"Những sự yếu kém và những hạn chế nhân bản không phải là những ngăn trở"

VATICAN (Zenit.org).- Nguyên văn sứ điệp của Đức Giáo Hoàng Biển Đứct XVI gởi Ngày Thế Giới Cầu Nguyện cho Ơn Thiên Triệu lần thứ 43 sẽ được cử hành vào ngày Chúa Nhật 7/5.

* * *

Ơn Thiên triệu trong Mầu Nhiệm của Giáo Hội

Các Anh em Đáng kính trong hàng Giám mục,

Anh Chị Em thân mến,

Sự cử hành Ngày Thế Giới Cầu Nguyện cho các Ơn Thiên triệu cho tôi cơ hội để mời toàn thể Dân Chúa suy gẫm chủ đề Ơn Thiên triệu trong mầu nhiệm Giáo Hội. Thánh Phaolô Tông Đồ viết: "Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giêsu kitô, Chúa chúng ta...Người đã chọn ta trước khi tạo thành vũ trụ...Người đã tiền định cho Ta làm nghĩa tử nhờ Đức Giêsu Kitô" (Eph 1:3-5). Trước khi tạo thành vũ trụ, trước khi chúng ta hiện hữu, Cha trên trời đã chọn đích danh chúng ta, kêu gọi chúng ta vào trong tương quan tình con thảo với Người, nhờ Đức Giêsu, Ngôi Lời Nhập Thể, dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Khi chịu chết cho chúng ta, Chúa Giêsu đã đưa chúng ta vào trong mầu nhiệm tình yêu của Chúa Cha, một tình yêu bao gồm trọn vẹn Con của Người và tình yêu đó Người cống hiến cho tất cả chúng ta. Như vậy, được liên kết với Chúa Giêsu, là Đầu, chúng ta làm thành một thân thể, là Giáo Hội.

Sức nặng của hai ngàn năm lịch sử khó mà nắm bắt sự mới lạ của mầu niệm kỳ diệu này là được làm con Thiên Chúa, là trung tâm huấn giáo của Thánh Phaolô. Như Thánh Tông đồ nhắc cho chúng ta, Chúa Cha, "Người cho ta được biết thiên ý nhiệm mầu...,như một chương trình qui tụ tất cả mọi sự trong Người" (Eph 1: 9-10). Và ngài nói thêm, với lòng nhiệt tình: "Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo ý Người định. Vì những ai Người đã biết từ trước, thì Người đã tiền định cho họ nên đồng hình đồng dạng với Con của Người, để Con của Người làm trưởng tử giữa một đàn em đông đúc" ( Tm 8: 28-29)

Quan niệm này thật là diệu kỳ: Chúng ta được kêu gọi sống như anh em và chị em của Chúa Giêsu, cảm giác rằng chúng ta là những con trai và con gái cùng một Cha. Đó là một ân huệ đảo ngược mọi ý niệm và chương trình thuần túy nhân bản. Sự tuyên xưng đức tin chân thật mở rộng tâm trí và tấm lòng chúng ta đón mầu nhiệm vô tận của Thiên Chúa, thấm vào sự hiện hữu nhân bản. Do đó phải nói gì về chước cám dỗ rất mạnh ngày nay, làm cho cảm thấy chúng ta tự túc đến nỗi chúng ta khép kín mình trước chương trình mầu nhiệm của Thiên Chúa cho chúng ta? Đó là tình yêu của Cha, được mặc khải trong con người Chúa Kitô, đặt câu hỏi này cho chúng ta.

Muốn đáp trả tếng gọi của Thiên Chúa và khởi đầu cuộc hành trình chúng ta, không cần thiết phải nên trọn lành trước. Chúng ta biết rằng sự ý thức về tội lỗi của mình đã cho phép người con trai hoang đàng bắt đầu cuộc hành trình trở về của nó và như vây cảm thấy niềm vui được hoà giải với Cha. Sự yếu hèn và những hạn chế nhân bản không phải là những cản trở, bao lâu chúng giúp chúng ta ý thức hơn về sự kiện chúng ta cần ân sủng cứu chuộc của Chúa Kitô.

Đó là kinh nghiệm của Thánh Phaolô người đã thú nhận rằng: "Thế nên tôi rất vui mừng và tự hào về những yếu đuối của tôi, để sức mạnh của Đức Kitô ở mãi trong tôi" ( 2 Co 12:9). Trong mầu nhiệm Giáo Hội, Thân Thể mầu nhiệm của Chúa Kitô, quyền năng tình yêu Thiên Chúa thay đổi lòng con người, làm cho con người có khả năng thông truyền tình yêu Thiên Chúa cho anh em mình. Qua các thế kỷ nhiều người nam và người nữ, nhờ tình yêu Chúa biến đổi, đã hiến chính mạng sống mình vì Nước Trời.

Trên những bờ Biển xứ Galilé, nhiều người đã để mình được Chúa Giêsu chinh phục. Họ tìm kiếm sự chữa lành trong thân xác và tinh thần, và họ bị đánh động bởi quyền năng ân sủng Người. Những người khác được Người tuyển chọn đích thân và trở nên những tông đồ của Người. Chúng ta cũng gặp những người, nhu Maria Madalena và những người phụ nữ khác, họ đã tự ý theo Người, chỉ vì tình yêu. Như môn đệ Gioan, họ cũng gặp được một chỗ riêng trong con tim Người. Những người nam và nữ này, những kẻ qua Chúa Giêsu, biết mầu nhiệm tình yêu của Chúa Cha, biểu lộ sự đa dạng ơn gọi đã luôn hiện diện trong Giáo Hội. Gương mẫu của một người được kêu gọi minh chứng cách đặc biệt tình yêu của Thiên Chúa, là Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu, trong cuộc hành hương đức tin của ngài, được trực tiếp kết hợp với mầu nhiệm Nhập Thể và Cứu Chuộc.

Trong Chúa Kitô, Đầu Giáo Hội, Thân Thể của Người, tất cả các Kitô hữu là " giống nòi được tuyển chọn, là hàng tư tế vương giả, là dân thánh, dân riêng của Thiên Chúa, để loan truyền những kỳ công của Người "(1 Pr 2:9). Giáo Hội là thánh, mặc dầu các phần tử Giáo Hội cần được thanh tẩy, hầu sự thánh thiện này, một ân huệ của Thiên Chúa, có thể sáng chói với vẻ huy hoàng trọn vẹn. Công Đồng Vaticam Hai đề cao sự kêu gọi phổ quát nên thánh, khi khẳng định: "Những môn đệ Chúa Kitô được Thiên Chúa kêu gọi, không phải vì công lao riêng của họ, nhưng vì ý định và ân phúc của Người. Họ đươc công chính hóa trong Chúa Giêsu, vì nhờ lãnh nhận phép Thánh Tẩy, bí tích đức tin, đã thực sự trở nên con cái Thiên Chúa và được thông phần vào bản tính Người. Và do đó họ thật sự đã trở nên thánh" ("Lumen Gentium," No 40). .

Bên trong khung cảnh lời kêu gọi phổ quát này, Chúa kitô, Linh Mục Thượng Phẩm, trong niềm lo lắng cho Giáo Hội, nên kêu gọi những người để chăm sóc dân Người qua mọi thế hệ; cách riêng, Người kêu gọi đến chức linh mục thừa tác những người nam để họ thi hành nhiệm vụ người cha, nguồn gốc của vai trò này chính là tình phụ tử của Thiên Chúa (x. Eph.3:14). Sứ mệnh của linh mục trong Giáo Hội không thể bị thay thế được. Do đó, dầu trong một số vùng thiếu hàng giáo sĩ, không bao giờ nên nghi ngờ rằng Chúa Giêsu tiềp tục tuyển mộ những người nam, như các Tông đồ, họ sẽ bỏ ra sau mọi công việc khác, dâng hiến mình hoàn toàn cho việc cử hành những mầu nhiệm thánh, cho việc rao giảng Tin Mừng và cho thừa tác vụ mục vụ.

Trong tông huấn "Pastores Dabo Vobis," Vị tiền Nhiệm đáng kính của tôi Đức Gioan Phaolô II đã viềt về mặt này: "Tương quan của linh mục với Chúa Giêsu Kitô, và trong Người với Giáo Hội, được gặp trong chính hữu thể của linh mục do sự hiến thánh, xức dầu bí tích của ngài và trong sinh hoạt của ngài, tức là trong sứ vụ hay thừa tác vụ của ngài.

Cách riêng, 'linh mục thừa tác viên là người tôi tớ Chúa Kitô hiện diện trong Giáo Hội như sự mầu nhiệm, sự hiệp thông và sứ vụ. Do sự tham gia của linh mục trong việc "xức dầu" và "sứ vụ" của Chúa Kitô, linh mục có thể tiếp tục sự cầu nguyện, lời, hy sinh và hành động cứu rỗi của Chúa Kitô trong Giáo Hội. Như vậy, linh mục là một người tôi tớ của Giáo Hội như mầu nhiệm bởi vì ngài làm cho khởi động những dấu bí tích về sự hiện diện của Chúa Kitô phục sinh" ( So 16).

Một ơn thiên triệu đặc biệt khác, chiếm một chỗ danh dự trong Giáo Hội, là ơn gọi tới đời sống thánh hiến. Theo gương của Maria thành Bethany kẻ "cứ ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Nguời dạy" (Lc 10:39), nhiều người nam và nữ hiến mình đi theo hoàn toàn và dứt khoát cho Chúa Kitô. Dầu họ cống hiến nhiều loại phục vụ trong cánh đồng đào tạo nhân bản và chăm sóc người nghèo, trong việc dạy dỗ hay là chăm sóc bệnh nhân, họ không coi những sinh hoạt này

như là mục tiêu chính của đời sống họ, bởi vì, như Bộ Giáo Luật nhấn mạnh rõ, "Chiêm niệm các thực tại của Chúa và kết hợp liên lỉ với Thiên Chúa trong cầu nguyện phải là bổn phần đầu tiên và chính yếu của mọi tu sĩ" ( Giáo Luật 663 $ 1)

Hơn nữa, trong tông huấn "Vita Consecrata" Đức Gioan Phaolô II ghi nhận: "Trong truyền thống Giáo Hội sự khấn dòng được xem như là một sự đào sâu đặc biệt và hiệu nghiệm về sự hiến thánh đã nhận lãnh trong bí tích Rửa tội, vì lẽ đó là phương tiện nhờ vậy sự kết hợp mật thiết với Chúa Kitô đã bắt đầu trong bí tích Rửa tội, phát triển trong sự hiến mình của một người thợ giặt, là hình thể minh nhiên và đích thực hơn với Người qua sự khấn giữ các lời khuyên tin mừng" ( Số 30).

Khi nhớ lại những lời khuyên của Chúa Giêsu: "Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Vây anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về" (Mt 9:37), chúng ta nhìn nhận nhu cầu lớn là cầu nguyện cho các ơn thiên triệu và cho đời sống thánh hiến. Không lạ gì khi người ta cẩu nguyện sốt sắng, thì những on thiện triệu trổ hoa. Sự thánh thiện của Giáo Hội tùy thuộc chủ yếu vào sự hiệp nhất với Chúa Kitô và vào sự cởi mở đối với mầu nhiệm ân sủng tác động trong lòng các kitô hữu.

Do đó, Tôi muốn mời tất cả các tín hữu nuôi dưỡng một tương quan thân mật với Chúa Kitô, Thầy và Mục Tử của dân Người, bắt chước Đức Maria gìn giữ những mầu nhiệm Chúa trong lòng ngài và suy đi nghĩ lại những mầu nhiệm ấy



Oi lạy Cha, xin làm nẩy lên giữa những Kitô hữu nhiều ơn thiên triệu và thánh thiện đến chức linh mục, hầu giữ đức tin sống động và bảo tồn ký ức hào hiệp về Con Cha là Chúa Giêsu nhờ sự rao giảng lời của Người và nhờ sự ban các Bí Tích, nhờ vậy mà Cha tiếp tục đổi mới các tin hữu của Cha.

Xin ban chúng con những thừa tác viên bàn thờ Cha

họ là những kẻ bảo quản chăm chỉ và sốt sắng Thánh thể, bí tích ân huệ cao cả của Chúa kitô vì phần rỗi thế giới.

Xin hãy gọi những thừa tác viên lòng thương xót Cha

là những kẻ, qua bí tích Hoà Giải, mở rộng niềm vui sự tha thứ của Cha.

Ôi Lạy Cha, xin ban cho Giáo Hội được tiếp nhận với niềm vui nhiều ơn soi sáng của Thần Khí Con Cha và, dễ bảo đối với những huấn giáo của Người, mong sao Giáo Hội có thể chăm sóc cho các ơn gọi đến chức linh mục thừa tác và đời sống thánh hiến.

Xin Cha nâng đỡ các giám Mục, linh mục và phó tế, những người nam và nữ thánh hiến, và tất cả những kẻ được rửa tội trong Chúa Kitô, ngõ hầu họ có thể hoàn thành sừ vụ của họ để phục vụ Tin Mừng . Chúng con cầu xin Cha sự nầy nhờ Chúa Kitô Chúa chúng con. Amen

Lạy Mẹ Maria, Nữ Vương các Tông Đồ, cầu cho chúng con.

Từ Điện Vatican, 5 tháng Ba - 2006

Benedict XVI