữ tu sĩ tận hiến cuộc đời mình một cách quảng đại; những người già dâng hiến những đau khổ của họ với lòng tin; và tất cả những người, trong im lặng, chọn công lý hơn là thỏa hiệp, sự thật hơn là tiện lợi, và tha thứ hơn là trả thù mỗi ngày.
Đây, vị Ngoại trưởng Tòa Thánh nhấn mạnh, chính là sự thánh thiện hằng ngày mà Công đồng Vatican II đã nói đến.
Không thể đánh bại cái ác bằng cách gây thêm ác.
Tóm lại, Đức Hồng Y Parolin nhận thấy rằng Catania sở hữu một di sản to lớn về đức tin, văn hóa, lòng mộ đạo và bác ái của người dân, và nói rằng di sản này không được phép bị lãng quên hoặc làm cho khô cằn, mà phải được bảo vệ để nó có thể đơm hoa kết trái.
Vì vậy, bằng cách luôn ghi nhớ giáo huấn của các thánh, đó là không thể đánh bại cái ác bằng cách gây thêm tội ác, mà bằng lòng bác ái nảy sinh ra từ Thập tự giá, điều làm thay đổi lịch sử từ bên trong, chúng ta sẽ có thể đối diện với nhiều thách thức của vùng đất này: nghèo đói, bất bình đẳng, hoàn cảnh của nhiều người trẻ buộc phải tìm kiếm tương lai ở nơi khác, những khó khăn mà các gia đình phải đối diện, và hiện tượng các hình thức nghèo đói vật chất và tinh thần mới.