Tuần này, Tổng thống Trump đã kỷ niệm Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, ca ngợi đây là thời điểm để người Mỹ suy ngẫm về “đức tin, sự khiêm nhường và tình yêu của Đức Mẹ Maria, mẹ của Chúa Giêsu và là một trong những nhân vật vĩ đại nhất trong Kinh Thánh”.
Trích dẫn trực tiếp từ Kinh Thánh, ông đã nêu trong thông điệp của mình rằng Đức Mẹ Maria “lần đầu tiên xuất hiện trong lịch sử được ghi chép lại với tư cách là một thiếu nữ, khi theo Kinh Thánh, Thiên thần Gabriel đã chào đón bà tại làng Nazareth với tin tức về một phép lạ: 'Kính chào người được ơn phước! Chúa ở cùng bà,' loan báo rằng 'bà sẽ thụ thai trong lòng và sinh một con trai, và bà sẽ đặt tên cho con trẻ là Giêsu.'“
Ông tiếp tục nhấn mạnh phản ứng của Đức Mẹ Maria trước thông điệp của các thiên thần, gọi đó là “một trong những hành động sâu sắc và có ý nghĩa nhất trong lịch sử”, và trích dẫn lời chấp nhận của bà: “Này, tôi là tôi tớ của Chúa. Xin hãy thực hiện cho tôi theo lời Ngài.”
Tổng thống Trump đã liên kết sự chấp thuận của Đức Mẹ Maria với cốt lõi của niềm tin về sự Nhập Thể, nhận xét rằng quyết định của bà “đã mãi mãi thay đổi tiến trình của nhân loại”. Ông mô tả rằng “chín tháng sau, Thiên Chúa đã trở thành người khi Đức Mẹ Maria sinh một người con trai, Chúa Giêsu, người sau này sẽ hiến dâng mạng sống mình trên thập tự giá để chuộc tội và cứu rỗi thế giới”.
Tổng thống cũng dành sự quan tâm đáng kể đến vị trí của Đức Mẹ Maria trong lịch sử Hoa Kỳ, lưu ý rằng Đức Cha John Carroll đã thánh hiến nền cộng hòa non trẻ cho Đức Mẹ vào năm 1792. Ông cũng đề cập đến việc vào năm 1815, người Công Giáo cho rằng chiến thắng bất ngờ của Tướng Andrew Jackson tại Trận New Orleans là nhờ sự cầu bầu của Đức Mẹ Maria.
Ông nói rằng “trong gần 250 năm qua, Đức Mẹ Maria đã đóng một vai trò đặc biệt trong câu chuyện vĩ đại của nước Mỹ”, và nêu tên những nhân vật như Elizabeth Ann Seton, Frances Xavier Cabrini và Fulton Sheen là những người mà lòng sùng kính Đức Mẹ đã định hình nên tấm gương công khai của họ.
Thông điệp của ông cũng đề cập đến Vương cung thánh đường Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội ở Washington, DC, “nhà thờ lớn nhất Bắc Mỹ”, và đến sự phổ biến lâu dài của bài thánh ca Ave Maria. Ông nhắc đến lòng sùng kính đối với Đức Mẹ Guadalupe, lễ kính Đức Mẹ vào ngày 12 tháng 12 được tổ chức rộng rãi khắp Mỹ Châu và sẽ có tới tám triệu người đến thăm đền thờ của Mẹ trong những ngày xung quanh lễ hội. Ông nói rằng khi quốc gia tiến gần đến kỷ niệm 250 năm, người Mỹ “ghi nhận và tạ ơn, với lòng biết ơn sâu sắc, về vai trò của Đức Mẹ trong việc thúc đẩy hòa bình, hy vọng và tình yêu thương ở nước Mỹ và trên khắp thế giới”.
Thông điệp kết thúc bằng những lời quen thuộc của kinh Kính Mừng, được dâng lên “để tôn vinh Mẹ, và vào một ngày đặc biệt đối với các tín hữu Công Giáo của chúng ta”.
Thông điệp về Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội của Tổng thống Trump không chỉ có ý nghĩa là một nguyên thủ quốc gia thế tục đã ca ngợi Đức Mẹ, mà còn cho thấy sự thay đổi trong vị thế tôn giáo của Hoa Kỳ trong chính trị và văn hóa.
Hoa Kỳ được thành lập trong sự tương phản hoàn toàn với nền chính trị “ngai vàng và bàn thờ” phổ biến ở Âu Châu thế kỷ 18. Nó được xây dựng trên các nguyên tắc Khai sáng, vốn được hình thành ở mức độ đáng kể trong sự đối lập với một số khía cạnh của tư tưởng chính trị Công Giáo. Hiến pháp của Hoa Kỳ được thiết kế theo hướng thế tục. Thế nhưng, vào năm 2025, chúng ta lại có một Tổng thống Hoa Kỳ viện dẫn Đức Mẹ Maria.
Việc Tổng thống Trump ca ngợi Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, ở một khía cạnh, có vẻ không phù hợp, nhưng ở khía cạnh khác, đó là dấu hiệu cho thấy sự tin tưởng của đất nước vào cộng đồng Công Giáo của mình. Điều này cũng làm thay đổi ranh giới cũ giữa huyền thoại công dân Tin Lành và tầm nhìn đạo đức Công Giáo, làm mờ đi những ranh giới đó, và ý nghĩa của bản sắc Mỹ đang được định hình lại.
Hành động này không chỉ đơn thuần là một tình cảm mộ đạo. Nó còn giao thoa với những sự tái định hình chính trị đang diễn ra ở nước Mỹ hiện nay. Cơ sở truyền thống của chính trị MAGA, đặc biệt là ở miền Nam, được xác định bởi bản sắc Tin Lành phái Phúc Âm, thường e ngại những đặc điểm riêng biệt của Công Giáo. Nhưng liên minh “Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại” hiện đại đa dạng hơn nhiều.
Những người đàn ông trẻ tuổi có tư tưởng bảo thủ về mặt xã hội — bao gồm cả cử tri người Mỹ gốc Phi, người Mỹ Latinh, người Á Châu và người da trắng theo đạo Công Giáo — ngày càng thúc đẩy phong trào này. Những phản xạ bè phái cũ đang giảm dần khi chủ nghĩa bảo thủ văn hóa không còn đồng nghĩa với truyền thống “Vành đai Kinh thánh” nữa. Nội các năm 2024 của Tổng thống Trump cũng đánh dấu một sự thay đổi so với các bổ nhiệm năm 2016, khi những người theo đạo Tin lành được tưởng thưởng cho lòng trung thành của họ và chiếm ưu thế ở các vị trí cao nhất. Năm 2016, các vị trí Phó Tổng thống, Ngoại trưởng và Bộ trưởng Y tế và Dịch vụ Nhân sinh đều do những người theo đạo Tin lành nắm giữ. Trong nội các hiện nay, tất cả các vị trí đó đều do những người Công Giáo thực hành đạo đảm nhiệm.
Việc Tổng thống Trump sử dụng ngôn ngữ liên quan đến Đức Mẹ Maria không phải là một sự khiêu khích đối với người Tin Lành mà là một tín hiệu gửi đến một khối cử tri mới nổi, những người cảm thấy thoải mái với các biểu tượng Công Giáo. Liệu đây có phải là một sự mở lòng tôn giáo thực sự hay chỉ là một cử chỉ chính trị được tính toán kỹ lưỡng là một câu hỏi hợp lý. Tuy nhiên, ngay cả khi mang tính chính trị, điều đáng chú ý là việc viện dẫn Đức Mẹ Maria giờ đây được xem là khả thi và táo bạo trong đời sống công cộng của Mỹ.
Thông điệp của Tổng thống Trump thể hiện rõ ràng sự tôn vinh vai trò của Đức Mẹ Maria trong lịch sử cứu rỗi. Ông nhắc lại sự kiện Truyền Tin — “‘Kính chào người được ơn! Chúa ở cùng người!’” — và ca ngợi sự chấp thuận của Mẹ: “Này, con là tôi tớ của Chúa. Xin cho mọi sự được thực hiện theo lời Chúa.”
Thông điệp của Tổng thống không chỉ đơn thuần là lời chúc mừng mùa lễ hội, mà còn là dấu hiệu cho thấy bối cảnh chính trị của nước Mỹ đang thay đổi. Thời gian sẽ trả lời liệu điều đó có dẫn đến sự củng cố sâu rộng hơn nữa vai trò của Công Giáo trong đời sống công cộng hay không.
Source:Catholic Herald