(tiếp theo)

18. Bây giờ những điều đang nảy sinh đến cho tôi. Phải chăng thời gian tính của Cuộc Khổ Nạn của Đức Kitô có sự liên hệ gì đó với Lễ Vượt Qua của người Do Thái không?

Đúng thế, và điều ngày cắt nghĩa thật nhiều. Đối với những ai trong quý bạn đã quen thuộc với cuốn Kinh Thánh (hay đã xem cuốn phim dài "Mười Điều Răn"(The Ten Commandments)), bạn sẽ nhớ đến Thiên Chúa kêu gọi ông Maisen dẫn đưa cư dấn khỏi vòng nô lệ tại Ai Cập (x Xh 3:4-10). Biến cố này đã xảy ra cách đây khoảng 1200 năm trước Đức Giêsu giáng sinh, đó là chìa khóa để hiểu đến Cuộc Khổ Nạn của Đức Kitô, bởi vì Cuộc Khổ Nạn là sự hoàn tất nghi lễ Vượt Qua của người Do Thái.

Như Kinh Thánh nói cho chúng ta, vào đêm người Do Thái được tự do thoát khỏi ách nô lệ ở Ai Cập, Thiên Chúa đã sai Thần Tru Diệt đến sát hại mọi con đầu lòng trong đất Ai Cập. Tuy nhiên Thiên Chúa đã hứa rằng nếu họ bôi máu trên khung cửa, sự chết sẽ "vượt qua" trên dân Người tuyển chọn, máu sẽ cứu họ (xem sách Xuất Hành, chương 11 và 12). Sau hơn 1000 năm, người Do Thái vẫn tưởng niệm Lễ Tế Vượt Qua và Đức Giêsu đã đến như là Lễ Tế Vượt Qua cuối cùng và Người đã tỏ trọn vẹn ý nghĩa của nó: qua việc đổ máu của Người là máu của Chiên Thiên Chúa vô tội không tỳ ố, để cuối cùng tội lỗi và sự chết đã bị chế ngự; chúng không còn có quyền lực trên chúng ta nữa.

Biến cố Lễ Tế Vượt Qua trong sách Xuất Hành là một điềm báo đến cái chết của Đức Kitô trên thập tự. Máu của Đức Giêsu là "Con Chiên" vẹn toàn sẽ rải trên cây thập giá (như là khung cửa) của những người đi theo Người. Tất cả những ai chấp nhận Đức Kitô và giới răn của Người sẽ được cứu bằng máu của Người; cái chết "vượt qua" trên họ để cho họ có cuộc sống vĩnh cửu. Đó là điều chắc chắn tại sao Đức Giêsu bắt đầu bằng chính cuộc Khổ Nạn khi cử hành lễ Vượt Qua với các mộn đệ, và biến đổi nó thành Bí Tích Thánh Thể, là bửa ăn mà chúng ta ngày nay nhận lấy Thân Xác Người qua hình bánh và nhận chén Máu Người qua hình rượu, để cứu chúng ta khỏi chết đời đời.

19. Có phải vì vậy là lý dó tại sao trong cuốn phim đã thấy đổ máu qua nhiều có đúng không?

Đúng như thế. Máu là chìa khóa để hiểu đến sự hy sinh của Con Chiên là Chúa Giêsu, Người đã tẩy trừ tội lỗi khỏi thế gian. Như máu mà binh lính đã đổ ra hy sinh cho quốc gia mình hay máu các bà mẹ trong lúc sinh con, như thế tình yêu hy sinh thường bao gồm đến việc đổ máu. Nó không phải là sự trùng hợp đến Cuộc Khổ Nạn của Đức Kitô vào đúng lúc Lễ Vượt Qua của người Do Thái. Nó là một trong nhiều điều tiên tri trong Cựu Ước được hoàn tất và là nền tảng để hiểu đến hành động của Thiên Chúa qua suốt giòng lịch sử để cứu nhân loại.

20. Chúng ta hãy trở lại đến cuộc đối thoại của Đức Giêsu và quỷ trong Khu Vườn. Quỷ nói rằng giá để cứu linh hồn con người sẽ phải trả quá đắt. Những lời này có nghĩa gì?

Đây là sự mưu toan vô bổ nhằm khuyên can Đức Giêsu đừng chấp nhận thập gia và đừng hoàn thành sứ vụ của Người. Quỷ đang nói với Đức Giêsu rằng số lượng đau khổ mà người phải gánh chịu sẽ phải trả một giá rất đắt.

Chối từ Thiên Chúa, chắc chắn quỷ chứa chấp cho lòng thù hận không nguôi đối với Đấng Tạo Hóa. Chúng ta cũng biết từ Kinh Thánh quỷ nhằm dấy lên một cuộc chiến tình thần chống lại con người vốn sự tạo dựng đặc biệt của Thiên Chúa. Chúng ta đã đọc trong sách Sáng Thế Ký: "Ta sẽ gây mối thù giữa mi và người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy" (Sáng Thế 3:15). Mối thù này bao gồm đến lòng ước muốn con người mất đi sự cứu rỗi của hỏ. Như thế quỷ đã làm những gì mà nó có thể làm được hầu gây ngã lòng và ngăn ngừa Đức Giêsu, để Người không hoàn tất sứ vụ cứu rỗi của Người.

21. Con quỷ đã thả một con rắn trong vườn Ghetsêmani và Đức Giêsu đã đạp con rắn dưới chân của Ngườí. Ở đây tượng trưng đến điều gì?

Vì hành động này không được trình thuật trong Kinh Thánh, nó đưa ra thêm một trường hợp nữa của nhà đạo diễn đã dùng nghệ thuật để gây ấn tượng có tác dụng sâu sắc. Tuy nhiên, sự tượng trưng cho hành động này được bén rễ trong Kinh Thánh. Trong sách Sáng Thế Ký, Thiên Chúa nói "dòng giống người đàn bà (bao gồm đến nhân loại và tối hậu là Đức Giêsu, người "Con của Nhân Loại" và đại diện cho tất cả con người) sẽ "đánh vào đầu" của con rắn (Sáng Thế Ký 3:15). Đức Giêsu là "Ađam mới" (x 1 Côrintô 15:22) hồi phục lại những gì mà Ađam đầu tiên đã đánh mất qua tội lỗi. Như thế cảnh trong phim mà Đức Giêsu đạp con rắn được dùng như một điềm báo sự chiến thắng của Đức Kitô trên ma quỷ, trên tội lỗi và sự chết nhờ sự đau khổ, sự chết và sống lại của Người.

22. Cá tính của con quỷ trong phim có nhằm đưa ra một thực thể thần linh hay chỉ là tượng trưng cho "sự ác" trên thế gian này?

Khác xa nhiều so với một vài nhân cách hóa một cách trừu tượng của "sự dữ", quỷ thật sự là một thực thể thần linh, một thiên thần sa ngã (hay ma quỷ). Mặc dầu tư tưởng này xem ra kỳ quặc hay cổ hủ đến với tai người nghe thời nay, Giáo Hội Công Giáo vẫn dạy trước sau như một rằng quỷ là một thực thể có thật, thông minh và có chủ tâm ghê tởm. Là một thần linh thuần túy nên nó không lệ thuộc vào luật pháp của thế gian vật chất. Khả năng thông minh tự nhiên của nó vượt xa so với loài người. Cả hai Kinh Thánh và Tông Truyền dạy rằng quỷ (cũng còn gọi là Satan nghĩa là "kẻ thù", hay còn gọi là Lucife theo nghĩa chính của nó là "Người mang ánh sáng") là những thiên thần vinh dự nhất, nhưng vì tính tự phụ và lòng ganh tị đã khiến nó và đồng bọn của nó dấy lên chống lại thiên Chúa. Vì hậu quả của sự nổi loạn này, Satan và những thiên thần sa ngã bị đuổi ra khỏi mặt Chúa, đó là một sự cách biệt tồn tại vĩnh viễn.

Do sự khước từ Thiên Chúa của ma quỷ, chúng ta có thể suy luận rằng quỷ héo hon tiều tụy vì giận dữ với Thiên Chúa và những ai được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa là con người. Vì thế trong sự thèm muốn của nó, Satan muốn bạn và tôi mất đi linh hồn và sống cách biệt vĩnh viễn với Thiên Chúa là Đấng yêu thương chúng ta. Trong cuốn phim và đặc biệt trong lúc ở Khu Vườn, mục đích của quỷ là phá hỏng sứ vụ của Đức Kitô trên trần thế là sứ vụ yêu thương, chân lý và cứu độ.

23. Tôi nghe từ một số người kể cả giáo viên Kitô Giáo, cắt nghĩa rằng quỷ không có thật?

Tin vào ma quỷ có người tin là có thể đi tới điều mà được cho là "sự giải thoát", nhưng đây là một lầm lẫn nặng nề. Như C.S Lewis đã đưa ra trong tập thư "The Screwtape Letters", không tin vào sự hiện hữu của Satan được lan tràn một cách rộng rãi, thực sự là một diễn biến tài tình về phía ma quỉ. Nếu nó thuyết phục con người là nó không hiện hữu mà nó "có thật" như người tinh quái, để rồi chúng ta sẽ không canh chừng chống lại nó. Và nếu chúng ta không canh chừng chống lại nó, hầu như chắc chắn chúng ta sẽ mắc vào cạm bẫy của nó. Bởi vì thật sự là Satan thèm muốn linh hồn chúng ta một cách tuyệt vọng.

Đức Giêsu nói đến quỷ nhiều lần trong Kinh Thánh. Thí dụ trong sách Matthêu 25: 41, Ngài lên án những người từ chối theo ý định của Người và yêu thương những người anh em: "Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên Ác Quỷ và các sứ thần của nó." Với những lời này, Đức Giêsu gán số phận của những ai khước từ ý định của Thiên Chúa với số phận của ma quỷ đó là hỏa ngục. Môn đệ Gioan đưa ra sứ vụ thiết yếu của Đức Giêsu một cách rõ ràng trong lá thư thứ nhất: "Sở dĩ Con Thiên Chúa xuất hiện, là để phá huỷ công việc của ma quỷ." (1 Gioan 3 :8).

24. Trong lúc chúng ta nói về ma quỷ, xin định nghĩa cho tôi về "tội lỗi"

Tội lỗi là bất cứ lời nói, hành vi, ước muốn nào tự ý, cố tình mà chúng ta biết nó xúc phạm đến Thiên Chúa và trái với lề luật của Người.

25. Tại sao tội lỗi lại là một chuyện lớn như thế?

Hơn hết tất cả là vì Thiên Chúa, là Đấng Tạo Hóa và là Người Cha yêu Thương của chúng ta, Người đáng hưởng tất cả tình yêu, lòng tôn kính và vâng lời của chúng ta. Thế nhưng Người thật sự không cần đến sự tuân phục của chúng ta nhưng chúng ta cần. Bởi vì Người yêu thương chúng ta hơn là chúng ta yêu thương chính mình và Người biết chúng ta hơn chúng ta biết chính mình. Cho nên mỗi lần chúng ta nói "không" với Người và với ý định của Người, chúng ta gây thiệt hại cho chính chúng ta và cho người khác. Một số tội gọi là tội nhẹ, nó làm giảm đi sự liên hệ của chúng ta với Thiên Chúa. Tội nặng cắt đứt mối liên hệ của chúng ta với Người. Sự liên hệ này được hồi phục bằng sự xa lánh tội lỗi và kiếm tìm ân sủng của Người.

26. Tại sao lại có quá nhiều tội và quá nhiều chống đối với Thiên Chúa?

Bởi vì tội của tổ tiên đầu tiên của chúng ta (là tội nguyên tổ), cho nên chúng ta thừa hưởng một nhân tính có một khuynh hướng tự nhiên hướng về sự tội. Nhưng đó không phải là tất cả câu chuyện. Satan là một người đứng đầu cho sự quảng cáo lường gạt. Nó làm cho tội lỗi có vẻ quyến rũ và khêu gợi, như nó đã làm trong Vườn Địa Đàng (Sáng Thế Ký 3). Nó cố gắng thuyết phục chúng ta rằng Thiên Chúa cấm không phải vì tội lỗi có hại nhưng vì tội lỗi làm cho chúng ta giống như Người và Người muốn dìm chúng ta xuống, bắt chúng ta khúm núm dưới chân Người. Cho nên Satan cao rao tội lỗi là để giải thoát nhưng thật sứ tội lỗi đi ngược lại, nó nô dịch hóa chúng ta. Tổ tiên đầu tiên của chúng ta đã sa vào và cả chúng ta nữa.

Các mối tội khác của con người là : kiêu ngạo, hà tiện, mê dâm dục, ghen ghét, hờn giận, mê ăn uống và làm biếng tất cả thường được gọi là "7 mối tội đầu". Khi chọn con đường ngay chính có thể rất khó khăn, nhưng chọn con đường của ma quỷ trên thế giới này thì rất hấp dẫn trong mọi thời. Điều này có thể truy ngược lại đến sự sa ngã của Lucife, là "Thần ánh sáng, là con quỷ, nó đã chống lại Thiên Chúa và thiết lập vương quốc trên trần thế. Vì thế mà Thiên Chúa đã để cho con người quyền tự do lựa chọn giữa con đường ngay chính của Người là con đường Chân Lý, lòng vị tha và ánh sáng với con đường của ma quỷ là dối gian, ích kỷ và tối tăm.

(còn tiếp)