Vaán ñeà naøy caàn thieát. Chuùa Gieâ-su ñaõ laøm göông cho chuùng ta. Saùch Tin Möøng nhieàu laàn noùi ñeán vieäc caàu nguyeän cuûa Ngöôøi (Mt 14,23 ; Mc 6,46 ; Lc 9,18).

Ngöôøi coøn caàn gì nöõa maø phaûi caàu nguyeän ?  Coù choã Tin Möøng noùi Ngöôøi caàu nguyeän suoát ñeâm. Trong khoaûng thôøi gian daøi nhö vaäy, Ngöôøi caàu nguyeän nhöõng gì, chuùng ta khoâng bieát. Nhöng coù ñieàu chaéc laø Ngöôøi hieän dieän vaø troø chuyeän vôùi Chuùa Cha. Giöõa Ngöôøi vaø Chuùa Cha, coù moät söï giao caûm vaø tieáp xuùc thaân maät. Vì theá ñoái vôùi Ngöôøi, caàu nguyeän khoâng nguyeân chæ coù nghóa laø ñoïc kinh vaø xin ôn. Veà ñieåm naøy saùch Thaùnh vònh ñeà ra cho chuùng ta nhöõng baûn maãu caàu nguyeän lyù töôûng. Qua caùc thaùnh vònh, chuùng ta thaáy nhieàu caùch theá caàu nguyeän nhö ca tuïng, toân thôø, keâu xin vaø thuù nhaän.

Ngaøy nay nhieàu ngöôøi ngaïi caàu nguyeän vaø coù khi khoâng caàu nguyeän. Sôû dó  nhö vaäy, coù leõ vì hoï nghó  caàu nguyeän laø xin ôn. Maø xin hoaøi khoâng thaáy ñöôïc, neân hoï khoâng caàu nguyeän nöõa. Hay hoï khoâng coù gì caàn phaûi xin, neân cuõng khoâng caàu nguyeän.

Chuùng ta vaãn thöôøng noùi ñoïc kinh caàu nguyeän. Hai vieäc naøy ñi ñoâi vôùi nhau. Coù ñoïc kinh thì môùi laø caàu nguyeän vaø coù caàu nguyeän thì phaûi ñoïc kinh. Ñoù laø caùch hieåu thoâng thöôøng cuûa phaàn ñoâng tín höõu. Hieåu nhö theá khoâng sai nhöng chöa hoaøn toaøn chuaån xaùc, vì coù nhöng luùc caàu nguyeän maø khoâng ñoïc kinh vaø coù nhöõng luùc ñoïc kinh maø chöa chaéc ñaõ laø caàu nguyeän, nhö khi ñoïc kinh moät caùch maùy moùc, ñoïc cho coù, mieäng ñoïc maø loøng trí ñeå ôû ñaâu ñaâu aáy nhö coù ngöôøi noùi “ñoïc nhö veït”, hay mieäng vöøa ñoïc maø tay laïi laøm vieäc khaùc. Vì theá, töôûng caàn suy nghó  laïi veà vieäc ñoïc kinh. Nghó laïi ñeå ñoïc kinh cho coù yù nghóa vaø coù söc thuyeát phuïc ngöôøi nghe. Moät trong caùc caùch nghó ñoù laø ñoïc vöøa phaûi khoâng nhanh khoâng chaäm, khoâng quaù to quaù nhoû hay quaù cao quaù thaáp. Laïi choïn caùc kinh maø ñoïc cho coù thöù töï vaø phaân loaïi. Ñieàu naøy khoù vì töø bao ñôøi nay, chuùng ta ñoïc caùc kinh nhö vaãn quen theo caùc saùch kinh ñaõ coù trong nhieàu giaùo phaän. Ngoaøi ra, neáu khoâng ñoïc kinh thì ôû nhaø thôø nhieàu ngöôøi ngoài khoâng, khoâng bieát laøm gì caû, neân phaûi ñoïc kinh ñeå laáp choã troáng. Cuõng vì quen ñoïc kinh nhö vaäy, neân khi khoâng ñoïc kinh, ngöôøi ta thaáy troáng vaéng vaø thöôøng laø dòp ñeå noùi chuyeän . Cuõng bôûi vì khoâng ñoïc kinh thì khoâng bieát laøm gì caû vaø thaáy yeân laëng laø troáng vaéng neân coù caàn taäp cho quen vôùi nhöõng phuùt giaây yeân laëng nhö phuïng vuï noùi laø “yeân laëng thaùnh” (silentium sacrum) chaêng ? Trong nhöõng phuùt giaây yeân laëng nhö theá, ngöôøi ta seõ taäp noäi taâm hoùa nhöõng ñieàu vöøa nghe ñoïc hay ñeå coù dòp noùi thaàm vôùi Chuùa moät vaøi ñieàu rieâng cuûa loøng mình. Ñaây chính laø nhöõng phuùt ñeå chuùng ta coù theå giao caûm cuøng Thieân Chuùa trong choán thaúm saâu cuûa loøng mình vaø cuõng coù theå laø thôøi khaéc ñaëc bieät chuùng ta neám caûm ñöôïc Thieân Chuùa ngoït ngaøo xieát bao nhö lôøi thaùnh vònh : “Haõy nghieäm xem Chuùa toát laønh bieát maáy !”

Kinh leã trong caùc nhaø thôø cuûa chuùng ta coøn quaù oàn aøo. Thaät hieám khi coù ñöôïc moät chuùt yeân laëng, ñeå caûm ñöôïc caùi saâu laéng cuûa taâm hoàn trong söï suy nghó, ñeå tìm ra ôn ích vaø söï caàn thieát cuûa caàu nguyeän cuõng nhö lôøi môøi goïi cuûa noù haàu thaáy ñöôïc taát caû caùi nghóa lyù cuûa caâu thaùnh vònh noùi treân. Söï oàn aøo cuûa lôøi kinh tieáng haùt cuõng nhö caùc nhaïc cuï ñöôïc môû vôùi aâm löôïng cöïc lôùn ñaõ phaù tan baàu khí thanh bình cuûa caàu nguyeän, moät yeáu toá caàn thieát cho taâm hoàn tìm ñöôïc sö thö giaõn vaø nghæ ngôi beân Chuùa. Heøn chi khoâng maáy khi thaáy coù ngöôøi ñeán nhaø thôø trong nhöõng luùc thanh vaéng ñeå caàu nguyeän moät mình. Vaø cuõng ít ai neám caûm ñöôïc söï ngoït ngaøo cuûa thinh laëng cuõng nhö maät ñoä saâu laéng cuûa noù trong nhöõng khi chuyeän vaõn vôùi Thieân Chuùa. Chính vì vaäy môùi caàn ñeán nhöõng khu vöïc yeân tónh cuûa caùc ñan vieän hay nhöõng nôi daønh rieâng cho vieäc tónh taâm nhö nhöõng ñaøi tieáp vaän söùc soáng thieâng lieâng cho taâm hoàn. Chaúng may nhöõng nôi nhö theá naøy coøn khaù thieáu vaéng treân queâ höông chuùng ta vaø soá ngöôøi caûm thaáy nhu caàu cuõng nhö thöôûng thöùc ñöôïc ôn hueä naøy coøn khaù hieám chung quanh chuùng ta. Theâm vaøo ñoù laø khí haäu noùng böùc, ñôøi soáng taát baät ñeå lo chuyeän möu sinh, söï thieáu vaéng caû moät truyeàn thoáng chieâm nieäm vaø nhöõng thoùi quen tónh nguyeän laøm cho söï caàu nguyeän cuûa cuûa chuùng ta döôøng nhö chæ doàn veà moät phía laø ñoïc kinh khi caàu nguyeän. Ñaõ maáy ai thöôûng thöùc ñöôïc moät buoåi haùt kinh phuïng vuï ñích ñaùng. Vaø ngoaøi thaùnh leã ra, coù maáy ai nghó tôùi vieäc tôùi moät tu vieän hay ñan vieân naøo ñoù ñeå döï haùt kinh phuïng vuï ? Hoûi raèng ñaõ ñöôïc maáy tu vieän coù theå haùt kinh phuïng vuï laøm say meâ loøng ngöôøi vì phaåm chaát ngheä thuaät vaø giaù trò caàu nguyeän trong ñoù ?

Taát caû nhöõng vieäc naøy coøn ñang trong giai ñoaïn baét ñaàu vaø thöû nghieäm. Öôùc chi caùc tu vieän vaø caùc ñan vieän ñaàu tö thôøi giôø vaø coâng söùc nhieàu hôn cho vieäc thôø phöôïng cao caáp naøy. Maáy naêm gaàn ñaây chuùng ta may maén coù ñöôïc saùch Caùc giôø kinh phuïng vuï. Ñaây laø saùch caàu nguyeän chính thöùc cuûa Hoäi thaùnh, tröôùc kia baèng tieáng la-tinh, chæû daønh rieâng cho linh muïc, giaùo só  vaø tu só  bieát thöù tieáng naøy. Nay saùch ñöôïc dòch sang caùc thöù tieáng baûn quoác vaø ñöôïc khuyeán khích cho moïi ngöôøi ñoïc thay vì ñoïc caùc kinh nhö khi tröôùc. Tuy vaäy môùi chæ coù moät soá hoäi vieân caùc thöù doøng ba, nhaát laø doøng ba Ña minh  vaø moät soá giaùo xöù ñoïc chung vaøo caùc giôø kinh saùng, chieàu, toái thoâi, coøn phaàn ñoâng vaãn ñoïc caùc kinh cuõ. Ñoïc kinh cuõ cuõng ñöôïc, nhöng ñoù khoâng phaûi laø kinh phuïng vuï vaø chæ laø caùc kinh do loøng suøng kính rieâng tö cuûa moät vaøi taùc giaû ñeà ra vaø vì theá giaù trò thôø phöôïng vaø coâng phuùc cuõng khoâng ngang haøng vôùi caùc kinh phuïng cuûa toaøn Hoäi thaùnh. Bôûi vaäy, thieát töôûng neáu coù caàu nguyeän chung thì neân duøng kinh phuïng vuï, coøn caàu nguyeän rieâng do loøng suøng kính thì ñoïc caùc kinh nhö vaãn quen ñoïc. Ñaây laø vaán ñeà yù thöùc, ñieàu kieän cuï theå vaät chaát vaø coâng vieäc chuaån bò, coäng theâm vôùi coá gaéng vöôït leân treân caùi ñaõ quen ñeán noãi trôû thaønh coá höõu, cuõng nhö quyeát taâm ñoåi môùi, duø phaûi gaùnh chòu moät vaøi söï raày raø baát tieän luùc ban ñaàu, hay nhöõng lôøi keâu ca chæ trích cuûa nhöõng ngöôøi naëng oùc chuû quan vaø thieáu hieåu bieát.

Ngoaøi ra laø caùc vieäc ñaïo ñöùc vaø caùc thöù loøng suøng kính. Sau Coâng ñoàng Va-ti-ca-noâ II, nhöõng thöù ñoù vaãn ñöoïc duy trì vaø khuyeán khích. Coù ñieàu Coâng ñoàng khuyeân neân daønh öu tieân cho vieäc caàu nguyeän coù tính phuïng vuï cao nhö thaùnh leã vaø caùc giôø kinh phuïng vuï, coøn nhöõng vieäc khaùc vaãn laøm, nhöng vôùi tính caù nhaân vaø ôû möùc ñoä khoâng long troïng baèng caùc vieäc phuïng vuï. Hai giôø kinh phuïng vuï saùng vaø chieàu laø hai giôø kinh chuû choát caàn ñöôïc laøm cho noåi baät baèng caùch cöû haønh vaø soá ngöôøi tham döï. Nhöng ñaùng tieác laø hai giôø kinh naøy vaãn chöa ñöôïc ngöôøi ta hieåu bieát tham döï ñoâng ñaûo vaø cöû haønh long troïng nhö ñaùng lyù ra phaûi laøm nhö theá.