Khuôn mặt Thiên Thần bản mệnh
Hằng năm ngày 02.Tháng Mười trong nếp sống phụng vụ của Giáo Hội Công Giáo là ngày lễ kính nhớ Thiên Thần bản mệnh, hay còn gọi tên là Thiên Thần hộ thủ.
Trong nếp sống đạo đức người tín hữu Chúa Kitô có kinh cầu xin cùng Thiên Thần bản mệnh:
“Con thân Đức thánh Thiên thần, tính thiêng liêng sáng láng, con cám ơn Đức thánh Thiên thần giữ con từ thuở mới sinh đến nay cho khỏi tay quỷ. Đức thánh Thiên thần là thày con, mở lòng cho con được biết đạo thánh Chúa trời đất. Vì vậy con cầu cùng Đức thánh Thiên thần giữ con ban ngày, xem con ban đêm, cho đến trọn đời, kẻo ma quỷ dữ cám dỗ được con. Con lạy Đức thánh Thiên thần khẩn nguyện cho con thông minh sáng láng, giữ mười sự răn, chừa mọi sự dữ, đến khi con lâm chung, xin cùng Đức Chúa Trời cho linh hồn con được lên ở cùng Đức Chúa Trời và thánh Thiên thần hằng sống vui vẻ đời đời chẳng cùng. Amen.”
Vậy khuôn mặt Thiên Thần bản mệnh như thế nào?
Không ai nhìn thấy Thiên Thần như một con người hay một vật thể nào. Vì Thiên Thần không có hình hài thể xác như con người thường chúng ta. Nhưng không vì thế mà không có Thiên Thần, cũng như không nhìn thấy tình yêu, hay không khí…
Thánh Toma Aquino đã có suy tư: Các Thiên Thần là những thụ tạo thiêng liêng hằng tôn vinh Thiên Chúa và phục vụ các ý định cứu độ của Người dành cho các thụ tạo khác. Các Thiên Thần cộng tác với chúng ta trong các việc lành.
Thánh Basiiô Cả đã có suy tư: Mỗi người đều có một Thiên Thần bản mệnh bảo trợ che chở gìn giữ, và hướng dẫn đến sự sống đời đời. Cầu xin các Thiên Thần bản mệnh phù trợ cho mình và cho người khác là việc tốt lành cùng hợp lý.
Các Giáo phụ có suy tư: Mỗi người từ lúc mở mắt chào đời đều có Thiên Thần bản mệnh riêng trong suốt cả đời sống. Và Giáo hội cổ vũ duy trì theo truyền thống giáo huấn đó.
Có những vị Giáo Phụ, như Origines, Tertuliano, Clemens thành Alexandria, còn tin tưởng rằng: ngay từ khi một người thành hình là bào thai sự sống trong cung lòng mẹ cha đã có Thiên Thần cùng tham gia cộng tác vào rồi.
Các Giáo phụ không chỉ tin tưởng cho rằng mỗi người có một Thiên Thần bản mệnh riêng, mà cả những dân tộc khác nhau, mỗi cộng đoàn dân Thiên Chúa cũng đều có Thiên Thần bản mệnh riêng.
Thánh Gioan Tông đồ nơi sách Khải Huyền ( Kh 2.3.4.) trong thị kiến trên trời, theo mệnh lệnh Thiên Chúa, là người được Thiên Chúa hiện ra cho chứng kiến, bảo viết thư cho Thiên Thần Cộng đoàn từng hội Thánh Epheso, Mierna, Pegamo, Thyatira, Zarde, Philadelphia và Laodikia.
Và như thế chúng ta tin tưởng mỗi người từ lúc là tuổi thơ bé sơ sinh chào đời trong suốt dọc đời sống là người lớn trưởng thành cho tới ngày chấm dứt quãng đường đời sống trên trần gian lúc nào cũng có Thiên Thần bản mệnh riêng cùng hằng đồng hành, bảo vệ che chở cho trong mọi giai đoạn đường đời sống.
Nhà phân tích về tuổi thơ của các em bé, Francoise Dolto, đã viết lại những kỷ niệm ký ức với Thiên Thần bản mệnh của các em trong đời sống hằng ngày. Có em kể thuật lại: Lúc em đi ngủ, em chỉ nằm một nửa trên giường, phần nửa còn lại dành cho Thiên Thần bản mệnh của em.. Như thế có Thiên Thần ngủ bên cạnh em.
Francoise Dolto có suy tư kết luận như thế Thiên Thần bản mệnh của các em bé không bỏ rời họ. Và chúng được an tâm trong đời sống.
Và người lớn chúng ta cũng hằng có cảm nghiệm về Thiên Thần bản mệnh cho riêng mình. Hầu như ai cũng đã hay sẽ sống trải qua sự lạ lùng vượt qúa sự suy nghĩ tưởng tượng. Vì được cứu giúp trong gang tấc, rất bất ngờ qua khỏi tai nạn sự cố, mà thân thể vẫn bình an vô sự không bị thương tích nào. Những khi như vậy người có đức tin Công Giáo hay không có tin gì, đều thốt lên tâm tình: Thật rất may mắn hạnh phúc, mình có vị Thiên Thần bản mệnh rất lớn, rất tốt đến cứu giúp kịp thời cho đời sống được bình an mạnh khoẻ!
Thời buổi ngày nay có nhiều người không (còn) tin vào Thiên Chúa, hay khó chấp nhận rất nghi ngại sự tin tưởng trong tương quan thiêng liêng vào Thiên Chúa. Nhưng họ vẫn còn tin vào Thiên Thần bản mệnh. Sự tin tưởng này có thể hiểu là cung cách đi tìm niềm tin hướng tới một Thiên Chúa vô hình.
Ai còn nói tới Thiên Thần bản mệnh, người đó có tâm tình suy nghĩ hiểu rằng, Thiên Thần bản mệnh đến che chở gìn giữ mình là do Thiên Chúa sai gửi đến.
Chúa Giêsu Kitô nhắn nhủ mọi người: các Thiên Thần bản mệnh ở trước mặt Thiên Chúa. Mỗi người có tương quan liên hệ với Thiên Chúa qua trung gian Thiên Thần của riêng mình. Như thế mỗi người sống gần bên Thiên Chúa. Mỗi người đạt đến vùng nước Thiên Chúa qua nhờ Thiên Thần bản mệnh của mình.
Khoa tâm lý học đưa ra nhận xét: Ý nghĩ suy tưởng về Thiên Thần bản mệnh giúp đưa tâm trí con người đến liên hệ với sức mạnh thiêng liêng vô hình gìn giữ che chở bảo vệ, dù trong vô thức không nhận ra.
Con người chúng ta không chỉ sống trong thế giới hữu hình thực tế, sự tư duy lý luận thắc mắc, nhưng còn cả trong vùng lãnh vực “ ở giữa” nữa. Vùng lãnh vực nầy là con đường nối kết giữa trời với đất, giữa thực tại nhìn thấy và không nhìn thấy.
Từ lúc còn thơ bé con người đã sống trong tin tưởng với vùng “ ở giữa”, nên có tâm tình hiểu biết về Thiên Thần bản mệnh. Tin tưởng này nằm sâu thẳm trong tận trái tim tâm hồn rằng Thiên Thần bản mệnh hằng cùng đồng hành, và gìn giữ bảo vệ trước những sự cố nguy hiểm cho đời sống.
Xưa nay trong nghệ thuật dân gian, cả trong Giáo hội, các Thiên Thần được vẽ chạm khắc trình bày có đôi cánh hai bên sau lưng. Trông thật thi vị đẹp nhẹ nhàng bay lên xuống như đôi cánh chim trời. Các Thiên Thần được vẽ trình bày có đôi cánh. Vì theo Kinh thánh diễn tả họ là sứ gỉa của Thiên Chúa mang tin tức sứ điệp của Chúa cho con người trên mặt đất. Nên họ cần có cánh để bay từ trời xuống mặt đất, và rồi cất cánh bay từ đất trở về trời cao.
Có thật như vậy không? Không ai có thể qủa quyết được là đúng hay sai. Nhưng có suy tư, hay đúng hơn bài thơ, rồi được phổ theo cung điệu biến thành một ca khúc, rồi đã được thực hiện thành một cuốn phim: “Engel ohne Fluegel- Thiên Thần không có cánh”.
“Engel ohne Fluegel-Thiên Thần không có cánh” là ai vậy?
Có thể nói hiểu được rằng là cha mẹ, là vợ chồng, là anh chị em, bạn hữu với nhau, là những người hy sinh dấn thân quảng đại giúp đỡ người khác, là những người cứu giúp ta trong đời sống mà ta không biết họ là ai, là những người âm thầm cùng cộng tác vào công việc bác ái, từ thiện ích chung đạo gíao cũng như trong đời sống xã hội.
Engel Ohne Fluegel- Thiên Thần không có cánh là Thiên Thần bản mệnh trong đời sống bên cạnh hằng đồng hành giúp bảo vệ che chở cho con người.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
Hằng năm ngày 02.Tháng Mười trong nếp sống phụng vụ của Giáo Hội Công Giáo là ngày lễ kính nhớ Thiên Thần bản mệnh, hay còn gọi tên là Thiên Thần hộ thủ.
Trong nếp sống đạo đức người tín hữu Chúa Kitô có kinh cầu xin cùng Thiên Thần bản mệnh:
“Con thân Đức thánh Thiên thần, tính thiêng liêng sáng láng, con cám ơn Đức thánh Thiên thần giữ con từ thuở mới sinh đến nay cho khỏi tay quỷ. Đức thánh Thiên thần là thày con, mở lòng cho con được biết đạo thánh Chúa trời đất. Vì vậy con cầu cùng Đức thánh Thiên thần giữ con ban ngày, xem con ban đêm, cho đến trọn đời, kẻo ma quỷ dữ cám dỗ được con. Con lạy Đức thánh Thiên thần khẩn nguyện cho con thông minh sáng láng, giữ mười sự răn, chừa mọi sự dữ, đến khi con lâm chung, xin cùng Đức Chúa Trời cho linh hồn con được lên ở cùng Đức Chúa Trời và thánh Thiên thần hằng sống vui vẻ đời đời chẳng cùng. Amen.”
Vậy khuôn mặt Thiên Thần bản mệnh như thế nào?
Không ai nhìn thấy Thiên Thần như một con người hay một vật thể nào. Vì Thiên Thần không có hình hài thể xác như con người thường chúng ta. Nhưng không vì thế mà không có Thiên Thần, cũng như không nhìn thấy tình yêu, hay không khí…
Thánh Toma Aquino đã có suy tư: Các Thiên Thần là những thụ tạo thiêng liêng hằng tôn vinh Thiên Chúa và phục vụ các ý định cứu độ của Người dành cho các thụ tạo khác. Các Thiên Thần cộng tác với chúng ta trong các việc lành.
Thánh Basiiô Cả đã có suy tư: Mỗi người đều có một Thiên Thần bản mệnh bảo trợ che chở gìn giữ, và hướng dẫn đến sự sống đời đời. Cầu xin các Thiên Thần bản mệnh phù trợ cho mình và cho người khác là việc tốt lành cùng hợp lý.
Các Giáo phụ có suy tư: Mỗi người từ lúc mở mắt chào đời đều có Thiên Thần bản mệnh riêng trong suốt cả đời sống. Và Giáo hội cổ vũ duy trì theo truyền thống giáo huấn đó.
Có những vị Giáo Phụ, như Origines, Tertuliano, Clemens thành Alexandria, còn tin tưởng rằng: ngay từ khi một người thành hình là bào thai sự sống trong cung lòng mẹ cha đã có Thiên Thần cùng tham gia cộng tác vào rồi.
Các Giáo phụ không chỉ tin tưởng cho rằng mỗi người có một Thiên Thần bản mệnh riêng, mà cả những dân tộc khác nhau, mỗi cộng đoàn dân Thiên Chúa cũng đều có Thiên Thần bản mệnh riêng.
Thánh Gioan Tông đồ nơi sách Khải Huyền ( Kh 2.3.4.) trong thị kiến trên trời, theo mệnh lệnh Thiên Chúa, là người được Thiên Chúa hiện ra cho chứng kiến, bảo viết thư cho Thiên Thần Cộng đoàn từng hội Thánh Epheso, Mierna, Pegamo, Thyatira, Zarde, Philadelphia và Laodikia.
Và như thế chúng ta tin tưởng mỗi người từ lúc là tuổi thơ bé sơ sinh chào đời trong suốt dọc đời sống là người lớn trưởng thành cho tới ngày chấm dứt quãng đường đời sống trên trần gian lúc nào cũng có Thiên Thần bản mệnh riêng cùng hằng đồng hành, bảo vệ che chở cho trong mọi giai đoạn đường đời sống.
Nhà phân tích về tuổi thơ của các em bé, Francoise Dolto, đã viết lại những kỷ niệm ký ức với Thiên Thần bản mệnh của các em trong đời sống hằng ngày. Có em kể thuật lại: Lúc em đi ngủ, em chỉ nằm một nửa trên giường, phần nửa còn lại dành cho Thiên Thần bản mệnh của em.. Như thế có Thiên Thần ngủ bên cạnh em.
Francoise Dolto có suy tư kết luận như thế Thiên Thần bản mệnh của các em bé không bỏ rời họ. Và chúng được an tâm trong đời sống.
Và người lớn chúng ta cũng hằng có cảm nghiệm về Thiên Thần bản mệnh cho riêng mình. Hầu như ai cũng đã hay sẽ sống trải qua sự lạ lùng vượt qúa sự suy nghĩ tưởng tượng. Vì được cứu giúp trong gang tấc, rất bất ngờ qua khỏi tai nạn sự cố, mà thân thể vẫn bình an vô sự không bị thương tích nào. Những khi như vậy người có đức tin Công Giáo hay không có tin gì, đều thốt lên tâm tình: Thật rất may mắn hạnh phúc, mình có vị Thiên Thần bản mệnh rất lớn, rất tốt đến cứu giúp kịp thời cho đời sống được bình an mạnh khoẻ!
Thời buổi ngày nay có nhiều người không (còn) tin vào Thiên Chúa, hay khó chấp nhận rất nghi ngại sự tin tưởng trong tương quan thiêng liêng vào Thiên Chúa. Nhưng họ vẫn còn tin vào Thiên Thần bản mệnh. Sự tin tưởng này có thể hiểu là cung cách đi tìm niềm tin hướng tới một Thiên Chúa vô hình.
Ai còn nói tới Thiên Thần bản mệnh, người đó có tâm tình suy nghĩ hiểu rằng, Thiên Thần bản mệnh đến che chở gìn giữ mình là do Thiên Chúa sai gửi đến.
Chúa Giêsu Kitô nhắn nhủ mọi người: các Thiên Thần bản mệnh ở trước mặt Thiên Chúa. Mỗi người có tương quan liên hệ với Thiên Chúa qua trung gian Thiên Thần của riêng mình. Như thế mỗi người sống gần bên Thiên Chúa. Mỗi người đạt đến vùng nước Thiên Chúa qua nhờ Thiên Thần bản mệnh của mình.
Khoa tâm lý học đưa ra nhận xét: Ý nghĩ suy tưởng về Thiên Thần bản mệnh giúp đưa tâm trí con người đến liên hệ với sức mạnh thiêng liêng vô hình gìn giữ che chở bảo vệ, dù trong vô thức không nhận ra.
Con người chúng ta không chỉ sống trong thế giới hữu hình thực tế, sự tư duy lý luận thắc mắc, nhưng còn cả trong vùng lãnh vực “ ở giữa” nữa. Vùng lãnh vực nầy là con đường nối kết giữa trời với đất, giữa thực tại nhìn thấy và không nhìn thấy.
Từ lúc còn thơ bé con người đã sống trong tin tưởng với vùng “ ở giữa”, nên có tâm tình hiểu biết về Thiên Thần bản mệnh. Tin tưởng này nằm sâu thẳm trong tận trái tim tâm hồn rằng Thiên Thần bản mệnh hằng cùng đồng hành, và gìn giữ bảo vệ trước những sự cố nguy hiểm cho đời sống.
Xưa nay trong nghệ thuật dân gian, cả trong Giáo hội, các Thiên Thần được vẽ chạm khắc trình bày có đôi cánh hai bên sau lưng. Trông thật thi vị đẹp nhẹ nhàng bay lên xuống như đôi cánh chim trời. Các Thiên Thần được vẽ trình bày có đôi cánh. Vì theo Kinh thánh diễn tả họ là sứ gỉa của Thiên Chúa mang tin tức sứ điệp của Chúa cho con người trên mặt đất. Nên họ cần có cánh để bay từ trời xuống mặt đất, và rồi cất cánh bay từ đất trở về trời cao.
Có thật như vậy không? Không ai có thể qủa quyết được là đúng hay sai. Nhưng có suy tư, hay đúng hơn bài thơ, rồi được phổ theo cung điệu biến thành một ca khúc, rồi đã được thực hiện thành một cuốn phim: “Engel ohne Fluegel- Thiên Thần không có cánh”.
“Engel ohne Fluegel-Thiên Thần không có cánh” là ai vậy?
Có thể nói hiểu được rằng là cha mẹ, là vợ chồng, là anh chị em, bạn hữu với nhau, là những người hy sinh dấn thân quảng đại giúp đỡ người khác, là những người cứu giúp ta trong đời sống mà ta không biết họ là ai, là những người âm thầm cùng cộng tác vào công việc bác ái, từ thiện ích chung đạo gíao cũng như trong đời sống xã hội.
Engel Ohne Fluegel- Thiên Thần không có cánh là Thiên Thần bản mệnh trong đời sống bên cạnh hằng đồng hành giúp bảo vệ che chở cho con người.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long