Giám mục Antonio Staglianò, chủ tịch Học viện Thần học Giáo hoàng, đã mô tả bài hát “Imagine” năm 1971 của John Lennon - bài hát kêu gọi một thế giới “không có thiên đường” và “cũng không có tôn giáo” - là “bài hát hay nhất thế giới”, ủng hộ tầm nhìn xóa bỏ mọi tôn giáo, loại bỏ Thượng đế hay thiên đường mà vì đó người ta “phải giết nhau hoặc phải chết”, trong một video được đăng tải vào ngày 18 tháng 5.

Những phát ngôn này, được đưa ra trong một bài đăng trên Instagram và sau đó lan truyền rộng rãi, đã gây ra mối lo ngại sâu rộng trong cộng đồng Công Giáo sau khi LifeSiteNews và nhà báo Gaetano Masciullo lần đầu tiên đưa tin chi tiết về câu chuyện này.

Trong video, Giám mục Staglianò, người được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm lãnh đạo học viện vào tháng 8 năm 2022, tuyên bố: “Hãy xóa bỏ tôn giáo, hãy xóa bỏ Chúa, hãy xóa bỏ thiên đường. Ai nói điều đó? John Lennon, trong bài hát hay nhất thế giới, 'Imagine'.”

Ngài lập luận rằng bài hát đã đúng khi kêu gọi chấm dứt mọi tín ngưỡng đòi hỏi bạo lực hoặc tử đạo – bao gồm cả những tham chiếu đến các cuộc Thập tự chinh, Valhalla của người Viking và chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo. Ngài còn khẳng định rằng Chúa Giêsu, trước mặt thầy tế lễ thượng phẩm Caiaphas, đã bác bỏ việc gán những hành động bạo lực trong Cựu Ước cho “Cha tôi”, chẳng hạn như việc giết con đầu lòng của Ai Cập hoặc những mệnh lệnh dành cho Saolô, đồng thời khẳng định rằng Chúa “luôn luôn và chỉ là tình yêu”.

Ngày 22 tháng 5, sau những lời chỉ trích từ các linh mục và giáo dân, vị giám mục đã phát hành video thứ hai, trong đó ngài bác bỏ những cáo buộc dị giáo. “Tôi, một giám mục dị giáo ư? Đó là điều tôi không thể nào là như thế được”, ngài nói, đồng thời cho rằng những người nhìn thấy sự dị giáo trong lời nói của ngài đang mắc phải “sự nhầm lẫn về giáo lý”.

Học viện Thần học Giáo hoàng, được thành lập năm 1718 bởi Đức Giáo Hoàng Clementê XI, tồn tại để thúc đẩy nghiên cứu thần học phù hợp với giáo huấn của Giáo hội.

Giám mục Staglianò, nguyên Giám mục Noto ở Sicily, được Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 bổ nhiệm năm 2009, là người ủng hộ cái mà ngài gọi là “thần học bình dân”, nhằm trình bày Đức tin bằng ngôn ngữ đơn giản, dễ hiểu. Trước đây, ngài đã tham gia các cuộc đối thoại với Hội Tam điểm, bao gồm một sự kiện kín ở Milan vào tháng 2 năm 2024, đồng thời sau đó khẳng định giáo huấn của Giáo hội về sự không thể dung hòa giữa giáo lý Công Giáo và tư cách thành viên Hội Tam điểm.

Những phát ngôn của giám mục dường như mâu thuẫn với các yếu tố cốt lõi trong giáo lý Kitô giáo và Công Giáo về mặc khải thiêng liêng, tình yêu hy sinh và tử đạo. Phúc Âm ghi lại lời Chúa Giêsu Kitô phán: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình”(Ga 15:13). Giáo hội hiểu điều này không chỉ bao gồm cái chết cứu chuộc của chính Chúa, mà còn cả chứng tá của các vị tử đạo, những người qua nhiều thế kỷ đã chấp nhận cái chết chứ không chối bỏ Đức Tin.

Truyền thống Công Giáo phân biệt việc tử đạo tự nguyện chấp nhận cái chết vì chân lý và tình yêu với các hành vi xâm lược hoặc ép buộc cải đạo. Sách Giáo lý của Giáo Hội Công Giáo trình bày sự tử đạo như là “chứng nhân tối cao cho chân lý của đức tin” (CCC 2473), một thực tế được tôn vinh từ Giáo hội sơ khai, qua các cuộc bách hại của Rôma cho đến ngày nay ở những vùng đất đang có sự thù địch.

Những chủ đề như vậy được thể hiện mạnh mẽ trong các tác phẩm của G.K. Chesterton. Trong tác phẩm Orthodoxy, nhà văn người Anh đã nhận xét: “Tình yêu giả tạo kết thúc bằng sự thỏa hiệp và triết lý tầm thường; nhưng tình yêu đích thực luôn kết thúc bằng đổ máu.” Chesterton đã đối lập tình huynh đệ hời hợt tan vỡ thành những thỏa thuận mơ hồ với bản chất đầy tổn thất và chia rẽ của tình yêu thiêng liêng đích thực, mà ngài cho là nhất thiết gây ra sự phản đối trong một thế giới sa ngã.

Từ lâu, Giáo hội đã khẳng định sự thống nhất của Thiên Chúa trong Cựu Ước và Tân Ước, với chính Chúa Kitô khẳng định trong Mt 5:17 rằng Ngài đến không phải để bãi bỏ Luật pháp hay các tiên tri, mà để làm trọn chúng.

“Imagine” tiếp tục đóng vai trò là một bài ca nhân văn thế tục. Năm 2022, Giám mục Staglianò đã chỉ trích việc trưng bày công khai lời bài hát này ở Bologna là một “sự khiêu khích chống giáo sĩ nhạt nhẽo”, các video mới nhất đã nhấn mạnh sự thay đổi rõ rệt trong bình luận công khai của ngài về tác phẩm này.

Sự việc hiện tại là một phần của các cuộc thảo luận rộng hơn trong Giáo hội về giới hạn của việc hội nhập văn hóa và cách trình bày giáo lý.

Source:Catholic Herald