Ngày thứ hai trong chuyến tông du Pháp của Đức Thánh Cha bắt đầu vào lúc 9 giờ sáng với chuyến thăm trung tâm hỗ trợ và hòa nhập xã hội Maison Bakhita. Sau đó, Đức Thánh Cha đã có cuộc gặp gỡ với các dự tòng và tân tòng tại Học Viện Công Giáo Paris.
Trong diễn từ tại đây, Đức Thánh Cha nói:
Các linh mục và những người sống đời thánh hiến,
Các thành viên của Hội đồng đồng nghị,
Các anh chị em thân mến, những dự tòng và tân tòng.
Tôi rất vui mừng được gặp gỡ quý vị và có được cơ hội này, như một phần trong hành trình tông đồ của tôi, để suy ngẫm về con đường mà quý vị đang theo đuổi trong Hội đồng đồng nghị cấp Giáo tỉnh.
Tôi cảm ơn Đức Tổng Giám Mục Laurent Ulrich của Paris, người đã nhắc lại ý nghĩa lịch sử và tâm linh của nơi này, đồng thời cũng hướng sự chú ý của chúng ta đến Thầy Lawrence Phục Sinh, người có đời sống thần bí thường nhật đã ảnh hưởng sâu sắc đến hành trình đức tin của tôi. Trên hết, tôi bày tỏ lòng biết ơn đối với Tài liệu Làm Việc (Instrumentum Laboris) mà quý vị đã trao tặng cho tôi. Đó là sự thể hiện một hành trình Giáo hội liên quan đến dân Chúa, được đặc trưng bởi sự lắng nghe lẫn nhau và tính hiệp thông.
Hôm nay, chúng ta được đón tiếp tại Học Viện Công Giáo Paris, một tổ chức nằm ở giao điểm của khoa học và đức tin, nơi đã và đang giúp giáo dục trí tuệ và tâm hồn để phục vụ Tin Mừng trong nhiều thế kỷ. Tôi xin gửi lời chào đến các giảng viên, sinh viên và nhân viên của Học Viện này, cũng như tất cả các thành viên của Hội đồng Giáo Tỉnh đang tham gia suy tư về các sáng kiến mục vụ chào đón những người mới được rửa tội và dự tòng, cũng như về đời sống của Giáo hội.
Sau khi quan sát kỹ công việc của các bạn — và quan trọng hơn, sau khi lắng nghe những lời chứng của Jaodie Josué, Marielle và Sophie — trước hết và trên hết, tôi tràn đầy lòng biết ơn sâu sắc đối với công việc kỳ diệu của Chúa. Giống như các bạn, và cùng với các bạn, tôi rất xúc động trước số lượng người quay trở lại với đức tin, và trước nhiều người lớn tìm kiếm các bí tích khai tâm Kitô giáo.
Có vẻ như nghịch lý khi hiện tượng này, trong đó rất nhiều người đang tái khám phá Tin Mừng và đón nhận đức tin, lại diễn ra trong bối cảnh một xã hội như nước Pháp, vốn mang đậm tính thế tục hóa. Kinh nghiệm và lời chứng của các bạn, hỡi những người dự tòng và những người mới được rửa tội, là dấu hiệu hữu hình của ân sủng Chúa, vượt xa mọi phân tích thống kê và xã hội học. Hiện tượng này, trái ngược với mọi thái độ bi quan và điều mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô gọi là "chủ nghĩa bi quan vô ích" (xem Tông huấn Evangelii Gaudium, 84–86), và cần được đón nhận với tinh thần trách nhiệm.
Thực tế, chúng ta được mời gọi đến gần anh chị em mình, tái khám phá cách hành động của chính Chúa, vốn được đặc trưng bởi sự gần gũi, lòng thương xót và sự dịu dàng. Với lòng thương xót mục vụ và tình bác ái huynh đệ, chúng ta phải nhận ra, đón nhận và bảo vệ ngọn lửa nhỏ mà Chúa Thánh Thần đã nhóm lên trong bóng đêm, hạt giống bé nhỏ đang cố gắng nảy mầm ngay cả giữa gai góc.
Khi chúng ta kinh ngạc trước những gì đang diễn ra trong cuộc sống của rất nhiều anh chị em mình, chúng ta không được tự mãn hay lạc quan một cách ngây thơ. Ngược lại, chúng ta phải luôn tận tâm, sẵn sàng tìm tòi, tự đặt câu hỏi và thực hiện các sáng kiến mục vụ cụ thể. Chính Chúa Thánh Thần đã soi sáng Đại hội Thượng Hội đồng của quý vị, và rộng hơn là đời sống của Giáo hội tại Pháp. Tràn đầy sự kinh ngạc trước công việc kỳ diệu của Chúa, chúng ta phải làm gì, và Chúa Thánh Thần đang dẫn dắt chúng ta đến đâu trong việc đồng hành cùng những người dự tòng, những người mới được rửa tội và những người "bắt đầu lại"?
Trước hết, tôi muốn nhắc lại một câu nói mà các Giám mục Pháp đã sử dụng cách đây vài năm, và kêu gọi quý vị hãy hình dung và hiện thực hóa một Giáo hội trong "trạng thái khai tâm" – một Giáo hội nâng đỡ những người dự tòng, những người mới được rửa tội và những người trở lại với đức tin, cung cấp cho họ sự hướng dẫn vững chắc và kiên định theo thời gian. Thật vậy, việc khai tâm Kitô giáo nói chung đã là trọng tâm của các nỗ lực mục vụ kể từ những năm sau Chiến tranh thế giới thứ hai. Ngay cả khi đó, đã có nhiều đề xuất, và những phát triển về thần học và phụng vụ trong những năm đó đã góp phần rất lớn vào việc đổi mới các chương trình dự tòng trong Công đồng Vatican II. Mặc dù hoàn cảnh ngày nay khác, quý vị vẫn có thể dựa vào truyền thống mục vụ sâu sắc này liên quan đến việc đồng hành cùng những người dự tòng. Hơn nữa, chúng ta đừng quên rằng thực hành đã có sẵn còn được củng cố hơn nữa vào năm 1996, năm mà cả Thư gửi các tín hữu Công Giáo Pháp và ấn bản tiếng Pháp mới nhất của Nghi thức Khai tâm Kitô giáo dành cho người lớn được xuất bản.
Kính thưa anh chị em, dấn thân "trong quá trình khai tâm" có nghĩa là chào đón những người mới tìm kiếm Chúa, và khám phá nơi họ cả cơ hội lẫn sứ mệnh. Cơ hội nằm ở chỗ, nhờ họ, cộng đồng tín hữu có thể đổi mới hành trình đức tin của chính mình và trải nghiệm niềm vui Tin Mừng theo một cách thức mới. Tuy nhiên, sứ mệnh của chúng ta là nuôi dưỡng và hướng dẫn họ, ngay cả sau khi họ đã lãnh nhận các bí tích. Chúng ta phải vui mừng chào đón những người đến với chúng ta, xây dựng trên kinh nghiệm tâm linh của họ, tôn trọng lịch sử cá nhân của họ, và thúc đẩy việc rao giảng Tin Mừng thiết yếu, thậm chí sử dụng cả những hình thức mà họ đã quen thuộc từ hành trình cá nhân hoặc cộng đồng của họ. Hơn nữa, chúng ta đừng quên rằng nhiều người trong số họ sau này sẽ đặt ra câu hỏi tương tự như chúng ta đã nghe trong lời chứng của Marielle: Làm thế nào để tránh được sự trống rỗng sau khi chịu phép rửa tội?
Do đó, cần phải đồng hành và hòa nhập hoàn toàn những người này vào cộng đồng và các buổi cầu nguyện của chúng ta sau khi chịu phép rửa tội, mang đến cho họ một môi trường chào đón và một sự đào tạo toàn diện nhất có thể — một sự đào tạo có khả năng bao quát các khía cạnh khác nhau của đời sống Kitô giáo và thúc đẩy sự hài hòa giữa đức tin và cuộc sống. Là những người mới được rửa tội, họ cần phải đào sâu hiểu biết về nền tảng của đức tin Kitô giáo, nhận được sự đào tạo đầy đủ về các vấn đề Kinh Thánh và thần học, và khám phá ngày càng trọn vẹn sự phong phú của giáo lý và các chiều kích khác nhau của hành động luân lý Kitô giáo tương ứng với lời tuyên xưng đức tin.
Cuối cùng, họ cũng cần được khai tâm và giới thiệu vào đời sống phụng vụ của Giáo hội. Như chúng ta đã nghe trong các lời chứng, đối với một số người, việc cử hành các nghi thức phụng vụ là điểm khởi đầu để bước vào mầu nhiệm đức tin. Đây là một khía cạnh cơ bản của đời sống Giáo hội, đòi hỏi sự chăm sóc mục vụ dựa trên giáo huấn của Công đồng Vatican II. Thật vậy, phụng vụ không thể được coi là điều gì đó đến "sau" việc học giáo lý, nơi người ta chỉ đơn giản áp dụng những gì đã học được trên đường đi. Ngược lại, nó biểu lộ và hiện diện Mầu nhiệm Phục sinh của Chúa Kitô, và do đó, là một sự kiện có khả năng mặc khải ý nghĩa của Tin Mừng và chính sự sống của Thiên Chúa. Qua nhịp điệu, ngôn ngữ và nghi thức của mình, phụng vụ tạo thành một phần của chính hành trình hoán cải và chuẩn bị cho các bí tích.
Vai trò của những người đào tạo là vô cùng quan trọng trong việc thực hiện sứ mệnh này. Như truyền thống lâu đời của Giáo hội dạy chúng ta, các cha đỡ đầu, những người đại diện cho cộng đồng, phải được chuẩn bị và đào tạo đặc biệt để làm lễ rửa tội cho những người mới được rửa tội. Là một phần của quá trình đào tạo này, tôi muốn khuyến khích việc hiểu thấu đáo Nghi thức Gia nhập Kitô giáo dành cho người lớn. Đồng thời, các nhân viên mục vụ phải được đào tạo không chỉ về Kinh Thánh, thần học, phụng vụ và đời sống tâm linh, mà còn về phẩm chất con người, để họ biết cách hướng dẫn và đồng hành cùng những người có hành trình cuộc sống phức tạp và không mấy suôn sẻ. Như chúng ta vừa nghe cách đây ít phút, một số người đến với khát vọng tâm linh đơn giản, tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống và sự thu hút đối với Tin Mừng, trong khi những người khác đến với gánh nặng của những trải nghiệm đau buồn, hoàn cảnh cô đơn và những khó khăn sâu sắc. Chính ở đây, phong cách gần gũi, lòng thương xót và sự dịu dàng mới có ý nghĩa trọn vẹn, và chúng ta phải tìm ra sự cân bằng khôn ngoan để đón nhận và lắng nghe họ, đồng thời khuyến khích họ đối mặt với những đòi hỏi đầy thách thức của đức tin. Đây là một hành trình mà chúng ta phải tôn trọng nhịp độ của mỗi người, tiến bước từng bước một cách cẩn thận với sự đồng hành huynh đệ. Điều đó có nghĩa là áp dụng phong cách "cùng nhau bước đi". Trên con đường đức tin Kitô giáo, chúng ta làm giàu cho nhau, cùng nhau trưởng thành với tư cách là linh mục và giáo dân, cha mẹ đỡ đầu và người dự tòng, các nhà lãnh đạo mục vụ và những người mới được rửa tội.
Tôi nhớ đến câu chuyện của Thánh Augustinô, một trong những người dự tòng nổi tiếng nhất trong lịch sử. Ngài được Thánh Ambrôsiô giới thiệu về đức tin, và đức tin của ngài chỉ là một hạt giống nhỏ bé khi được rửa tội. Nhưng hạt giống ấy đã lớn lên và sinh sôi nảy nở, trở thành một cây cổ thụ to lớn đến nỗi, ngay cả ngày nay, chúng ta vẫn có thể tìm được nơi nương náu dưới tán cây của nó.
Nhìn các bạn, những người dự tòng và những người mới được rửa tội thân mến, tôi không chỉ thấy những hoa trái của Chúa Thánh Thần, Đấng đã dẫn dắt các bạn trên con đường này, mà còn thấy cả lời hứa về sự sinh sôi nảy nở cho Giáo hội tại Pháp. Đến lượt mình, hãy trở thành những nhà truyền giáo Tin Mừng trong xã hội này!
Nguyện xin những chứng nhân vĩ đại của vùng đất thân yêu này nâng đỡ bạn trên hành trình của mình. Tôi nghĩ đến Thánh Têrêxa Hài Đồng Giêsu, người dạy chúng ta, qua "con đường nhỏ" của bà, rằng lòng tin mở ra cánh cửa ân sủng, và Thánh Martinô thành Tours, một hình tượng tiêu biểu của sự sẻ chia và lòng bác ái huynh đệ. Cùng với nhiều vị thánh khác đến từ vùng đất nước Pháp này, các ngài nhắc nhở chúng ta rằng sứ mệnh ngày nay được xây dựng, trên hết, bằng cách giữ vững lòng trung thành với sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống hằng ngày.
Bằng cách chào đón lẫn nhau, nguyện xin anh chị em cùng nhau trở thành những chứng nhân sống động của Giáo hội tại Pháp, có khả năng truyền bá đức tin. Cầu xin sự che chở từ mẫu của Đức Mẹ Maria, vị Thánh bổn mạng chính của nước Pháp, và sự chuyển cầu của Thánh Genevieve và Thánh Denis, những vị bảo hộ thành phố này, tôi trân trọng ban phước lành cho tất cả anh chị em.
Cảm ơn anh chị em, và nguyện Chúa chúc phúc cho hành trình của anh chị em!
Source:Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana