Hannah Brockhaus của Hãng tin EWTN News, ngày 26 tháng 9 năm 2026, tường trình từ Paris rằng: Vào thứ Bảy, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã lắng nghe những câu chuyện về đức tin và niềm hy vọng của hai người di cư đến Pháp tại một trung tâm hòa nhập thuộc Tổng giáo phận Paris.
Pháp là một trong những quốc gia châu Âu có lượng người nhập cư lớn nhất — một vấn đề chính trị gây nhiều tranh cãi và cũng gắn liền với cuộc bầu cử tổng thống vào năm tới, trong đó chính trị gia chống nhập cư Marine Le Pen hiện đang là ứng cử viên dẫn đầu.
Theo Viện Thống kê Quốc gia Pháp, có khoảng 8 triệu người nhập cư đang sinh sống tại Pháp, chiếm 11.6% tổng dân số nước này vào năm 2025.
Đức Giáo Hoàng Leo đã đến thăm Nhà Bakhita (Maison Bakhita), một trung tâm cung cấp dịch vụ hỗ trợ và hòa nhập cho người nhập cư tại Tổng giáo phận Paris. Chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng diễn ra đúng vào dịp kỷ niệm 5 năm thành lập trung tâm; nơi đây tổ chức các lớp học kỹ năng về may vá, nấu ăn, nghệ thuật thị giác và tin học.
Được đặt tên theo Thánh Josephine Bakhita — một nạn nhân từng bị bắt cóc và bắt làm nô lệ khi còn nhỏ tại Sudan — trung tâm ban ngày này đã đón tiếp 2,500 người thuộc 84 quốc tịch khác nhau kể từ khi mở cửa vào cuối tháng 9 năm 2021. Trung tâm được vận hành bởi năm nhân viên chính thức và 100 tình nguyện viên. “Tên gọi trung tâm của quý vị… gợi nhắc đến Thánh Bakhita, truyền cảm hứng để chúng ta nhận ra vai trò nền tảng của phụ nữ trong việc xây dựng một nền văn minh tình yêu– một giải pháp thay thế cho nền văn hóa đang chia rẽ các cộng đồng và khiến các thành phố trở nên ốm yếu vì sự cô độc,” Đức Giáo Hoàng phát biểu vào ngày 26 tháng 9.
Đức Giáo Hoàng đã lắng nghe chia sẻ của Blessing, một phụ nữ 31 tuổi người Nigeria. Cô kể lại cuộc đời mình đã thay đổi ra sao kể từ khi nhận được sự giúp đỡ và tình bạn từ hiệp hội Aux Captifs, la Libération (tạm dịch: Giải phóng những người bị giam cầm) – một tổ chức từ thiện Công Giáo chuyên hỗ trợ người vô gia cư và những người sa vào con đường mại dâm.
Blessing mô tả một cuộc sống đầy trắc trở, nơi cô “buộc phải làm những điều mình không hề mong muốn.” Tuy nhiên, nhờ sự hỗ trợ nhận được, cô đã từ bỏ cuộc sống đó và bắt đầu làm việc tại một nhà hàng.
“Thiên Chúa giữ một vị trí quan trọng trong cuộc đời tôi. Nếu không có Người, chẳng điều gì có thể thực hiện được,” cô nói. “Ngay cả khi trải qua những nghịch cảnh, tôi chưa bao giờ nghi ngờ sự hiện diện của Người, và tôi biết rằng một ngày nào đó Người sẽ mở ra một con đường mới cho tôi. Đôi khi tôi ước gì Thiên Chúa có thể xóa sạch mọi thứ như một ảo thuật gia, nhưng tôi hiểu rằng Người sẽ thực hiện mọi sự vào đúng thời điểm của Người.”
Đức Giáo Hoàng cũng lắng nghe Meysam, một người tị nạn 35 tuổi đến từ Afghanistan. Nhờ có Bakhita House (Nhà Bakhita), anh đã có thể cải thiện vốn tiếng Pháp và kỹ năng may vá của mình. Hiện anh là tình nguyện viên tại đây: “Mỗi tuần, tôi tham gia hai chuyến đi thực tế trên đường phố để gặp gỡ những người lưu vong và tị nạn không có giấy tờ hợp pháp. Đó là cách để tôi đền đáp lại những gì mình đã nhận được.”
Đức Giáo Hoàng đã gửi lời cảm ơn đến tất cả những người đang làm việc tại trung tâm, “cũng như tất cả những ai trên khắp nước Pháp đang thực hiện sứ vụ này tại các cơ sở tương tự.”
“Hãy tiếp tục làm chứng cho tinh thần quan tâm lẫn nhau; tinh thần ấy – thông qua sự đón tiếp huynh đệ, các chương trình đào tạo và sự đối thoại với cộng đồng thành phố – sẽ nâng cao đời sống tinh thần và kiến tạo một thế giới nhân bản hơn,” ngài nói.
“Nguyện xin Thánh Bakhita, cùng với các chứng nhân vĩ đại của đức ái – những người đã định hình sự hiện diện của Giáo hội tại Pháp, đặc biệt là trong những giai đoạn biến động – cầu bầu cho quý vị.”
Nguyên văn diễn từ của Đức Leo XIV, theo bản tiếng Anh của Tòa Thánh
Anh chị em, chào anh chị em buổi sáng!
Tôi rất vui được bắt đầu ngày thứ hai tại Paris cùng anh chị em, trong một ngôi nhà làm chứng cho toàn thành phố thấy rằng việc gặp gỡ và chung sống trong phẩm giá và hòa bình là điều hoàn toàn có thể thực hiện được. Tôi xin cảm ơn Tổng Giáo phận Paris, các Nữ tu Dòng Scalabrini, cùng toàn thể nhân viên và tình nguyện viên – những người đã thổi hồn vào nơi này và phục vụ những ai tìm thấy ở đây sự đón tiếp, sự lắng nghe, sự đào tạo và tình bạn. Tôi cũng xin dành lời cảm ơn đặc biệt đến những người đã chia sẻ chứng từ của mình.
Tên gọi của Trung tâm Hỗ trợ và Hội nhập Xã hội của anh chị em – mang tên Thánh Bakhita – khơi gợi nơi chúng ta sự nhận biết về vai trò nền tảng của người phụ nữ trong việc xây dựng một nền văn minh tình yêu; đây là giải pháp thay thế cho một nền văn hóa vốn chia rẽ cộng đồng và khiến các thành phố trở nên ốm yếu vì sự cô đơn. Khi quan sát kỹ, ta thấy lịch sử Giáo hội và nhân loại không được viết nên bởi những kẻ tạo ra vẻ ngoài chiến thắng nhờ áp đặt bản thân và "thâu tóm mọi sự chú ý", mà bởi những người biết "tạo chỗ đứng" cho người khác, khởi xướng tiến trình hòa bình, xây dựng lòng tin và vun đắp sự sống. Đây không chỉ là những cảm xúc đơn thuần, mà là những quyết định và cam kết đi ngược lại các trào lưu phổ biến; chúng ta đang ngày càng nhận thức rõ hơn về tầm quan trọng đối với xã hội cũng như những hứa hẹn cho tương lai mà các hành động này mang lại. Thánh Bakhita mời gọi chúng ta nhìn thấy những người vô hình, giải phóng những ai đang bị nền kinh tế và văn hóa ngày nay giam cầm trong cảnh nô lệ, đồng thời tôn trọng phẩm giá vô biên của mỗi người anh chị em – những người mà trong họ, chính Chúa Giêsu đang đến gõ cửa lòng chúng ta.
Các bạn thân mến, "đối với các Kitô hữu, người nghèo không phải là một phạm trù xã hội học, mà chính là 'thân xác' của Đức Kitô. Không thể chỉ tuyên xưng giáo lý về việc Thiên Chúa Nhập Thể một cách chung chung. Để thực sự bước vào mầu nhiệm cao cả này, chúng ta cần hiểu rõ rằng Chúa đã mang lấy một thân xác biết đói khát, biết đau yếu và biết cả cảnh tù đày" (Tông huấn Dilexi Te, 110). Đức Kitô – Đấng nghèo khó và chịu đóng đinh – vẫn luôn để cho chúng ta gặp gỡ và yêu mến Người qua những con người này; họ mời gọi chúng ta vượt ra khỏi bản thân và can đảm thực thi đức bác ái.
Thưa anh chị em, một nhận thức quan trọng khơi dậy sự dấn thân của anh chị em chính là sự trao đổi các ân huệ, điều diễn ra mới mẻ trong mỗi cuộc gặp gỡ. Không ai nghèo đến mức không có gì để cho đi, và cũng chẳng ai giàu đến mức không cần nhận lãnh điều gì. Sự sống sung mãn hiện diện ở bất cứ nơi nào những giới hạn của mỗi người trở thành cánh cửa mở ra sự hiện diện đầy mầu nhiệm của tha nhân—nơi mà Đấng Khác biệt tuyệt đối, tức Thiên Chúa của sự sống, đến gần với chúng ta. Điều này không phủ nhận những gian nan mà tội lỗi đã gây ra trong lịch sử, nhưng giúp chúng ta không bị giam hãm trong đó. Chúng ta loan báo rằng ơn cứu độ là điều khả hữu, rằng ơn ấy đã khởi đầu, đang tiếp diễn và lôi cuốn chúng ta tham gia với tư cách là những chi thể sống động của Thân Thể Đức Kitô.
Chúng ta cũng đừng quên rằng: “Mắt không thể bảo tay: ‘Tao không cần đến mày’, đầu cũng không thể bảo chân: ‘Tao không cần đến mày’. Trái lại, những bộ phận xem ra yếu ớt hơn lại là những bộ phận không thể thiếu được” (1 Cr 12,21-22). Những lời này của Thánh Phaolô được gửi đến các Kitô hữu tại Côrintô, một trong những thành phố thịnh vượng và sôi động nhất thời bấy giờ. Tại đó, Tin Mừng đã được đón nhận bởi những con người thuộc nhiều nguồn gốc và tầng lớp xã hội khác nhau, bao gồm cả những người nghèo khổ và bị gạt ra bên lề xã hội (x. 1 Cr 1: 26-29), cũng giống như hoàn cảnh của một số anh chị em ngày nay. Thánh Tông đồ nói tiếp: “Nhưng Thiên Chúa đã phối hợp các bộ phận trong thân thể, và ban cho bộ phận kém cỏi hơn một vinh dự lớn lao hơn, để không có sự chia rẽ trong thân thể, trái lại, các bộ phận đều quan tâm chăm sóc lẫn nhau” (1 Cr 12,24-25).
Vì vậy, tôi xin cảm ơn công việc của anh chị em, cũng như của tất cả những ai trên khắp nước Pháp đang thực thi sứ vụ này tại các cơ sở tương tự. Hãy tiếp tục làm chứng cho tinh thần quan tâm chăm sóc lẫn nhau ấy; tinh thần này—thông qua sự đón tiếp huynh đệ, các chương trình đào tạo và sự đối thoại với cộng đồng xã hội—sẽ nâng cao tinh thần con người và làm cho thế giới trở nên nhân bản hơn. Nguyện xin Thánh Bakhita, cùng với các chứng nhân vĩ đại của đức ái – những người đã định hình sự hiện diện của Giáo hội tại Pháp, đặc biệt là trong những giai đoạn biến động – cầu bầu cho anh chị em.
Xin cảm ơn! Nguyện xin Chúa chúc lành cho anh chị em.