
Bản tin của Văn Phòng Báo Chí Tòa Thánh ngày 13 tháng 11, 2026, cung cấp các chi tiết sau:
Thánh lễ tại “Pampas de Pimentel”
Vào lúc 9 giờ 15 phút (15 giờ 15 phút giờ Rôma), Đức Thánh Cha Lêô XIV rời Căn cứ Không quân Teniente Coronel Pedro Ruiz Gallo – Grupo Aéreo No. 6 tại Chiclayo để đến Pampas de Pimentel, nơi ngài chủ sự cử hành Thánh lễ vào lúc 10 giờ 56 phút. Theo xác nhận từ chính quyền địa phương, có khoảng một triệu người đã có mặt dọc các con phố tại Chiclayo, trong khi tại Pampas de Pimentel, khoảng 500 nghìn tín hữu đã tham dự Thánh lễ.
Khi vừa đến nơi, Đức Thánh Cha đã đi xe mui trần để chào thăm các tín hữu.
Sau các nghi thức đầu lễ và Phụng vụ Lời Chúa, Đức Thánh Cha đã chia sẻ bài giảng.
Kết thúc Thánh lễ, Đức Giám Mục Edinson Edgardo Farfán Córdova đã ngỏ lời cảm ơn Đức Thánh Cha.
Vào lúc 12 giờ 29 phút, sau phần dâng lễ vật, Đức Thánh Cha đã di chuyển bằng xe đến Nhà nguyện Thánh Óscar A. Romero.
Dưới đây là bài giảng của Đức Thánh Cha Lêô XIV trong Thánh lễ, sau khi công bố Tin Mừng:
Bài giảng của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến,
Thật vui mừng biết bao khi được trở lại Chiclayo! Được ở bên anh chị em một lần nữa là một hồng ân đối với tôi. Cảm ơn anh chị em vì tình cảm, sự ủng hộ và những lời cầu nguyện, đặc biệt là những lời cầu nguyện cho sức khỏe của tôi trong giai đoạn thử thách này – giai đoạn mà nhờ ơn Chúa, tôi đang dần vượt qua. Khi nhìn gương mặt anh chị em, lòng tôi trào dâng lời tạ ơn Chúa vì anh chị em đã và vẫn đang là một hồng ân trong cuộc đời cũng như trong sứ vụ giám mục của tôi. Tôi luôn nhớ đến anh chị em trong những lời cầu nguyện của tôi. Tôi cũng xin anh chị em tiếp tục cầu nguyện cho tôi, để Chúa Giê-su Ki-tô ban ơn giúp tôi luôn có thể củng cố đức tin cho các anh chị em của mình.
Phụng vụ hôm nay mời gọi chúng ta suy tư về bổn phận cấp thiết và ràng buộc của mỗi người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội: đó là rao giảng Tin Mừng. Đồng thời, đây cũng là dịp để chúng ta ý thức sâu sắc hơn rằng tất cả các Kitô hữu — dù là những người đã lãnh nhận chức thánh hay là giáo dân, bất kể mức độ đào tạo về đức tin mà mỗi người đã nhận được — đều là những môn đệ thừa sai. Trong Tông huấn Evangelii Nuntiandi (Loan báo Tin Mừng), Thánh Giáo hoàng Phao-lô VI nhắc nhở rằng, không một ai đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội lại có thể thờ ơ với sứ vụ loan báo Tin Mừng; bởi lẽ, đây chính là sứ mệnh cốt yếu, là ơn gọi sâu xa nhất và là lý do hiện hữu của Giáo hội.
Trong sự khôn ngoan của Người, Thiên Chúa đã muốn Giáo hội trở thành “như một bí tích phổ quát của ơn cứu độ” (Lumen Gentium, 48). Được Chúa Thánh Thần nâng đỡ, Giáo hội tiếp nối sứ mệnh loan báo Chúa Giê-su Ki-tô; nhờ đó, khi vâng theo mệnh lệnh truyền giáo mà Người đã trao phó (x. Mt 28,19-20), công trình cứu chuộc của Người có thể lan tỏa đến tận cùng trái đất và biến đổi thực tại nhân bản theo các giá trị của Tin Mừng.
Việc loan báo Chúa Giê-su Ki-tô là một sứ vụ trọng yếu, mà trước đó, chúng ta thường cảm thấy mình còn nhiều khiếm khuyết. Là những môn đệ thừa sai trong thế kỷ XXI, làm thế nào để chúng ta có thể loan báo về Người ngày hôm nay? Với tư cách là một gia đình, một cộng đoàn giáo xứ hay giáo phận, làm thế nào để chúng ta thực thi sứ mệnh loan báo Tin Mừng? Câu trả lời nằm ở chính chứng tá của một đời sống Ki-tô hữu đích thực và nhất quán. Trước hết, chúng ta phải đặt Chúa Giê-su Ki-tô làm trung tâm, không những trong lời rao giảng mà còn trong chính cuộc sống của mình. Kế đến, chúng ta cần hiểu rằng sự nhất quán đó không chỉ là kết quả từ ý chí cá nhân, mà còn là một ân huệ — ân huệ mà chúng ta phải cầu xin Chúa ban cho, đồng thời cũng là điều mà chúng ta được mời gọi cộng tác thông qua nỗ lực và cam kết của chính bản thân mình. Chỉ mình Người mới có quyền năng biến đổi cuộc đời chúng ta, từ đó khơi dậy lòng nhiệt huyết trong việc loan báo và truyền trao đức tin; nhờ đó, chúng ta có thể giúp những anh chị em gặp gỡ trên hành trình đức tin của mình xây dựng mối tương quan bản vị với Đức Ki-tô và khám phá niềm vui của Tin Mừng.
Cuộc gặp gỡ bản vị với Chúa Giê-su Ki-tô — một ân huệ được ban tặng cách nhưng không — có tâm điểm là Bữa Tiệc Ly. Tại đây, khi hiến dâng thân mình làm bánh hằng sống và máu mình làm thức uống cứu độ (x. Mt 26:26–28), Người đã cầu nguyện cùng Chúa Cha cho tất cả các môn đệ được nên một, để thế gian có thể tin (x. Ga 17:21). Chúa chờ đợi chúng ta, trước hết là trong Bí tích Thánh Thể và Lời Chúa — hai “bàn tiệc” nuôi dưỡng và ban sự sống cho chúng ta. Nhưng Người cũng đến với chúng ta qua sự hiệp thông trong Giáo hội và tình huynh đệ mà chúng ta dành cho tha nhân; nơi đó, chúng ta nhận ra sự hiện diện của Người, Đấng đang cần đến chúng ta. Vì vậy, loan báo Tin Mừng không phải là áp đặt các giáo thuyết hay dựa vào những chiến lược hữu hiệu, mà là làm chứng cho cuộc gặp gỡ đích thực với Chúa Giê-su Ki-tô.
Thật vậy, việc loan báo Tin Mừng đặt trọng tâm vào chứng tá đời sống và sự gần gũi trong cộng đoàn tín hữu. Nếu thiếu chứng tá này, thì việc công bố minh nhiên về Chúa Giê-su Ki-tô sẽ không thể thực hiện được. Như Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã nhắc nhở, việc loan báo Tin Mừng dựa trên đức tin và “vẻ đẹp của tình yêu cứu độ của Thiên Chúa, được tỏ hiện nơi Chúa Giê-su Ki-tô, Đấng đã chết và sống lại” (Evangelii Gaudium, 36), chứ không dựa vào những bài diễn thuyết đầy sức thuyết phục chỉ phát xuất từ sự khôn ngoan của con người, hay dựa vào việc cải đạo (x. 1 Cr 2,1–5). Đây cũng là một sứ vụ mang đậm niềm vui, bởi lẽ niềm vui Tin Mừng sẽ được đổi mới và nhân lên khi được chia sẻ với người khác.
Việc loan báo sứ điệp cứu độ – một công việc đầy niềm vui và sức sống – đòi hỏi chúng ta phải có thái độ khiêm nhường, ân cần, cũng như tôn trọng sâu sắc lương tâm và tự do của mỗi cá nhân. Trong sứ vụ này, việc khôi phục thói quen “cùng nhau cầu nguyện” – nhất là trong các gia đình – sẽ rất hữu ích; bởi lẽ, các gia đình Ki-tô hữu chính là hạt nhân truyền giáo. Với tư cách là những “giáo hội tại gia”, các gia đình giúp các thành viên tham gia tích cực vào đời sống của cộng đoàn địa phương, của cộng đoàn Giáo hội hoàn vũ rộng lớn hơn, và của toàn xã hội.
Về phương diện này, bài đọc trích từ Thư thứ hai của thánh Gio-an giúp chúng ta suy gẫm về khía cạnh bác ái như một yếu tố không thể thiếu trong công cuộc loan báo Tin Mừng; bởi lẽ, việc công bố đức tin luôn gắn liền với đức bác ái và sự quan tâm đến những người đang cần giúp đỡ nhất. Trong lá thư đó, thánh Gio-an tha thiết kêu gọi sống tình huynh đệ. Đối với người đã lãnh nhận bí tích Rửa tội, yêu thương tha nhân chính là trọng tâm của sứ điệp Ki-tô giáo, là điều răn đã được đón nhận “từ thuở ban đầu” (2 Ga 1:5). Tình yêu cụ thể, dấn thân và đầy tôn trọng này cũng cho thấy mối liên kết không thể tách rời giữa việc loan báo Tin Mừng và nỗ lực biến đổi các cấu trúc trong đời sống chung của con người (x. Magnifica Humanitas, 30).
Đồng thời, đức bác ái không thể tách rời khỏi chân lý. Chân lý ở đây không phải là một lý thuyết, một ý niệm trừu tượng hay một điều không tưởng, mà chính là một con người – Chúa Giê-su Ki-tô – Đấng mời gọi chúng ta sống cuộc đời mình sao cho phù hợp với Người, trong sự vâng phục trung thành với các giới răn của Người. Sự hài hòa giữa đức bác ái và chân lý thôi thúc chúng ta biến đức tin thành những hành động cụ thể, để từ đó lan tỏa hương thơm của sự thánh thiện với một niềm vui mới mẻ. Hãy nhớ rằng, nếu thiếu chân lý, tình yêu sẽ thoái hóa thành thứ cảm xúc ủy mị; ngược lại, nếu thiếu tình yêu, chân lý sẽ trở nên cứng ngắc và lạnh lẽo (x. Caritas in Veritate, 3).
Vì lý do đó, công cuộc loan báo Tin Mừng ngày nay phải đối diện với những thay đổi về hoàn cảnh và các động thái liên quan đến việc truyền đạt đức tin. Tại một số khu vực trên thế giới, việc truyền đạt đức tin này gần như đã bị bỏ quên hoàn toàn. Trước tình hình này, tất cả chúng ta phải can đảm đón nhận những thách đố mới, chẳng hạn như thái độ thờ ơ với tôn giáo, chủ nghĩa duy vật và sự ích kỷ vốn đang chi phối các quyết định thường ngày. Cam kết này đòi hỏi chúng ta phải duy trì sự hài hòa giữa một trái tim tràn đầy tình yêu dành cho Thiên Chúa và tha nhân, với một tâm trí luôn gắn chặt vào chân lý của Tin Mừng.
Các bạn thân mến, sứ vụ không phải là điều có thể thực hiện một cách ngẫu hứng. Thật vậy, chúng ta loan báo những gì mình đã gặp gỡ, ơn cứu độ mà chúng ta đã trải nghiệm, sự tha thứ tội lỗi đã được ban cho chúng ta, và việc khám phá ra ý nghĩa đích thực của cuộc sống; bởi vì “mỗi Ki-tô hữu đều là một nhà truyền giáo, tùy theo mức độ họ đã gặp gỡ tình yêu của Thiên Chúa trong Chúa Giê-su Ki-tô” (Evangelii Gaudium, 120).
Tôi cầu nguyện để tình yêu này khơi dậy ngọn lửa trong cuộc đời mỗi người chúng ta, ngõ hầu với tư cách là những người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội và là một cộng đoàn Ki-tô hữu, chúng ta có thể dấn thân vào thế giới, lan tỏa niềm vui nảy sinh từ cuộc gặp gỡ với Chúa Phục sinh đến cho mọi người. Ước mong chúng ta mang niềm vui ấy vào trong gia đình, vào môi trường làm việc — thông qua sự xuất sắc trong công việc chuyên môn — và vào đời sống công cộng, đồng thời kiên quyết khước từ cám dỗ thu hẹp đức tin vào phạm vi riêng tư. Trong sứ vụ tông đồ này, Giáo hội giúp chúng ta nhận thức rằng, với tư cách là những viên đá sống động, tất cả chúng ta cùng chia sẻ trách nhiệm xây dựng đền thờ của Thiên Chúa (x. 1 Pr 2:5).
Anh chị em thân mến, thế giới đang chờ đợi chúng ta và sứ vụ chỉ mới bắt đầu. Vì vậy, tại Chiclayo này cũng như trên khắp đất nước Peru, tôi mời gọi anh chị em — bắt đầu từ cử hành hiệp thông tại bàn thờ Chúa hôm nay — hãy cam kết chia sẻ niềm hy vọng sống động chính là Chúa Giê-su Ki-tô, để Tin Mừng được “trào tuôn” từ các thôn làng, thị trấn cho đến những thành phố lớn, và cùng nhau loan báo “vinh quang của Chúa” cho mọi người. Nguyện xin Đức Mẹ Truyền giáo cầu bầu cho chúng ta trong sứ mệnh loan báo Tin Mừng cho mọi tạo vật (x. Mc 16:15). Amen.