1. Tuyên bố của Đức Cha James Johnston về về hài cốt của Sơ Wilhelmina Lancaster, Dòng Nữ Biển Đức
Đức Cha James Johnston, Giám Mục Giáo phận Thánh Giuse, Kansas City, đã đưa ra một thông cáo báo chí được công bố hôm Thứ Hai, 26 Tháng Tám.
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Phượng.
Sơ Wilhelmina Lancaster qua đời vào ngày 29 tháng 5 năm 2019 và được chôn cất trong vài ngày trong một ngôi mộ thuộc khuôn viên tu viện Đức Maria, Nữ Vương Các Thánh Tông Đồ, của dòng Biển Đức ở Gower, Missouri. Sơ được chôn cất mà không ướp xác hay giải quyết thi thể bằng bất kỳ cách nào khác, trong một chiếc quan tài bằng gỗ đơn giản không có niêm phong. Sau khi khai quật thi thể của Sơ Wilhelmina vào ngày 28 tháng 4 năm 2023, với mục đích chuyển thi thể của sơ vào an táng trong nhà nguyện, người ta phát hiện ra thi thể của sơ không có dấu hiệu phân hủy, là điều thường xảy ra sau gần 4 năm chôn cất trong các điều kiện nêu trên.
Vào ngày 24 tháng 5 năm 2023, với tư cách là Giám mục Giáo phận Kansas City- Thánh Giuse, tôi đã ủy quyền cho một nhóm chuyên gia y tế địa phương tiến hành khám nghiệm và đánh giá thi thể của Sơ Wilhelmina. Nhóm được dẫn đầu bởi một bác sĩ bệnh học, người được hỗ trợ bởi hai bác sĩ y khoa khác và một cựu nhân viên điều tra của quận Missouri. Ngoài việc kiểm tra và đánh giá hài cốt của người quá cố, nhóm nghiên cứu còn kiểm tra quan tài và tiến hành phỏng vấn các nhân chứng về các sự kiện ngay trước khi chôn cất vào năm 2019 và khai quật vào tháng 4 năm 2023.
Trong báo cáo cuối cùng, nhóm điều tra lưu ý rằng tình trạng thi thể của Chị Wilhelmina trong quá trình khám nghiệm rất đáng chú ý vì không có bất kỳ dấu hiệu phân hủy nào được phát hiện. Lớp lót trong quan tài của sơ đã hoàn toàn xuống cấp, nhưng trang phục và những thứ chôn cất chung với sơ không hề có dấu hiệu hư hỏng. Báo cáo cũng lưu ý rằng lịch sử liên quan đến cái chết và cách thức an táng Sơ Wilhelmina không có bất kỳ các phương thức được cho là có thể bảo vệ khỏi sự phân hủy.
Nhóm điều tra chỉ có thể tiến hành một cuộc kiểm tra hạn chế nhưng vẫn kết luận rằng “tình trạng thi thể của sơ ấy rất bất thường trong khoảng thời gian gần 4 năm kể từ khi sơ ấy qua đời, đặc biệt là với điều kiện môi trường và những phát hiện ở các đồ vật liên quan”.
Cùng với sự đánh giá của các chuyên gia y tế, các cuộc kiểm tra bổ sung đã sớm được tiến hành trên khu đất nơi chôn cất. Sau khi phân tích, không tìm thấy yếu tố bất thường nào có thể ảnh hưởng đến tình trạng thi thể của sơ Wilhelmina khi được khai quật.
Tóm lại, trong giới hạn của những gì được quan sát trong thời gian này, thi thể của Sơ Wilhelmina Lancaster dường như không trải qua quá trình phân hủy như thường thấy trong điều kiện chôn cất trước đó.
Giáo Hội Công Giáo không có quy định chính thức để xác định xem thi thể của một người đã qua đời có bị hư hỏng hay không, và tình trạng còn nguyên vẹn không bị phân hủy không được coi là dấu hiệu của sự thánh thiện. Hiện tại không có kế hoạch nào để khởi xướng án phong thánh cho Nữ tu Wilhelmina.
Tình trạng hài cốt ngoại thường của Sơ Wilhelmina Lancaster thật dễ hiểu đã thu hút được sự quan tâm rộng rãi và đặt ra những câu hỏi quan trọng. Tôi cầu nguyện để câu chuyện của Sơ Wilhelmina tiếp tục mở rộng tâm hồn yêu mến Chúa và Đức Mẹ.
+Giám mục James V. Johnston, Jr.
Giáo phận Kansas City- Thánh Giuse
2. Zelenskiy ký luật có khả năng cấm Giáo Hội liên kết với Mạc Tư Khoa
Hôm 24 Tháng Tám, nhân ngày lễ Độc Lập của Ukraine. Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã ký dự luật cấm hoạt động của các tổ chức tôn giáo có liên hệ với Nga.
Dự luật đã được quốc hội thông qua bốn ngày trước đó.
Đạo luật này có thể cấm một cách hiệu quả các hoạt động của Giáo hội Chính thống Ukraine thuộc Tòa Thượng phụ Mạc Tư Khoa, gọi tắt là UOC-MP, vốn trực thuộc về mặt pháp lý đối với Giáo hội Chính thống Nga.
UOC-MP bị nghi ngờ có liên kết và có thiện cảm với Nga trong suốt cuộc chiến toàn diện. Đừng nhầm lẫn nó với Giáo hội Chính thống tự trị của Ukraine, hoàn toàn tách biệt với Mạc Tư Khoa.
Một số giáo sĩ của UOC-MP đã bị cáo buộc cộng tác với Nga và biện minh cho hành động gây hấn của Nga, bao gồm cả các giám mục và các thành viên cao cấp khác.
Phòng báo chí của Cơ quan An ninh Ukraine, gọi tắt là SBU, nói với Kyiv Independent rằng hơn 100 thành viên giáo sĩ UOC-MP đã bị điều tra hình sự kể từ khi nổ ra cuộc chiến tranh toàn diện. SBU cho biết gần 50 người trong số họ đã bị buộc tội và 26 trường hợp đã bị tuyên án.
Luật này có hiệu lực sau 30 ngày kể từ ngày ban hành, nhưng cộng đồng UOC-MP sẽ có 9 tháng để cắt đứt hoàn toàn mối quan hệ với Giáo Hội Nga, nhà lập pháp Yaroslav Zhelezniak giải thích.
Dự luật ban đầu được ghi danh tại quốc hội vào Tháng Giêng năm 2023, ngay sau khi cơ quan an ninh tiến hành khám xét rộng rãi để phát hiện ra các tuyên truyền ủng hộ Điện Cẩm Linh, hộ chiếu Nga và tài liệu bài ngoại tại khuôn viên Giáo Hội.
Quốc hội đã ủng hộ dự luật trong lần đọc đầu tiên vào tháng 10 năm 2023.
Quá trình lập pháp có liên quan đến một số tranh cãi. Tháng trước, một số nhà lập pháp đối lập đã chặn diễn đàn của quốc hội sau khi đảng cầm quyền không đưa vấn đề này ra sàn.
UOC-MP nói rằng họ luôn hành động trong khuôn khổ luật pháp Ukraine và tuyên bố đã cắt đứt quan hệ với Giáo Hội Chính thống Nga, Giáo Hội hàng đầu ở Nga được coi là đồng minh thân cận của chế độ Vladimir Putin.
Tuyên bố này đã bị tranh cãi rộng rãi ở Ukraine vì đây chỉ là một bước đi mang tính biểu tượng và đã bị Giáo Hội Nga tẩy chay.
Cơ quan tuyên truyền của Nga đã tìm cách mô tả các bước đi của chính phủ chống lại Giáo Hội có liên hệ với Mạc Tư Khoa là “sự đàn áp Kitô hữu”, một câu chuyện đã được những tiếng nói hoài nghi về Ukraine ở Mỹ phụ họa.
Kitô giáo chính thống vẫn là tôn giáo được truyền bá rộng rãi và tự do thực hành nhất ở Ukraine, trong khi các bước chống lại Giáo Hội dựa trên bằng chứng về sự hợp tác của họ với Nga.
Từng là một nhóm tôn giáo thống trị ở Ukraine, nhiều cộng đồng Tòa Thượng phụ Mạc Tư Khoa đã chuyển sang trung thành với các Giáo Hội độc lập, cụ thể là Giáo Hội Chính thống Ukraine, trong vài năm qua.
[Kyiv Independent: Zelensky signs law potentially banning Moscow-linked church]
3. Huấn đức của Đức Thánh Cha Phanxicô trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật
Chúa Nhật, 25 Tháng Tám, Giáo Hội trên toàn thế giới cử hành Chúa Nhật thứ 21 Mùa Quanh Năm.
Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nói:
Anh chị em thân mến, Chúa Nhật vui vẻ!
Hôm nay Tin Mừng phụng vụ (Ga 6:60-69) kể lại cho chúng ta câu trả lời nổi tiếng của Thánh Phêrô, người đã nói với Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.” (Ga 6:68). Đó là một cách diễn đạt rất đẹp làm chứng cho tình bạn và biểu lộ niềm tin tưởng gắn kết ông với Chúa Kitô, cùng với các môn đệ khác. “Bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.” Thật đẹp.
Thánh Phêrô nói những lời này vào thời điểm quan trọng. Chúa Giêsu vừa kết thúc bài giảng trong đó Người nói Người là “bánh từ trời xuống” (x. Ga 6,41). Đó là một ngôn ngữ khó hiểu và nhiều người, ngay cả những môn đệ theo Ngài, đã bỏ Ngài mà đi vì họ không hiểu.
Tuy nhiên, Nhóm Mười Hai vẫn ở lại với Ngài. Họ ở lại vì nơi Ngài họ tìm thấy “những lời ban sự sống đời đời”. Họ đã nghe Chúa giảng, họ đã thấy những phép lạ Chúa thực hiện, và họ tiếp tục chia sẻ với Ngài những khoảnh khắc công khai và sự thân tình trong cuộc sống hằng ngày (x. Mc 3:7-19).
Các môn đệ không phải lúc nào cũng hiểu được những gì Thầy nói và làm. Đôi khi họ đấu tranh để chấp nhận những nghịch lý của tình yêu Ngài (x. Mt 5:38-48), những đòi hỏi tột cùng của lòng thương xót Ngài (x. Mt 18:21-22), bản chất triệt để của cách Ngài ban chính mình cho mọi người. Họ không dễ hiểu, nhưng họ trung thành. Những lựa chọn của Chúa Giêsu thường vượt xa lối suy nghĩ thông thường, vượt ra ngoài chính những quy tắc của tôn giáo và truyền thống thể chế đến mức tạo ra những tình huống khiêu khích và lúng túng (x. Mt 15:12). Theo Ngài không phải là điều dễ dàng.
Tuy nhiên, trong số rất nhiều bậc thày thời đó, Phêrô và các tông đồ khác chỉ tìm thấy nơi Ngài câu trả lời cho niềm khao khát sự sống, niềm vui và tình yêu đang thúc đẩy họ. Chỉ nhờ Ngài mà họ mới cảm nghiệm được sự sống sung mãn mà họ tìm kiếm, vượt quá giới hạn của tội lỗi và thậm chí cả cái chết. Vì vậy, họ không bỏ đi. Đúng thế, tất cả trừ ra một người, cho dù giữa bao lần sa ngã và những lần ăn năn thống hối, vẫn sẽ ở lại với Ngài cho đến cùng (x. Ga 17,12).
Và thưa anh chị em, điều này cũng liên quan đến chúng ta. Ngay cả đối với chúng ta, thật không dễ dàng để bước theo Chúa, hiểu được cách hành động của Ngài, coi những tiêu chuẩn và gương sáng của Ngài là tiêu chuẩn của chúng ta. Nó không phải là dễ dàng cho chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta càng gần gũi với Ngài - chúng ta càng gắn bó với Tin Mừng của Ngài, nhận được ân sủng của Ngài trong các Bí tích, ở lại với Ngài trong lời cầu nguyện, bắt chước Ngài trong sự khiêm nhường và bác ái - chúng ta càng cảm nghiệm được vẻ đẹp của việc có Ngài là Bạn của chúng ta, và nhận ra rằng chỉ có Ngài mới có “lời ban sự sống đời đời”.
Sau đó chúng ta có thể tự hỏi: Chúa Giêsu hiện diện trong cuộc đời tôi đến mức nào? Tôi để cho mình được cảm động và biến đổi bởi lời Chúa đến mức nào? Tôi có thể nói rằng chúng cũng là “những lời ban sự sống đời đời” đối với tôi không? Với anh chị em của tôi, tôi xin hỏi: Những lời của Chúa Giêsu, dành cho anh chị em - cũng như cho tôi - có phải là những lời mang lại sự sống đời đời không?
Xin Mẹ Maria, Đấng đã đón nhận Chúa Giêsu, Lời Thiên Chúa, trong thân xác của mình, giúp chúng ta lắng nghe Ngài và không bao giờ rời bỏ Ngài.
Sau khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nói thêm như sau:
Anh chị em thân mến!
Tôi muốn bày tỏ tình đoàn kết của mình với hàng ngàn người bị ảnh hưởng bởi Mpox hay bệnh đậu mùa khỉ, hiện là tình trạng khẩn cấp về sức khỏe toàn cầu. Tôi cầu nguyện cho tất cả những người bị nhiễm bệnh, đặc biệt là người dân Cộng hòa Dân chủ Congo đang đau khổ vô cùng. Tôi bày tỏ sự cảm thông của mình với các Giáo hội địa phương ở những quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi căn bệnh này và tôi khuyến khích các chính phủ cũng như các ngành tư nhân chia sẻ công nghệ và phương pháp điều trị sẵn có để không ai thiếu sự chăm sóc y tế đầy đủ.
Với người dân Nicaragua thân yêu: Tôi khuyến khích các bạn hãy canh tân niềm hy vọng của mình nơi Chúa Giêsu. Hãy nhớ rằng Chúa Thánh Thần luôn hướng dẫn lịch sử hướng tới những dự án cao cả hơn. Xin Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm Nguyên Tội bảo vệ bạn trong những lúc thử thách và giúp bạn cảm nhận được sự dịu dàng từ mẫu của Mẹ. Xin Đức Mẹ đồng hành cùng dân tộc Nicaragua thân yêu.
Tôi tiếp tục đau buồn theo dõi cuộc chiến ở Ukraine và Liên bang Nga. Và khi nghĩ về những luật mới được thông qua ở Ukraine, tôi lo sợ cho sự tự do của những người cầu nguyện, bởi vì những người thực sự cầu nguyện luôn cầu nguyện cho tất cả mọi người. Một người không phạm tội vì cầu nguyện. Nếu ai làm điều ác hại dân mình thì sẽ mắc tội, nhưng người ấy không thể phạm tội vì đã cầu nguyện. Vì vậy, hãy để những người muốn cầu nguyện được phép cầu nguyện trong nơi mà họ coi là Giáo hội của họ. Làm ơn, đừng để Giáo hội Kitô nào bị bãi bỏ một cách trực tiếp hay gián tiếp. Đừng chạm vào các Giáo Hội!
Và chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện để chấm dứt chiến tranh ở Palestine, ở Israel, ở Miến Điện và ở mọi khu vực khác. Người dân đang cầu hòa bình! Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban bình an cho tất cả chúng ta.
Tôi chào tất cả anh chị em, người Rôma và những người hành hương đến từ Ý và từ nhiều quốc gia. Đặc biệt, tôi chào các tân chủng sinh của Học viện Bắc Mỹ và cầu chúc họ một hành trình đào tạo tốt đẹp; và tôi cũng ước mong họ sống chức linh mục với niềm vui, vì lời cầu nguyện đích thực mang lại cho chúng ta niềm vui. Tôi chào các bạn trẻ khuyết tật vận động và nhận thức, những người đang tham gia “tiếp sức hòa nhập” để khẳng định rằng các rào cản có thể vượt qua. Tôi xin chào các bạn của tôi, các bạn trẻ của Đức Mẹ Vô Nhiễm.
Và tôi chúc mọi người một ngày Chúa Nhật tốt lành. Xin đừng quên cầu nguyện cho tôi. Chúc anh chị em bữa trưa ngon miệng và xin chào tạm biệt.
Source:Dicastero per la Comunicazione - Libreria Editrice Vaticana