Ngày thứ hai trong chuyến tông du Pháp của Đức Thánh Cha bắt đầu vào lúc 9 giờ sáng với chuyến thăm trung tâm hỗ trợ và hòa nhập xã hội Maison Bakhita.

Trong diễn từ tại đây, Đức Thánh Cha nói:

Chào buổi sáng các anh chị em thân mến!

Tôi rất vui mừng được bắt đầu ngày thứ hai ở Paris cùng các bạn, tại một ngôi nhà minh chứng cho toàn thành phố rằng con người có thể gặp gỡ nhau và sống cùng nhau trong phẩm giá và hòa bình. Tôi xin cảm ơn Tổng giáo phận Paris, các Nữ tu Scalabrinian, và tất cả các nhân viên và tình nguyện viên đã góp phần làm cho nơi này trở nên sống động và phục vụ những người tìm thấy ở đây sự chào đón, sự lắng nghe, giáo dục và tình bạn. Tôi xin gửi lời cảm ơn đặc biệt đến những người đã chia sẻ câu chuyện của mình.

Tên gọi của Trung tâm Hỗ trợ và Hội nhập Xã hội của quý vị, được đặt theo tên Thánh Bakhita, truyền cảm hứng cho chúng ta nhận ra vai trò nền tảng của phụ nữ trong việc xây dựng một nền văn minh của tình yêu thương, một nền văn hóa thay thế cho nền văn hóa chia rẽ cộng đồng và khiến các thành phố chìm trong sự cô đơn. Khi nhìn kỹ hơn, lịch sử của Giáo hội và của nhân loại không được viết bởi những người tạo ấn tượng chiến thắng bằng cách áp đặt bản thân và "thống trị không gian", mà bởi những người "tạo không gian", khởi xướng các tiến trình hòa bình, xây dựng lòng tin và khuyến khích sự sống. Đây không chỉ là những cảm xúc, mà là những quyết định và cam kết đi ngược lại với các xu hướng hiện hành, mà tầm quan trọng công cộng và triển vọng cho tương lai của chúng ta đang ngày càng rõ ràng hơn. Thánh Bakhita mời gọi chúng ta nhìn thấy những người vô hình, giải phóng những người bị nền kinh tế và văn hóa ngày nay nô dịch, và tôn vinh phẩm giá vô bờ bến của mỗi anh chị em, những người mà chính Chúa Giêsu đang gõ cửa nhà chúng ta.

Các bạn thân mến, "đối với người Kitô hữu, người nghèo không phải là một phạm trù xã hội học, mà chính là ‘nhiệm thể’ của Chúa Kitô. Chỉ tuyên xưng giáo lý về sự Nhập Thể của Thiên Chúa một cách chung chung mà thôi thì chưa đủ. Để thực sự thấu hiểu mầu nhiệm vĩ đại này, chúng ta cần hiểu rõ rằng Chúa đã mang lấy thân xác đói khát, đau đớn và chịu tù đày" (Tông huấn Dilexi Te, 110). Chúa Kitô, nghèo khó và chịu đóng đinh, vẫn tiếp tục cho phép chúng ta gặp gỡ và yêu thương Ngài qua những người nam nữ này, những người kêu gọi chúng ta vượt lên chính mình và dám thực hành lòng bác ái.

Thưa anh chị em, một nhận thức vô cùng quan trọng, nguồn cảm hứng cho lòng mộ đạo của anh chị em, liên quan đến sự trao đổi ân sủng, là điều diễn ra mới mẻ trong mỗi cuộc gặp gỡ. Không ai nghèo đến nỗi không có gì để cho; không ai giàu đến nỗi không có gì để nhận. Sự sống dồi dào hiện hữu ở bất cứ nơi nào những hạn chế của mỗi người trở thành cánh cửa mở ra sự hiện diện mầu nhiệm của tha nhân, nơi mà Tha Nhân tuyệt vời nhất – Thiên Chúa của sự sống – đến gần. Điều này không phủ nhận những khó khăn mà tội lỗi đã gây ra trong lịch sử, nhưng nó giúp chúng ta không bị giam cầm bởi nó. Chúng ta tuyên bố rằng sự cứu chuộc là có thể, rằng nó đã bắt đầu, rằng nó đang tiếp diễn, và rằng nó liên quan đến chúng ta với tư cách là những thành viên sống động của Thân Thể Chúa Kitô.

Chúng ta cũng đừng quên rằng "mắt không thể nói với tay rằng: ‘Tôi không cần anh,’ đầu cũng không thể nói với chân rằng: ‘Tôi không cần anh.’ Trái lại, các chi thể yếu hơn trong thân thể lại không thể thiếu" (1 Cr 12:21-22). Những lời này của Thánh Phaolô được nói với các tín hữu thành Côrintô, một trong những thành phố thịnh vượng và sôi động nhất thời bấy giờ. Ở đó, Tin Mừng đã được đón nhận bởi những người thuộc nhiều nguồn gốc và hoàn cảnh xã hội khác nhau, bao gồm cả nhiều người nghèo và bị gạt ra ngoài lề xã hội (xem 1 Cr 1:26-29), cũng như trường hợp của một số người trong anh chị em ngày nay. Thánh Tông đồ nói tiếp rằng "Nhưng Thiên Chúa, đã sắp đặt thân thể như vậy, ban cho chi thể yếu hơn được vinh dự lớn hơn, hầu cho trong thân thể không có sự bất hòa, nhưng các chi thể phải quan tâm đến nhau" (1 Cr 12:24-25).

Vì vậy, tôi cảm ơn công việc của các bạn, cũng như tất cả những người trên khắp nước Pháp đang thực hiện công việc phục vụ này tại các cơ sở tương tự. Hãy tiếp tục làm chứng cho sự quan tâm lẫn nhau, điều mà thông qua sự đón tiếp huynh đệ, các chương trình đào tạo và đối thoại với thành phố, nâng cao tinh thần và làm cho thế giới nhân văn hơn. Xin Thánh Bakhita, cùng với các chứng nhân bác ái vĩ đại đã định hình sự hiện diện của Giáo hội tại Pháp, đặc biệt là trong những thời kỳ biến động, cầu bầu cho các bạn.

Cảm ơn anh chị em! Nguyện Chúa ban phước lành cho anh chị em.


Source:Libreria Editrice Vaticana