Chương trình “Thought for the Day” của BBC là một trong số rất ít bục phát thanh mà giới lập pháp tự do cho phép và duy trì. Với áp lực của chủ nghĩa thế tục ngày càng gia tăng, vị thế của chương trình trở nên độc đáo và khác biệt hơn. Chương trình chào đón nhiều cộng tác viên đa dạng từ mọi tôn giáo có thể tưởng tượng được – ngoại trừ Công Giáo.

Đạo luật Giải phóng Công Giáo năm 1829 đã bắt đầu quá trình cho phép người Công Giáo quay trở lại xã hội mà họ được cho là đã tạo ra với sự cải đạo của Kent vào năm 597, nhưng họ đã bị trục xuất khỏi xã hội đó do sự đàn áp của nhà nước khi nhà Tudors tạo ra tôn giáo nhà nước của riêng họ. Sự phân biệt đối xử với người Công Giáo hiện nay phần lớn đã là chuyện của quá khứ, nhưng “Thought for the Day” có vẻ kỳ lạ khi vẫn là một ngoại lệ.

Đúng là Đức Giáo Hoàng đã xuất hiện trong chương trình, mặc dù cần lưu ý rằng lần xuất hiện gần đây nhất của ngài không phải là nhờ nhóm biên tập thường kỳ của chương trình, mà là do ngài được “biên tập viên khách mời” ngày hôm đó, phó hiệu trưởng của Đại học Oxford, mời.

Đối với những người Công Giáo khác được phép tham gia, chỉ có một số ít trường hợp ngoại lệ: Tim Stanley đã lọt lưới có lẽ là nhờ sự dí dỏm kỳ quặc hấp dẫn của anh ta và sự tao nhã trong khiếu hài hước và sự nhẹ nhàng trong cách nói chuyện; và Tina Beattie, người có bằng cấp về nữ quyền mạnh mẽ và hiếm khi có vẻ giống một người Công Giáo, cũng đã lọt qua. Nhưng rất ít người khác xuất hiện.

Lý do cho điều này có thể là Giáo Hội Công Giáo và đức tin Công Giáo được coi là một trong những mối đe dọa lớn nhất đối với sự tục hóa của xã hội Anh. Công Giáo gọi sự lừa dối bao gồm, phơi bày nó là rỗng tuếch và tự mâu thuẫn ở trung tâm. Điều này không được hoan nghênh.

Tại sao chỉ có Công Giáo là mối đe dọa? Bởi vì không có triết lý chính trị mạch lạc nào ở bên phải, và trong số các tôn giáo thay thế, Hồi giáo đang giả vờ ngu ngốc; và dù sao đi nữa, cánh tả đã coi đó là nạn nhân vật tổ ưa thích của mình. Nếu có ai hỏi phong trào “Những người đồng tính vì Gaza” sẽ ra sao, thì mọi chuyện sẽ chẳng đi đến đâu. Vì vậy, BBC bảo đảm rằng điều đó sẽ không bao giờ xảy ra.

Nhưng Công Giáo lại nguy hiểm với họ, và họ biết điều đó.

Điều này trở nên rõ ràng nhất khi BBC đối đầu với cả Tim Farron theo đạo Tin lành và Jacob Rees-Mogg theo đạo Công Giáo về quan điểm của họ về “hôn nhân” đồng giới.

BBC đã trở thành một trong những đơn vị tuyên truyền hàng đầu cho các vấn đề LGBTQ+ và không bắt giữ tù nhân nào khi các Kitô hữu tuyên bố họ thích kết hôn khác giới. Trong tổ chức, tỷ lệ nhân viên LGBTQ+ không chỉ phản ánh dân số nói chung: tỷ lệ này cao gấp sáu lần. (Một yêu cầu về quyền tự do thông tin do Viện Kitô học gửi đến cho thấy 11,5 phần trăm giám đốc BBC và 10,6 phần trăm nhân viên là người đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính hoặc chuyển giới, trong khi Văn phòng Thống kê Quốc gia gần đây nhất ghi nhận tỷ lệ người đồng tính là khoảng 1,7 phần trăm dân số.)

Ví dụ, trong một cuộc phỏng vấn trên BBC “Question Time”, Tim Farron, với tư cách là một nhà lãnh đạo của Đảng Dân chủ Tự do, đã được hỏi liệu tình dục đồng tính có phải là tội lỗi hay không. Ông đã gặp khó khăn lớn nhất để không rơi vào cái bẫy tự mình bị khai trừ khỏi xã hội công khai khi ông cố gắng diễn đạt quan điểm đạo đức truyền thống của Kitô giáo về việc thực hành tình dục của một người. Bất chấp mọi loại trình độ bằng lời nói, ông đã thất bại.

Nhưng trong khi ông và những người Tin Lành khác liên tục gặp rắc rối và bị phỉ báng vì tội ác thù hận và kỳ thị người đồng tính, Jacob Rees-Mogg, khiến những người phỏng vấn ông rất thất vọng, đã có đường lối rất khác.

Khi được hỏi quan điểm của ông về vấn đề đồng tính luyến ái, ông mỉm cười một cách khiêm tốn và giải thích rằng quan điểm của ông không phải do ông tự lựa chọn, mà chỉ đơn giản là quan điểm do Giáo Hội Công Giáo đặt ra, trong đó quan hệ tình dục giữa những người trưởng thành đồng thuận được hiểu là diễn ra trong hôn nhân, với mục đích không phải chủ yếu là để giải trí (như những người theo chủ nghĩa thế tục tin tưởng), mà là để sinh sản.

“Nếu bạn thấy điều đó có vấn đề”, ông nhẹ nhàng thì thầm, “hãy nói chuyện với Đức Giáo Hoàng, đừng nói với tôi”.

Chỉ bằng một đòn chớp nhoáng, điều này đã dẫn đến sự phản đối của người phỏng vấn, người đang tìm cách chứng minh rằng các Kitô hữu có tội trong các tội ác thù hận đối với những người có tư tưởng tự do nói chung và những người đồng tính nói riêng.

Đường lối “đừng đổ lỗi cho tôi, hãy đổ lỗi cho Giáo hội” này đã có hai tác động. Nó khiến người Công Giáo khó bị phục kích hơn, nhưng nó cũng củng cố quan điểm rằng Công Giáo chơi bóng cứng trong các cuộc chiến về đạo đức tình dục.

Những người theo chủ nghĩa tự do thấy những vấn đề nóng hổi như biện pháp tránh thai, phá thai, hôn nhân đồng giới và chủ nghĩa nữ quyền là hoàn toàn không thể thương lượng, và khi bị thách thức, họ sẽ rơi vào cơn thịnh nộ gần như không mạch lạc, bùng phát không phải trong đối thoại hay tranh luận mà chỉ trong tiếng kêu la chỉ trích “phát xít”.

Cuộc khủng hoảng khá bất thường gần đây đe dọa làm trật bánh toàn bộ nền kinh tế Anh đã nổ ra khi Cơ quan An ninh Quốc gia Hoa Kỳ quan tâm đến sự đàn áp của nhà nước Anh đối với những người biểu tình ôn hòa, những người cầu nguyện thầm lặng và kín đáo trong “vùng đệm” xung quanh các phòng khám phá thai. Những người biểu tình này là ai mà lại đưa ra cho chính phủ Anh lựa chọn giữa việc cho phép tất cả mọi người được bình đẳng trước pháp luật hay phải đối mặt với sự sụp đổ kinh tế? Họ là người Công Giáo, trong trường hợp này là Livia Tossica-Bolt và Isabel Vaughan-Spruce.

“Thought for the Day” có chính sách biên tập là trình bày những chân lý tâm linh và thần học có thể áp dụng cho độc giả của mình. Điều đó tất yếu đòi hỏi phải cam kết với một thế giới quan phổ quát và một thang đo tương đối về các ưu tiên đạo đức. Điều này sẽ phần lớn ngăn cản các giáo sĩ có nghĩa vụ vâng lời giảng dạy Chân lý Công Giáo phản ánh tâm trí của Giáo hội.

Những giá trị đặc biệt và đạo đức tuyệt đối đó là điều tối kỵ đối với BBC. Và vì tất cả những người đóng góp đều phải trình bày kịch bản của họ để biên tập viên thẩm định, nên các giáo sĩ Công Giáo trung thành sẽ không bao giờ đưa kịch bản của họ vượt qua đoạn đầu tiên trước khi BBC kiểm duyệt phần suy nghĩ mở rộng.

Nơi nào có thể tìm thấy và dựa vào một nhà nữ quyền Công Giáo thế tục, theo chủ nghĩa tương đối để phản ánh chủ nghĩa phổ quát và chủ nghĩa tương đối loãng của Tập đoàn, thì thỉnh thoảng có thể dành chỗ cho họ.

Trên thực tế, luật Kiểm tra đã trở lại. Người Công Giáo một lần nữa bị loại trừ vì từ chối cúi đầu trước chính quyền triều đại. Lần này không phải là vương miện, mà là BBC.

Source:Catholic Herald